中国经典童话
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￥ 9.48 2.5折 ￥ 38 九品
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作者魏敏
出版社河南文艺出版社
ISBN9787807650966
出版时间2010-01
装帧平装
开本16开
定价38元
货号1364016466970134016
上书时间2024-11-13
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商品详情
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前言
我们常常感叹：当鬼子入侵、政府空缺的非常时期，老百姓的日子竟仍能井然有序地进行，生儿育女，喜迎吉拜，一个环节都不缺少。它究竟靠的是什么力量？我们常常感叹：朝代更替，江山易主，甚至外族在中国建立起政权，譬如元代宋、清代明，也竟然不能改变老百姓惯常的生活习俗和处事态度。它究竟靠的是什么法宝？我们常常感叹：当一个日月经天般的人物坠落民间，当一个龙心虎胆般的英雄退人田垄，他怎么医治好委顿的意志和滴血的情感，最终再次跃入历史的天空？民间！民间是一个极其深广的词汇，不仅仅是因为它给我们博大且深邃的感觉，更因为它有博大且深邃的系统。漫长的农业文明创造了灿烂的民间文化，也创造了民间文化完整意义上的知识系统和价值系统。仅仅借此，便可进行有效的运作和创造！它的系统，体现在老百姓仪式般的日常生活和絮语般的日常话语中。民间有多大，它的系统就有多大。如果我们把经典（或者叫“精英”）文化和民间文化作一比较，就会对回答上边的问题有一个不小的启发：经典文化的基本载体是文字，民间文化的基本载体是语言。经典文化的传播媒介是典籍，民间文化的传播媒介是口耳。经典文化的传播方式是阅读，民间文化的传播方式是说听。经典文化的（传承）对象是上层社会和知识分子，民间文化的（传承）对象是下层社会和老百姓。经典文化的主要内容是经国安邦、治世救民，是官文化：民间文化的主要内容是退让谦和，吃饭穿衣，是民文化。官文化是显文化，闪亮锋利，耀眼夺目，因此显得有些薄；民间文化是隐文化，和风人林，不着冷暖，因此显得有些厚。官文化是阳刚文化，硬，强调的是“治”；民文化是阴柔文化，软，奉行的是“活”。
导语摘要
这是一本阅读、学习、观赏、收藏功能兼备的精品图书，它将长久地伴随您，为您的生活增添精神营养，提高您的生活品味。
《中国经典童话》一书从民间故事的海洋里，精心挑选了几十篇精美的富有深刻寓意的作品。在这里，一个个优美曲折的童话故事将带你领略中国的民族风情。
作者简介
魏敏祖籍河南南阳，出生于河北宣化。河南省文联《故事家》杂志社编辑，多年来致力于民俗文化研究和民间文学编辑工作。著有《中州大地的民俗与旅游》、《多彩的河南》、《民间食俗》等书；参与编写出版有《中国现代民间文学家辞典》、《中国各民族宗教与神话大辞典》等。其中《多彩的河南》曾获全国第六届冰心儿童图书奖和河南省“五个一工程”优秀图书奖；专著《民间食俗》曾获首届中国民间文艺山花奖学术著作奖、河南省社会科学优秀成果奖等。
目录童话——人类童年的幻想／001
一 妖怪
狼外婆／003
老猴精／010
猪哥精／015
老大娘和黑毛猩猩／020
二 精灵
螺蛳变人／027
老黄狗犁地／032
白鸟／037
小狗皮／047
八百老虎闹京城／057
老虎背媳妇／061
懂禽言兽语的牧童／067
渔童／072
泥巴匠／080
张打鹌鹑李钓鱼／085
三 灰姑娘
穿金鞋子的灰姑娘／099
疤妹和靓妹／102
花边姐姐／108
四 蛇郎
三妮儿和花郎／117
五 大力士
张三闹海／125
水推长城／132
六 怪孩子
枣核儿／137
青蛙儿子／140
西瓜女门54
淌来儿／162
拇指孩儿／169
一棵石榴树的国王／174
穷孩子当国王／180
七 宝物
宝鼓门91
宝石缸／194
银簸箕／197
长虫兄妹／202
小金鱼的宝箱／208
神秘的泉水／213
奇异的鹅蛋石／218
爱笑的石头／223
金马驹／228
要龙眼／233
八 鸟虫
智慧鸟／239
爱听老婆谗言的鸟王／243
臭雕送腿／246
群鸟学艺／252
屎壳郎推蛋儿／253
九 动物
会唱歌的狐狸／257
猴子的屁股为什么是红的?／263
老山羊／267
锅漏／270
骑驴赴宴的老灰狼／275
龙虎斗／279
老鼠嫁女／284
后记／286
内容摘要
《中国经典童话》内容简介：经典文化的基本载体是文字，民间文化的基本载体是语言。经典文化的传播媒介是典籍，民间文化的传播媒介是口耳。经典文化的传播方式是阅读，民间文化的传播方式是说听。经典文化的（传承）对象是上层社会和知识分子，民间文化的（传承）对象是下层社会和老百姓。
经典文化的主要内容是经国安邦、治世救民，是官文化：民间文化的主要内容是退让谦和，吃饭穿衣，是民文化。官文化是显文化，闪亮锋利，耀眼夺目，因此显得有些薄；民间文化是隐文化，和风人林，不着冷暖，因此显得有些厚。官文化是阳刚文化，硬，强调的是“治”；民文化是阴柔文化，软，奉行的是“活”。
精彩内容
“唉！你怎么这样缺心眼！”老灰狼一听，很生气地反问：“我怎么缺心眼？”小黄马驹不慌不忙地说：“你要是就这么吃我，连泥带土的肉有什么好吃的？要是把我从泥淖里拉出来，放在干净的草地上吃，那该有多么香！”老灰狼听了小黄马驹的话，心里想：这蠢东西还怪聪明哩。于是就咬住小黄马驹的长鬃，把它拽出了泥淖。刚要动嘴吃，小黄马驹义问：“哎！你叫什么名字？”“提起我的名字那可大啦，深山中的大王就是我！”老灰狼粗声粗气地说。
小黄马驹显得十分尊敬地说：“原来您是个学问渊博的大人物哩。那么在吃我之前，请您给我念一念这左胯上打着的火印子好吗？”“行！那算得了什么。”老灰狼装模作样地说。当老灰狼大摇大摆地装作很有学问的样子，绕到小黄马驹的屁股后头时，“啪”的一声，小黄马驹把老灰狼踢倒，扬起一溜烟，跑得无影无踪了。
老灰狼被踢得鼻青脸肿，鲜血直流。它踉踉跄跄地拖着受伤的身子往同走的时候，在山脚下又碰上了一头肥驴。
“剥开你的皮，吃掉你的肉！”老灰狼一见肥驴，摇晃着被小黄马驹踢伤了的嘴巴，叫喊道。
“哎！老灰狼，”肥驴说，“你活了这么大年纪，还不知道骑驴的乐趣吧？如果你在吃我之前，骑一骑，享受一下，该多好！”“没有那么多闲工夫，我还忙着赶回家去呢！”“那更好了，一来你享受骑我的乐趣，二来我还可以把你送一程，这真
是两全其美的事哩！”肥驴甩动着短尾巴说。
“好吧，反正我要吃掉你的，先骑着走一程也不错！”老灰狼说着，便跳上驴背。
等老灰狼一骑上，肥驴就颠儿颠儿地走起来，不久就来到一个村子跟前。老灰狼一见村子就着了慌，忙说：“站住！站住！你要把我驮到什么地方去？”“你不知道啊？老灰狼，今天是豪林台巴彦娶媳妇的大喜日子，我这是领你去赴婚宴哩！”“我不去！我不去！人们见我会把我打死的。”“唉！你什么时候听说，人们在新婚喜事的日子，还干那些杀生害命的事情？”老灰狼听了肥驴的解释，觉得也有道理，就犹豫起来。肥驴见老灰狼动了心，忙说：“巴彦的婚宴大着啦，咱们俩一块儿去赴宴，放开肚子吃一顿肥羊肉。
说不定还能饱饮一顿美酒哪！”肥驴说着走得更快了。
老灰狼听了这话，心里想：肥羊肉倒是比驴肉可口得多，要是再喝上两碗酒，那可真美啦，去就去吧！但想到自己这副模样，不知道人们欢迎不欢迎，于是问：“我这样去行吗？”“行！行！最好你把身子转过去，人们不愿看见你的嘴脸，你脸朝后，保管没事！”老灰狼就照驴的话办了。肥驴就放开步子向豪林台巴彦的家走去。
来参加婚礼的人们，一见老灰狼骑着个肥驴走来，喊的喊，叫的叫，端枪的端枪，撒狗的撒狗，一齐向老灰狼冲过来。驮狼的肥驴这时一尥蹴子，就把老灰狼摔在地上跑掉了。老灰狼见势不妙，慌忙扭头夹着尾巴拼命逃回了山里。
老灰狼逃回到自己住的那座山上，坐下来，想起今天的遭遇，越想越想不明白，越想越觉着窝囊，就坐在石头上扯开嗓门哭开了！
老灰狼正在伤心地痛悔嗥叫的时候，一个猎人突然从它身后走了出来，“当”的一枪，打穿了老灰狼的脑袋瓜。
龙虎斗天台山上有个池塘，里头一年四季开莲花。自古都是六月开莲花，咋说一年四季开莲花哩？因为这是宝池，池里头有很多宝贝，所以一年四季莲花开不败。
池里有啥宝贝呢？里头有个千年大老鳖，身上的宝贝可多了，有避风珠、避水珠、避火珠，还有夜明珠。有个打鱼老头儿想来弄宝，可一天到晚，不是碰上龙来洗澡，就是遇见老虎在喝水，没法弄，就耐着性子在那儿等。
这个老鳖知道自身难保，就心生一计，跟龙、虎商量，要结拜成兄弟，合伙儿守住池塘。龙、虎都同意了。老鳖为大哥，龙为二哥，虎为三弟，打这儿以后，老鳖平安无事了。
日子一长，老鳖又厌烦了，心想：这个地方要不是它俩常来打搅，该有多好哇！我咋能生个法子不让它俩来才好哩？老鳖想呀，想呀，最后想出个办法来。
一天，龙来这儿洗澡，老鳖说：“龙弟，从今以后，你不要来洗澡了。
”龙问：“为啥？”老鳖说：“咱虎弟叫我跟你说，它常来这池里喝水，你把水洗脏了，它就喝不成了。你要再来洗澡，它就对你不客气啦！”龙听了很生气：“这个老虎，兴你来喝水，就不兴我来洗澡？不客气就不客气，我还怕你不成！”说罢，气呼呼地走了。
过一会儿，老虎来喝水，老鳖对老虎说：“虎弟，从现在起，你不要再来喝水了。”老虎问：“为啥？”老鳖说：“龙说你越喝水越少，它就洗不成澡了。它让我跟你说，你要再来喝水，它就不客气啦！”老虎听了也很生
气：“你这条龙，好没道理，为啥兴你来洗澡，就不准我来喝水哩？不客气就不客气，谁还怕你！”说罢，也气呼呼地走了。P276-282
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