立身治家之道: 颜炳罡品读(颜氏家训)
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九品
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作者颜炳罡
出版社工人出版社
ISBN9787500870128
出版时间2018-10
装帧平装
开本16开
定价36元
货号1064141724572041224
上书时间2024-11-12
商品详情
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导语摘要
《立身治家之道(颜炳罡品读颜氏家训)》是山东大学儒学高等研究院教授颜炳罡多年研究的精华。且本书被导播成语音电子书后,成了中国教育电视台热播节目,喜马拉雅FM畅销音频。
本书经过作者深厚的学术底蕴变成了通俗易懂的家庭道德类书籍,且有较强的实用价值。它,双色印刷,图文并茂,再现传统文化精髓。
作者简介
颜炳罡,山东临沂人,1960年生。现为山东大学儒学高等研究院副院长、教授、博士生导师,山东省政府特聘泰山学者,山东省文史馆馆员,主要社会兼职有国际儒学联合会理事、国际儒学联合会学术委员会委员、中华孔子学会副会长、中国哲学史学会常务理事、中国孔子基金会学术委员会委员、山东周易研究会会长等。
作者致力于中国哲学尤其是儒家哲学的教学与研究工作,着有《当代新儒学引论》《整合与重铸――当代大儒牟宗三先生学术思想研究》《墨学与新文化建设》《牟宗三学术思想评传》《慧命相续――熊十力》《心归何处――儒家与基督教在近代中国》《生命的底色》《人伦日用即道》《崇先祖重道统:中国文化与民族精神》《大学解读》《孟子解读》《先哲教我们生活》(合着)《孔墨哲学之比较研究》(合着)《兰陵文化通论》《儒家文化与当代社会》(合着)20余部,主编《兰陵文化研究丛书》、《社区(乡村)文明读本》等,在《哲学研究》、《孔子研究》、《文史哲》等杂志发表论文180余篇。
目录
第一章 家训 1
家训的由来 2
《颜氏家训》作者的坎坷命运 5
《颜氏家训》:古今家训之祖 9
第二章 教子 13
教儿婴孩 14
教育子女的误区 18
平衡的亲子关系 21
第三章 学习(上) 25
学习改变命运 26
何为学 31
第四章 学习(下) 37
活到老,学到老 38
勤巧博专 42
第五章 修身 47
修身的心理建设 48
余地是留给自己的 52
不可窃人之美 55
修身之法 58
第六章 交友 61
朋友的重要性 62
慎交友 66
外来的和尚好念经? 70
第七章 治家(上) 73
宽严相济,赏罚分明 74
俭而不吝,施而不奢 79
敬惜字纸 83
第八章 治家(下) 87
榜样的力量 88
如何做到兄友弟恭 92
妯娌:恕己而行,换子而抚 95
第九章 婚姻 99
传统的婚姻观 100
婚姻素配 104
重男轻女的根源 108
第十章 处世态度 111
“冷肠热腹”不可取 112
机会是留给有准备的人的 115
守 仁 119
第十一章 处世方法 125
一技之长保平安 126
多为少善,不如执一 130
第十二章 止足 135
由知足到止足 136
满招损,谦受益 140
第十三章 风操 147
礼仪的制定和发展 148
忌 讳 153
称 谓 156
第十四章 养生(上) 161
内外兼养 162
避 祸 167
老年养生 170
第十五章 养生(下) 173
生不可不惜,不可苟惜 174
死者,人之常分 179
第十六章 养心养身成人 183
诚为基石 184
学是途径 188
中庸之道 190
和谐家庭 192
归 心 195
内容摘要
家家有本难念的经?不一定!难者不会,会者不难。家是我们的根之所在。有家,有我;有家,有业。作为中国社会的典范教材,《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河,是我国家庭教育宝库中的一份珍贵遗产,蕴含宝贵的立身、处世、为官、齐家、睦邻、治国等方面的经验
主编推荐
中国教育电视台热播节目,喜马拉雅FM畅销音频
山东大学儒学高等研究院教授多年研究精华
深厚的学术底蕴、通俗易懂的文字,较强的实用价值
双色印刷,图文并茂,再现传统文化精髓
精彩内容
《颜氏家训》作者的坎坷命运《颜氏家训》的作者是谁呢?这位伟大的作家就是南北朝时期杰出的思想家——颜之推。在了解《颜氏家训》之前,我们先简单了解一下颜之推的生
平事迹。
颜姓,起源于曲阜和邹城中间的一个地方,位于今天山东省南部。孔子一生据说门下有弟子三千,贤人七十有二,其中八个姓颜的,而颜回,被称作“复圣公”,是三千弟子之冠,七十二贤之首,是孔子学生中成就最高的。颜之推就是这位复圣公第三十五世孙,是他的嫡传子孙。颜家本在曲阜,曹魏时期举族迁到今天的山东临沂,古称琅琊。到了东晋时期,颜之推的九世祖颜含率族人又迁到今天的南京江宁。颜之推是颜含的第九世孙。
颜之推称自己“生于乱世,长于戎马,流离播越,闻见已多”。意思是,他出生在一个动乱的时代,成长在战争的环境之中,他东西南北奔走,甚至探宇宙之浩大辽阔,而愧无立身之地。由此可见
,颜之推的一生非常坎坷,看尽了世态中各种各样的风云变幻,加上自幼严格的家训,最终写成我们今天所见到的《颜氏家训》。
颜之推生于南北朝时期的梁国,大概出生在公元531年,梁武帝统治时期。他的祖父颜见远曾经为反对梁武帝篡南齐自立绝食而死,非常有气节,他的父亲颜协是一位非常有学问的人。到了颜之推这一代,梁武帝当政,由于他的祖父坚决反对梁武帝篡齐自立,备受迫害,导致家道中落。在颜之推九岁的时候,他的父母相继去世。所以,他是出生在一个具有浓厚的文化氛围,但生活清贫的家庭。
在颜之推十岁那年,他父亲的生前好友湘东王萧绎把他以及他的两个哥哥接到了自己任官的江陵。萧绎爱好老庄,喜谈三玄,所以颜之推曾经听过萧绎讲三玄。三玄就是《老子》《周易》《庄子》。萧绎特别推崇这三部书,但颜之推认为玄虚并非所好.自己不喜欢谈那些“有”“无”“玄”“虚”之类的东西。于是他就还习礼、传,回归到颜家自身的传统中去研究三礼,尤其是《周官》,还有三传,即我们现在所说的《春秋三传》。 公元548年,发生了“侯景之乱”,当时侯景的叛军甚至一度攻占了梁国的首都建邺。公元551年,侯景大军攻陷郢州,颜之推被俘,在即将被斩首之际,被侯景的行台郎中王则救下,颜之推免于一死,随后颜之推作为囚徒被押往建邺,也就是今天的南京。
“侯景之乱”被平后,颜之推父亲的生前好友萧绎自立为帝,即梁元帝。颜之推兄弟就跟随梁元帝为官,两人主要负责整理历代文化典籍。颜家是一个非常有文化底蕴的家族,兄弟两人度过了两年相对安逸的生活。
公元554年,又发生了一件大事:西魏大军围攻
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