不忧昨日,不期明日
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八品
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作者林清玄
出版社中国工人出版社
ISBN9787500865674
出版时间2017-05
装帧平装
开本32开
定价38元
货号1575011783109366272
上书时间2024-11-15
商品详情
- 品相描述:八品
- 商品描述
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导语摘要
《不忧昨日不期明日》,林清玄2017年新书,精美图文印刷,超强质感,收录《星月是人们对远方的一种梦想》、《我似昔人,不是昔人》、《幸福的开关》、《买了半山百合》、《比云还闲》等53篇经典作品,值得收藏!看完此书,你会明白:不必忧于昨日的种种,亦不必期待明日的一饮一啄,唯有安住于当下的心境,才能握住幸福的开关!
作者简介
林清玄,著名散文家,中国台湾高雄人,连续十年雄踞“台湾十大畅销书作家”榜单,被誉为“当代散文八大家”之一。
他17岁开始发表作品,20岁出版一本书,30岁前得遍台湾所有文学大奖,35岁入山修行后写成的“身心安顿系列”,成为20世纪90年代台湾畅销的作品,40岁完成“菩提系列”,畅销数百万册,是当代颇具影响力的作品之一。
他的文章曾多次入选中国大陆、中国台湾、中国香港和新加坡中小学华语教材及大学国文选,还曾被收入高考语文试卷,他是国际华文世界被广泛阅读的作家之一。
目录
序○○一
上篇 此刻丰盛○○一
回归今生今世○○二
好好珍惜眼前的生活○○四
随俗随缘,欢喜度日○○七
星月是人们对远方的一种梦想○○九
悬崖边的树○一三
白雪少年○一六
月光少年○二〇
我似昔人,不是昔人○二三
如果没有明天○二九
时到时担当○三三
太阳雨○三六
春夏秋冬○四一
不要指着月亮发誓○四四
发芽的心情○四八
来自心海的消息○五四
夜观流星○六〇
中篇 比云还闲○六五
鸡蛋与沙拉油的觉悟○六六
冰糖芋泥○六九
雪梨的滋味○七四
林边莲雾○七八
林妈妈水饺○八一
家有香椿树○八五
长命菜○八八
红心番薯○九一
吾心似秋月○九八
幸福的开关一〇五
家家有明月清风一一三
清风匝地,有声一一九
炼金的时候,不想猴子一二五
心灵的护岸一二七
意外的旅客一三一
比云还闲一三四
一个比较高的位置,一些新的智慧一三八
品味一四一
急一四四
下篇 味味一味一四七
人生是相对的一四八
人间处处有爱恨一五〇
风筝与白云一五三
随缘与任运一五九
无灾无难到公卿一六三
石上栽花一六七
好的小孩教不坏一七三
路上捡到一粒贝壳一七七
秘密的地方一八三
莺歌山之冬一八八
屋顶上的田园一九一
盛夏的凤凰花一九五
花魂离枝一九八
买了半山百合二〇二
水晶石的前世今生二〇六
日光五书二一三
锦鲤的价值观二二四
一味二二七
内容摘要
《不忧昨日,不期明日》分为上、中、下三篇,共53篇,180千字。全书的主题是林清玄对生活、人生的感悟,没有高屋建瓴,却用身边的真实故事给人们感动。书中收藏林清玄经典篇目《白雪少年》《我似昔人,不是昔人》《幸福的开关》《家家有明月清风》等之外,还有作者新提供的《比云还闲》《日光五书》《急》等篇目。能够让人的心灵高洁,焕发出温暖的人性光辉,得到前行的指路明灯。
精彩内容
好好珍惜眼前的生活我去民权东路的殡仪馆参加一位朋友父亲的丧礼
。丧礼上每个人都很哀伤,气氛沉闷。每次参加丧礼
之后,走到殡仪馆门口,我都会做个深呼吸。
啊!当我深呼吸的时候,我就感谢!能够深深地吸一口气,是多么值得感恩的事情。
然后我从民权东路的殡仪馆散步到亚都饭店的咖啡厅,去喝一杯咖啡,以证明自己的存在。亚都饭店的咖啡厅很好,是十八世纪的欧洲风格。坐下来好好地品尝一杯咖啡,我的心里充满了感恩。今天我还能坐下来好好地喝一杯咖啡,是多么值得欢喜的事情。
因为,一百年以后,我会和这位朋友的父亲一样,不会活在这个世界上了。这样想来,人间的事情就会变得比较美好。
好好地喝一杯咖啡,好好地读一本书,好好地听一段音乐,甚至好好地吸一口气,都是值得感恩的。
如果现在连好好地吸一口气、好好地喝一杯咖啡都做不到,到了百年的时候,就会非常遗憾了。
我们总是觉得极乐世界非常遥远,要越过很多的时空才能到达。其实,远近并不是问题。有的人在远处,却很快抵达;有的人在近处,却很慢抵达。
记得我读小学的时候,班上最会迟到的那个人就住在学校对面。正因为他每天都想“只要一分钟就走到学校了”,所以他总是睡到超过那一分钟。我们一
群住得很远的孩子,每天可能要四十分钟的路程才能走到学校上学,但是我们都是提早二十分钟到学校,因为我们自知路远,会提前一个小时出发。
远近不是问题,这使我们知道,好好地珍惜眼前的事情是非常重要的。
民权东路是一条很有意思的路。殡仪馆的旁边是荣星花园,每天都有情侣到这个花园拍结婚照。再走几步就是行天宫,人们到这儿求财、求考试中榜、求
婚姻美满、求平安、求子……走完这一段生、老、病、死的路程,只需要短短的十分钟。
如果从一个大的观点来看,人的生死就像十分钟
那么短暂。如何在这么短暂的时间之内,用很快、很即时的态度抵达我们所要抵达的地方?唯有二十四小时全人格地修行。
假使只注重极乐世界,而忽视现实的人生,就是一种断灭的相。佛经里说断灭相是不好的。相反地,如果只注重现实的世界,而忘记了过去与来生,也是一种断灭的相。这种断灭的相,随时随地都在生活中展现着,常使我们觉得:唉!遥远的东西比较好,极
乐世界比较好,这里比较不好。就像我们看电视上的速食面广告,都觉得看起来很好吃,赶快买一包回来,真的吃到口,才发觉不像看起来那么好吃。因为电视广告造成我们的一种向往,和真实有差距。
有一次,我送一个朋友一本《阿弥陀经》。《阿弥陀经》里面记载了很多极乐世界的情形,说极乐世界里是黄金铺地,莲花大如车轮,有七宝楼台,空中音乐飘送,天上下的不是雨而是花,小鸟都在为我们说法。
我的朋友读完这本经以后,跟我说:“我不想去极乐世界,因为我想住在有草的地方;如果是黄金铺地,太可怕了,走起路来都是喀喀喀的,心情会很紧张。我也不希望音乐每天从早到晚不停地播放,需要
的时候才有音乐会比较好。不希望鸟每天对我们说法,鸟只要唱歌就好了。”这也是一种观点。我们不能拿极乐世界的东西来取代现实的生活;同样地,我们也不能拿现实的生活来取代极乐世界。这是非常简单的道理。昨天吃得再丰盛,也不能止息我们今天的饥饿;今天非常饿,想起昨天那一顿吃得非常好,只会越想越饿,并不会因为想而使我们饱起来。我想极乐世界的情景也是一样。
昨天的丰盛,对于今天的饥饿是毫无意义的;今天的丰盛,对于明天的饥饿也是毫无意义的。最重要
的就是在此时此刻丰盛,也就是要活在眼前。
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