乌合之众(大众心理研究)(精)
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九品
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作者(法)古斯塔夫·勒庞|译者:刘泽刚
出版社吉林大学
ISBN9787569204575
出版时间2017-07
四部分类子部>艺术>书画
装帧精装
开本32开
定价25元
货号1060182393061228552
上书时间2024-11-12
商品详情
- 品相描述:九品
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导语摘要
勒庞可能是世界上蔑视群体的人,同时也是了解群体的人。
古斯塔夫·勒庞著、刘泽刚译的《乌合之众(大众心理研究)(精)》以预言家般的洞察力,几乎成功描述了此后一百多年间所有震荡世界的重大事件。包括两次世界大战和众多的民主革命或群众运动。
有人指责勒庞关于群体与领袖的理论曾被希特勒、墨索里尼等独裁政权所用。但戴高乐、丘吉尔、罗斯福也从中悟到了不少道理。时至今日,任何个人或者团体,出于任何目的希望了解群体心理和行为模式,《乌合之众》仍然是经典。
目录
作者前言
导言 群体之时代
卷一 群体心理
第一章 群体的普遍特征
第二章 群体的情感与道德观
1.群体的冲动、多变和急躁
2.群体易受暗示和轻信
3.群体夸张与单纯的情绪表现
4.群体的偏执、专横和保守
5.群体的道德
第三章 群体观念、理性与想象力
1.群体的观念
2.群体的理性
3.群体的想象力
第四章 群体信仰所采取的宗教形式
卷二 群体意见与信念
第一章 群体意见和信念的间接因素
1.种族
2.传统
3.时间
4.政治和社会制度
5.教育
第二章 群体意见之直接因素
1.形象、词语和套话
2.幻觉
3.经验
4.理性
第三章 群体领袖及说服的手段
1.群体的领袖
2.领袖的动员手段——断言、重复和传染
3.声望
第四章 群体的信念和意见的变化范围
1.牢固的信念
2.易变的群体意见
卷三 群体分类及其特征
第一章 群体的分类
1.异质群体
2.同质群体
第二章 犯罪群体
1.犯罪群体
2.疯狂的大屠杀
第三章 刑事陪审团
1.非高智商群体
2.情感的仆从
3.无辜群体的保护伞
第四章 选民群体
1.迎合制胜
2.没完没了的争论战
3.普选权
第五章 议会群体
1.现代文明民族的理想
2.掌控群体的机器
3.劳民伤财的制度
结语:民族的循环过程
内容摘要
《乌合之众 大众心理研究》讲述了群体表现出来的感情不管是好是坏,其突出的特点就是极为简单而夸张。
不幸的是,群体的这种夸张倾向,常常作用于一些恶劣的感情。它们是原始人的本能隔代遗传的残留,孤立而负责的个人因为担心受罚,不得不对他们有所约束。因此群体很容易干出*恶劣的极端勾当。
精彩内容
因此个人没必要承担相应的责任。这样一来,原
先总是约束着个人的那种责任感就完全消失了。
第二,对群体的特征起着决定性作用,同时还决定着它接受倾向的因素——便是传染现象。虽然,我们很容易确定传染现象是否存在,但是却很难解释清楚,我们必须把它看作一种催眠的方法来加以研究——在群体当中,个体的每种感情和行动其实都有传染性,其强烈的程度出乎我们的意料,就是完全可以使个人随时准备着为集体利益而牺牲自己的个人利益。
这是一种与人的天性完全相悖的发展倾向,在这些成员并未成为群体中的一分子时,是很少具备这种能力或发展可能的。
第三,值得强调的是,易于接受暗示的表现——它同孤立的个人所表现出的特征完全相反,也是决定群体特征的最重要原因,同时,也正是上面所说的“互相传染”所造成的结果。
我们如果要深入理解这种暗示现象,就必须牢记最近的一些心理学的新发现。经过心理学研究可知,通过不同的过程,我们都可以将个人带人一种完全丧失人格意识的状态,这些个人会绝对服从于使自己失去人格意识的暗示者,并且会做出一些同自己的性格
和习惯相矛盾的行动。通过有关专家极为细致的观察
实验,现在已经证实:在群体发挥催眠影响的作用下,或由于一些我们根本不知道的因素作用下,如果个人长时间融人群体行动,经过一段时间后就会发现——自己进入了一种特殊状态之中,这与在催眠师的操纵下,让被催眠的人进入迷幻状态非常类似:催眠师麻痹了被催眠者的大脑活动,被催眠者就变成了受催眠师任意支配的无意识活动的奴隶,于是,其有意识的人格元素便荡然无存,意志和辨别力也不复存在了,这导致催眠师完全支配了被催眠者的一切思想和感
情。
总体来看,心理群体中的个人差不多就是这样的情况,一旦中了群体的“魔邪”,个体就再也意识不到自己的行为了。就像被催眠者那样,在其身上,当某些能力被破坏的同时,另一些能力却得到了极大的强化。而在某种暗示之下,他会不顾一切地去完成某些事情。相比之下,群体中的个人比被催眠者更加奋不顾身,其行为的欲望和力度显得格外强烈,因为那种暗示对群体中的每个人都是一样的,它会互相影响。群体中,人们的个性很少能强大到足以抵抗暗示,以致逆流而上的地步。他们最多只能根据不同的暗示而另辟蹊径,所以,有时能让群体避免一场极为血腥的行为的,竟然是一句动听的话,一个被唤起的相关形象。
看来,感情和思想通过暗示和传染,就会导致有意识的个性消失,无意识的个性得势,导致群体中的个体被引到某个方向,并且可能立即就会把所暗示的思想变成行动,这就是群体中个人的主要特征。此时的个体已经不再是其自己,而成了不能控制意识的木
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