唐太宗李世民

　　唐太宗李世民是唐朝的第二个皇帝，也是继“秦皇汉武”之后，中华帝国史上又一个堪称“千古一帝”的卓越君王。
　　在中华帝国建立900多年之后，历史进入唐朝，唐太宗李世民将这个古老的大帝国推向了辉煌的巅峰。中国历代皇帝中，唐太宗是极少数上马善打天下、下马能治天下的英主。他在位期间，居安思危，任用贤良，虚怀纳谏，实行轻徭薄赋、疏缓刑罚的政策，并且进行了一系列政治、军事改革，促成了社会安定、生产发展的升平景象，对周边少数民族，他实行开明政策，安抚首领，鼓励民间交流，被尊为“像天一样伟大的领袖”，被百姓敬若神明。
　　李世民是唐高祖李渊的次子，李渊给他取名世民，是希望他将来能济世安民。公元617年，李渊在晋阳起兵以后，李世民东征西讨，为大唐的建立立下了赫赫战功。
　　武德九年六月初四（公元626年7月2日），李世民率秦府幕僚长孙无忌、尉迟敬德等人发动“玄武门之变”，击毙太子李建成和齐王李元吉。两天以后，唐高祖李渊下诏将李世民立为太子。同年八月（公元626年9月），李世民登上帝位，是为唐太宗。第二年年初，唐太宗改元贞观。贞观二十三年五月二十六日（公元649年7月10日），李世民病死在翠微宫含风殿。同年八月，葬于昭陵。
　　李世民能征善战，就是治理国家的雄才大略，历代帝王也鲜有能与之相比者。他即位以后，恢复均田制，推行府兵制，保证了国家赋税的收入，为唐朝前期的富强提供了物质基础。他还注意减轻赋税和徭役，大力提倡节俭，反对大兴土木。由于本身就有少数民族血统，李世民对待边疆少数民族也采取了非常开明的态度，无论汉人夷人，均“爱之如一”，这又极大地促进了民族大融合。唐太宗在位时期，中华帝国发展成为当时世界上最富强昌盛的国家，历史上把这一时期称为“贞观之治”。
　　后人对李世民更是诸多赞颂。宋人朱熹称：“太宗之心，则吾恐其无一不出于人欲也。直以其能假仁假义，以行其私。而当时与之争者，才能知术既出其下，又不知有仁义之可饬。是以彼善于此，而得以成其功尔。”
　　连最仇恨皇帝的当代史家柏杨也说：“第二个黄金时代的创造者李世民大帝，是中国有史以来所有帝王中，第一个被人民真心称颂崇拜的人物，固由于他的勋业，也由于他本身具有其他帝王身上难以发现的美德，他治理国家的一言一行，成为以后所有帝王的规范。”
　　自古打天下难，守天下更难，兼而能之者寥寥。李世民在位不过23年，却建立了让后世帝王难以企及的丰功伟绩，他一手将中华帝国推向了辉煌的巅峰。
　　对后世的中国人来说，唐太宗是一个将文治武功理想地结合起来的盛世创造者：国家由一个精力充沛但聪明而谨慎的皇帝治理，他牢固地掌握着他的帝国，同时又一贯谦虚、耐心地听取群臣（这些大臣本人也都是卓越的人物）的意见。唐太宗的施政作风之所以被人推崇，不仅由于他的成就，而且由于他纳谏爱民为治国之本的理想，另外还由于他促进了君民之间水乳交融的关系。
　　千百年来，李世民开创的“贞观之治”一直是人们倍加推崇的封建社会治世的榜样，他本人也成为后世帝王竞相效仿的一代名君。唐朝在他的治理之下，中华帝国在世界上的影响也达到了一个前所未有的高度。
　　程桐
　　2005年6月26日

第一章 秦王扫六合
第二章 阋墙之争
第三章 太宗皇帝
第四章 贞观之治
第五章 大唐帝国
第六章 太宗风骚

　　他上马善打天下，下马能治天下；他将中华帝国这个古老的帝国推向了辉煌的巅峰；他知人善任、虚怀纳谏；他被少数民族敬若神明，尊为“天可汗”。
　　本书以他精彩的人生经历为主线，以历史小说的形式系统地介绍了李世民的一生，通过一件件史实的述说凸显、还原了一个真实的唐太宗。语言平实自然、充满了故事性、趣味性与知识性。本书历史性与文学性俱佳，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”，读者既能读史，又能欣赏传奇故事，两全其美。