中国文化探秘
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￥ 7.67 2.6折 ￥ 29.8 九品
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作者司马袁茵
出版社河南人民出版社
ISBN9787215090675
出版时间2014-11
装帧平装
开本16开
定价29.8元
货号1173605830831489035
上书时间2024-11-14
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商品详情
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导语摘要
中国源远流长的文化博大精深。司马袁茵编著的《中国文化探秘/青少年百科知识文库》站在青少年健康快乐成长的科普角度，以生动形象的图片、简明易懂的语言介绍了中国从古至今的各种独特文化现象的探究，包括中国文学、中国名人、中国历史、中国绘画戏曲、中国建筑等，并提出一些中国独特文化现象的未解问题，尤其是那些不常见的令人费解的文化奇观的探究让人读来耳目一新，为青少年了解中国文化打开了科学知识大门，有利于青少年拓展科学视野，培养科学探究中国文化奥秘的兴趣，增强民族文化自信心和文化创造力。
作者简介
司马袁茵：从事教育教学工作7年，是教育科研的带头人。从事教辅及社科图书策划与编辑10余年，富有较强的文字功底，策划编辑方面业务稔熟，工作作风硬朗。其参与并编著《形形色色的动物故事》《神秘莫测的悬案故事》《青少年一生要学的做事故事》《青少年一生要学的做人故事》《青少年一生要学的名人格言》《青少年一生要学的学习方法》等。
目录
Part 1 中国文化
汉字起源于何时
神奇的甲骨文
“河图”与“洛书”的真相是什么
《永乐大典》正本之谜
传国玉玺的下落之谜
“中国武术之祖”是谁
敦煌遗书为何被封
Part 2 中国文学
《诗经》的魅力
《春秋》是不是孔子所作
《国语》是左丘明著的吗
《孙子兵法》之谜
《离骚》是屈原所作吗
《战国策》的作者是谁
班昭续写过《汉书》吗
沈括与《梦溪笔谈》
《金瓶梅》的真正作者是谁
Part 3 中国名人
孔子是否诛少正卯
孟子何时被称为“亚圣”
韩非被诛杀之谜
先秦有两个公孙龙吗
东汉蔡邕为何而死
孔融小时候真的很机智吗
陶渊明为何隐居
罗贯中的生平之谜
冯梦龙出生于何地
沈万三的财富之谜
金圣叹被杀之谜
Part 4 中国历史
“焚书坑儒”的真相是什么
卓文君私奔去了哪里
蔡文姬的起伏人生
孔融被杀之谜
范仲淹被罢免之谜
解缙被杀之因
王国维为何自杀
Part 5 中国绘画戏曲
绘画的始祖是谁
音乐“七声”是谁创造的
戏曲角色名称的来历
《广陵散》的內容是什么
《二泉映月》的“二泉”是什么
Part 6 中国建筑
秦陵兵马俑之谜团
范仲淹到过岳阳楼吗
北京城“双龙”布局是巧合吗
陵上无碑文之谜
内容摘要
中国源远流长的文化博大精深。本书站在青少年健康快乐成长的科普角度，以生动形象的图片、简明易懂的语言介绍了中国从古至今的各种独特文化现象的探究，包括中国文学、中国名人、中国历史、中国绘画戏曲、中国建筑等，并提出一些中国独特文化现象的未解问题，尤其是那些不常见的令人费解的文化奇观的探究让人读来耳目一新，为青少年了解中国文化打开了科学知识大门，有利于青少年拓展科学视野，培养科学探究中国文化奥秘的兴趣，增强民族文化自信心和文化创造力。
精彩内容
汉字是每个中国人在日常生活中最熟悉的事物。
然而，汉字究竟起源于何时至今也没有统一的说法。
第一种说法是“仓颉造字说”。
东汉的许慎在《说文解字》中说黄帝的史官仓颉创造了“书契”。“书契”是指刻写在陶坯或甲骨上的文字。原始文字的起源和发展的几个阶段是“结绳”、“八卦”、“书契”。因此，在汉字起源的诸多说法中，以“仓颉造字说”的影响比较大。《苟子》、《吕氏春秋》和《韩非子》等古文献，也都肯定了“仓颉造字说”。
第二种说法是“陶器刻符说”。
仰韶文化陶器记事符号被发现后，不少专家学者认为，这是具有汉字性质的符号。在龙山文化、大汉口文化、良渚文化和二里头文化中出土了一大批带有记事符号的陶器。大汶口文化陶器的一些刻符被解读为戍、斤、斧、炅、旦等字。因此，人们认为，中国汉字起源子陶器刻符。
第三种说法是“殷商甲骨文说”。
持这种说法的学者认为，文字在殷商时才出现一
一青铜器铭文和甲骨文。因此，殷商时代的甲骨文是现在已知用于记录成句语言系统的最古文字。在商代，甲骨文已具有相当程度的规范化。它不仅在语法结构上为先秦书面语言奠定了雏形，而且在字形上也跟
西周、东周、秦、汉文字一脉相承，是相当成熟的文字体系。范文澜也持这种说法。
第四种说法是“夏代起源说”。
郭沫若认为，像其他事物一样，文字的产生与发展更应是一个漫长的历史过程。因为殷商时代的甲骨文已很成熟，所以其产生至少应在商以前一千年左右，因此中国文字应该是起源在夏或夏之前。已进入阶级社会时代的夏应该有原始文字。在现有的文献资料中，《史记》中的《夏本纪》、《殷本纪》都载有明确的先王、先公世系。它所依据的肯定是古代文献的记载。也就是说，用于记录历史的、开始与语言相结合的文字系统在夏启时代已经出现。
但是，这仅仅是推测。因为在考古发掘中还没有发现确凿无疑的夏代文字。中国文字究竟源于何时，到现在为止还是一个谜。
大约在公元前16世纪，商汤灭夏，在中原立国，从此中国历史进入商代。商王盘庚经前后五次迁都，最终定都于殷。直到商纣亡国总共273年，商代晚期
的统治中心一直在殷。但商朝被灭之后，殷民远徙，殷都逐渐变成一座废墟。殷都的文明也只局限于文字记载上，甚至有人认为那些记载也不可作为信史。后来，一连串的偶然事件逐渐否定了这种怀疑。考古者逐渐将殷都积淀的古文明展现出来。
1899年，北京国子监祭酒王懿荣老先生感到身体不适，就买了一剂含有“龙骨”的药物，在他准备将这些“龙骨”研碎时，王老发现这些所谓的“龙骨”并不是什么骨头，而是上面有许多划痕的泛黄的龟甲。王老是一位古文字专家，好奇心驱使他拿起甲骨仔细地观察，他吃惊地发现这些划痕像是一种文字。于是他将这家药店的全部“龙骨”买下，经过细致研究和考证，断定这种非篆非籀的字形是商代的一种占卜文字。
我们现在已能解释商代的文字为什么要刻在甲骨或兽骨上，为什么这些刻着文字的甲骨碎片总是有许多裂纹或切痕。原来所有这些碎片都是史书上所称的“卜骨’．骨上的裂纹是人们有意用高温加热所造成的。根据商代的习俗，商民上自王公下至庶民，事无巨细，都要用龟甲或牛胛骨进行占卜。占卜时，就用燃炽的木枝烧炙甲骨的反面凿出的槽和钻出的圆窠，这时甲骨因厚薄不匀而出现“卜”字形裂纹。这些裂
纹就是他们判断吉凶的“卜兆”。占卜以后，将所间事项刻记在甲骨之上，这就是“卜辞”。占卜的內容是以当朝国王为中心的，有对祖先与自然神祇的求告与祭祀，有对天象、衣事、年成以及风、雨、水的关注，也有对周围各国战争的关注和商王关于句、夕、
祸、福，以及田游、疾病、生育的占间等。这样就为我们提供了许多商代历史事件或天气气象的资料。 王懿荣的发现引起了许多中外人士对甲骨的重视。1908年，经罗振玉多方查询，才得知甲骨实出自河南安阳小屯一带。
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