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十一种想象

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9.59 2.9折 33 九品

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作者邱华栋

出版社上海世纪出版股份有限公司

ISBN9787532159550

出版时间2016-03

装帧平装

开本32开

定价33元

货号1027386959465136130

上书时间2024-11-12

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   商品详情   

品相描述:九品
商品描述
前言

后  记

我平时喜欢读闲书,乱翻书。其中就读了不少历史书。二三十岁的时候,心态比较浮躁,写了不少当下都市题材的小说。后来,随着年龄的增长,心慢慢静下来了,读书也更加杂乱。在阅读历史著作的时候,我时常会萌发写些新历史小说的念头。
这本书可以说就是这样一种心态下的产物。因为我不喜欢重复自己,或者说,每次写个小说,总要稍微有些变化,或者题材,或者结构,或者叙述语调等等。可以说,我的左手写了不少当代题材的小说,右手,就又写了一些历史小说。
十多年下来,我写的历史小说,有几部长篇小说,主要是《中国屏风》系列四部,以近代历史上来到中国的外国人为主角。现在这一本则是十一篇中短篇小说。其中,有三部中篇小说:《长生》《安克赫森阿蒙》《楼兰三叠》,其余八篇是短篇小说。从题材上看,中外都有,不同历史时期都有,都是依据一些史实所展开的一点想象。
收在这里的《长生》,是这篇小说的“中篇版”,因为我后来扩充成一个十五万字的长篇小说,也出过一次。但我也很喜欢这篇小说的中篇版。小说写的是13世纪初期,丘处机道长正在成为人间新霸主的成吉思汗的召请,不远万里,前往如今的阿富汗兴都库什山下与成吉思汗面见的故事。我在上大学的时候,读了丘处机的一些诗作,非常喜欢,就对这个人物发生了兴趣。何况他又是中国道教的著名人物。因此,才有了《长生》的中篇版和长篇版。其实,假如今后有时间,我还想再把《长生》的小长篇扩展成大一点的长篇,类似吴承恩的《西游记》那样,虚构出丘处机带着十八个弟子,一路上与妖魔鬼怪斗法的故事,这样是不是更有趣呢?
《安克赫森阿蒙》是一篇关于埃及法老图坦卡蒙的小说。图坦卡蒙的死因到现在都没有定论,十分神秘。我某年出国,在异乡的宾馆里看电视的时候,看到了一部纪录片,讲的就是考古学家对图坦卡蒙的金字塔进行发掘的情况,后来我又读了几本关于埃及法老的书,有一天兴之所至,就写了这篇小说。
《楼兰三叠》写的是关于楼兰的故事。小说分成三个部分,其中,第一个部分是楼兰毁灭的想象,第二个部分,是斯文.赫定发现楼兰的情况,第三个部分是我本人在去年去楼兰的所见所闻。等于说,这篇小说由历史到现实,由远及近,由想象到今天的这么一个时间的过度。上下穿越了一千多年。
还有几个短篇小说,如《一个西班牙水手在新西班牙的纪闻》、《李渔与花豹》、《鱼玄机》这三篇,是二000年之前就写了的,这一次收入在这里,我又做了详细的修订和改写。这几篇小说的主人公分别是十六世纪的西班牙水手、明末清初的大文人李渔、唐代中期的著名女诗人鱼玄机等等。
后面几篇是我新近写的。《瘸子帖木儿死前看到的中国》, 讲述了瘸子帖木儿险些对明朝中国发动战争的故事。据历史学家说,假如帖木儿不是碰巧死了的话,明朝将面临最大的一场危机。
《玄奘给唐太宗讲的四个故事》取材于《大唐西域记》,我挑选了几个对唐太宗应该有触动的故事,由玄奘亲口讲给了唐太宗听。
我一直很喜欢《韩熙载夜宴图》这幅画,最终,导致了《三幅关于韩熙载的画》的写作。我想象了历史上失传的、关于韩熙载的另外两幅画的情况,以及韩熙载和李煜之间的关系。
《色诺芬的动员演说》取材自色诺芬本人的著作《长征记》,色诺芬是古希腊很有名的作家,他的多部作品被翻译成了中文。我一直对希腊罗马时期的历史著作有兴趣,这篇小说不过是随手一写。因为,我曾经做过一个梦,梦见我在一座古城里醒来,而一个古代的人在我的耳边说:“这是亚历山大大帝所征服和建造的城市,它是亚历山大城!”众所周知,亚历山大很年轻就去世了,死之前他已经建立了很多亚历山大城,他的远征路线一直到了印度。我不知道我今后会不会写一部关于亚历山大大帝的长篇小说。我觉得是可能的,因为,我对他的生平特别有兴趣。
《利玛窦的一封信》则是我有一天去北京市委党校,看到利玛窦的墓地之后,产生了写一篇小说的想法,取材于他的《中国札记》和史景迁的研究著作《利玛窦的记忆之宫》。读了这篇小说,你一定会对利玛窦有一个基本的了解。
一切历史小说也都是当代小说,正如克罗齐说过,“一切历史都是当代史”。我在写这些小说的时候,有意地、尽量去寻找一种历史的声音感和现场感,去绘制一些历史人物的声音和行动的肖像。这可能是我自己的历史小说的观念吧。
这十一篇小说,于我是一种题材的拓展和大脑的转换,假如能给读者带来一点对历史人物的兴趣和会心的微笑,我觉得就很好了。

               2014-10-21



导语摘要
 《十一种想象》是当代著名作家邱华栋的新历史小说集。收录了邱华栋近年来创作的短篇历史小说,《长生》《一个西班牙水手在新西班牙的纪闻》《鱼玄机》《楼兰三叠》《利玛窦的一封信》等十一篇小说。均是作者依据史实所展开的想象,绘制出的历史人物的声音和行动的肖像。作品想象空间广阔,人物栩栩如生,可读性极强。

作者简介

  邱华栋,一九六九年生于新疆昌吉市,祖籍河南西峡县。十六岁开始发表作品,十八岁出版第一部小说集,被武汉大学中文系免试破格录取。一九九二年大学毕业,曾任《中华工商时报》文化版副主编、《青年文学》杂志主编、《人民文学》杂志副主编,现任鲁迅文学院副院长。文学博士。烹要作品有长篇小说十多部,分为两个系列:“北京时间”系列之《夜晚的诺言》《白昼的躁动>《正午的供词》《花儿与黎明》《教授的黄昏》,“中国屏风”系列之《单筒望远镜》《骑飞鱼的人》《贾奈达之城》《时间的囚徒》,以及描写成吉思汗在中亚和中国著名遒人丘处机会面的历史小说《长生》。
  另外,他还创作有系列短篇小说《社区人》《时装入》《我在那年夏天的事》等,出版有中篇小说集电影和建筑评论集、散文随笔集、游记、诗集等数十种。他的多部作品被翻译成日文、韩文、英文、德文、意大利文、法文和越南文发表和出版。
  他曾获得了第十届庄重文叉学奖《上海文学》小说奖、《山花》小说奖、北京老舍长篇小说奖提名奖。



目录

长生
一个西班牙水手在新西班牙的纪闻
李渔与花豹
鱼玄机
安克赫森阿蒙
楼兰三叠
瘸子帖木儿死前看到的中国
玄奘给唐太宗讲的四个故事
色诺芬的动员演说
三幅关于韩熙载的画
利玛窦的一封长信
想象历史的甜蜜



内容摘要

  如何想象历史?如何演绎历史人物的戏剧性命运?邱华栋在《十一种想象》中,给我们带来了想象历史的甜蜜。他天马行空地穿行在时间中,去打捞那些历史关键点的碎片,并聚合成塔、铺叙成金。在这十一篇小说中,他动用了难以估量的历史材料,纵横开阔,题材涉及蒙元时期全真教遵长丘处机万里西行、埃及法老图坦卡蒙死亡之谜、楼兰古国的灭亡时刻、西班牙水手茌中美洲登陆见闻、玄奘给唐太宗讲述奇遇、另两幅韩熙载夜宴图的神秘遗失、色诺芬使希腊远征军重回故土的演讲、中亚强人帖木儿之死、明代来中国的利玛窦数士的一封长信、唐代女诗人鱼玄机的悲惨命运和清代文人李渔的繁花似锦的生平,等等,呈现出一种新历史小说的风貌。
  一切历史小说也都是当代小说,正如克罗齐说过,“一切历史都是当代史”。邱华栋在写历史小说的时候,有意去寻找一种历史的声音和现场感,他在绘制一幅幅历史人物的声音肖像。这十一篇历史小说,对当代文学是一种题材的拓展,相信能给读者带来对历史人物的新观察和强烈的兴趣。



主编推荐
适读人群 :广大读者

这是邱华栋的小说集,这11则短篇小说犹如现在的穿越小说,一下子就把我们带回到作品所展现的古希腊、古埃及、蒙古帝国等的历史情境中,邱华栋在这里充分显示了他的想象力和虚构能力,为我们带来历史的现场感和声音,揭开历史帷幕可见出其细致绵密的肌理,令人叹为观止。



精彩内容
 我们在玉虚观住到了五月份,夏天来了,燕京行省的官员几次请师傅去主持天长观,五月二十二日,师傅接受了他们的邀请。
我们去天长观的路途中,看到有白鹤在空中引导
。而且,师傅住在哪里,那里就有白鹤出现,这感召了不少道众和信徒。师傅在天长观主持之后,道教的力量迅速壮大,师傅带领我们以天长观为中心,建立了八个道教组织,分别叫做平等、长春、灵宝、长生
、明真、平安、消灾、万莲,一时间,道众云集,那些异端邪说就消失了。
每次持斋完毕,师傅喜欢去金朝过去的皇家园林里的琼华岛上游玩,大家坐在松树树阴里,吟诗唱和,饮茶对谈,十分愉快。
有时候,我师傅也应当地官吏的邀请去做醮事,给民众祈福,驱逐灾星。很多崇拜师傅的人在九月九日这一天为师傅献上了菊花。也有人显然是不服我师傅的威名,以佛家理论来质问师傅一些是非问题,师傅不正面回答,只是回答一些道理,同时,写了一首颂词:“拂,拂,拂,拂尽心头无一物。无物心头是好人,好人便是神仙佛。”那个人听了,很惭愧地走了。
我记得,还有盘山的道士请师傅去主持黄策大醮三天,这已经到了来年的正月了。本来应该寒冷的天气,却如春天一样温暖。
一晃,又到了五月,天气大旱,农人们很焦急,他们设立祭坛,祈祷降雨,但是没有用。于是,燕京行省的官员前来恳请师傅主持祈雨大醮。我师傅做了三天醮事,果然,天下了大雨。百姓纷纷传说是丘神仙下的雨。我师傅说;“是你们的至诚之心感动了上苍,施仁爱之心救万物生灵,我又做什么了呢?我和你们一样,是在用心祈求罢了。”连天的大雨不断,使干渴的土地得到了润泽。到了这一年的秋天,庄稼
果然获得了丰收。名公和硕儒都写诗向师傅道贺。
在师傅的主持下,天长观也得到了修葺,并扩大了道人的斋舍。
转眼,又到了丁亥年,春天和夏天里,燕京地区还是干旱,师傅做了多次祈雨的醮事,完毕之后,降雨超过了一尺。
丁亥年的夏天里天气暑热,燕京的统兵元帅张资允就派人来请我师傅到西山游览。在张将军的府邸里住了几天,前来听师傅讲道的人很多。一天晚上,师傅正在讲道,忽然,天空中闪电雷鸣,打雷的声音特别大,风雨大作,窗户都要震裂了。球状闪电在窗户外面滚过。可是,在院子里谈经说道的师傅身上竟然没有一点雨滴打湿他。而且,大家都感到奇怪的是,霹雳按说是要连续震响的,可是,忽然就停息了。众人都感到吃惊,说:“看来,真人丘神仙在这里,雷神都感到无奈,平息了怒火,没有了平日的威风!”那天,我感觉到师傅沉默不语。我师傅似乎感应到了什么,但是他没有说话。几天之后,我们跟随师傅回到了天长观,道人王志明已经等候在道观里了,他从秦州带来了成吉思汗的旨意,那个时候,他正在猛力攻打西夏国。在诏书里,成吉思汗下令把北宫仙岛改为了万安宫,把天长观改为了长春宫,诏令天下出家向善的道人,都要隶属师傅管辖,并且赐给我师傅一个黄金虎符,嘱咐“道家的一切事务都仰仗神仙处理。”师傅感念皇帝的惦记。就在这年的六月二十一日,我师傅病倒了,痢疾不止。我才明白了一个月之前打雷下雨那天晚上,师傅为什么不说话了。这一天,我师傅在长春观的太液池里沐浴,到了晚上,忽然下起了大雨,太液池里的水溢了出去,水池里的鼋、鳖、鱼、虾都跑光了,太液池竟然干涸了。师傅听到这个消息,沉默良久,笑着说:“山崩池枯,我将和它们一起离开了!时候到了!”七月七日,中午时分,师傅登上葆光堂,书写颂
辞一首:“生死朝昏事一般,幻泡出没水常闲。微光见处跳乌兔,玄量开时纳海山。挥斥八绂如咫尺,吹嘘万有似机关。狂辞落笔成尘垢,寄在时人妄听间。
”片刻问,师傅就归于道真,奇异的香气充满了厅堂
。师傅升天做神仙了,我们还在大地上,还在尘世。
我明白了,其实,人只拥有短暂的尘世,没有长生不老。
而且,奇特的是,几个月之后,我们得到了消息,成吉思汗在攻打西夏国的时候受伤病发,驾崩了,重新成为天上的神仙了,和师傅的归真时间是前后脚,竟然都在丁亥年七月,真是奇特啊。难道,成吉思汗和我师傅真的有什么事先约定吗?我们计划在七月九日这一天举行盛大的仪式来安葬先师。但是,从六月底开始,天一直在下雨,大家都很担心葬礼能否如期进行。可是,到了七月七日,天空立即晴朗了,我们都看到了黑色的鹤从西南飞来,白色的鹤从东北方飞过来。也许,鹤是来迎接师傅的罢。
我们打开了灵柩,看到师傅的容颜就像活着的时候一样。瞻仰遗容进行了三天,远近的官员、士人、
庶民、僧侣、道众都前来送行,每天有上万人。长春宫设立道场三天三夜。预先备斋十天。九日的子时,我们把师傅的躯体埋葬在长春宫东侧的下院中。奇异
的芳香很久都没有消散,大家都感到奇异。
宣抚王巨川相公和我师傅心心相印,他对我师傅的景仰更胜从前,亲派卫兵维持葬礼的秩序,他还亲自为师傅的灵堂题写了“处顺”的匾额,并为埋葬师傅的天长观题写了“白云”匾额,从此,这里就叫做白云观了。
师傅升天了,我很悲伤。我跟随师傅很多年,知道师傅写诗作文,从来都不打草稿,总是一气呵成。
我记得师傅有一次对我说:“古代得道的人,见于书本记载的事迹都很简略,因此,德行不能广泛流传,十分可惜。我常常给你们列举的近世以来的得道高人,都是我亲眼所见,耳闻目睹的,等到有了闲暇,我会编写一本《全真大传》留给世人。”可是,现在师傅升天了,虽然他给我讲过一些片段,但是我等后辈永远都不可能看到这本书了。真的可惜啊!于是,我才写下了我跟随师傅一路西行、觐见成吉思汗讲道的这些事。P52-55

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