二十六篇
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作者钱理群
出版社东方出版中心有限公司
ISBN9787547309032
出版时间2016-02
装帧平装
开本16开
定价45元
货号972060199676919814
上书时间2024-11-12
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导语摘要
《二十六篇（和青年朋友谈心）》是著名学者、北大资深教授钱理群先生新力作；一部温暖心怀、又激发思想、指引前路的作品。
作者饱含着生命的激情，探寻社会的前路，求索生命的真谛，为广大青年朋友开启了广阔的精神空间。他追问大学教育的精神和本质，认为一流的大学就是要成为民族的精神堡垒和新思想、新文化、新学术的发源地；他对志愿者和公益活动的意义进行解答，提倡“无穷的远方、无数的人们，都和我有关”的大生命观，并对当代青年的生存现状、身份认同和历史走向提出理解和思考。在当下拜金主义、消费主义盛行，人们沉迷于物质追求、执着于个人小小悲欢的时代背景下，钱先生提出“脚踏大地、仰望星空才是人生命的状态”。
钱先生在北京大学、北京师范大学、北京农业大学等十多所名校讲述这些问题，深受广大师生的热烈欢迎，几乎场场听众爆满，很多人站在走廊上聆听先生的声音。
作者简介钱理群，当代著名学者，北京大学中文系资深教授。l939年生。主要从事中国现当代文学史研究、20世纪中国知识分子精神史研究。他以对20世纪中国文学和社会的深刻研究，特别是对20世纪中国知识分子历史与精神的审察，对20世纪中国经验和中国道路的总结和反思，受到了海内外的高度重视。主要著作有《心灵的探寻》、《周作人论》、《周作人传》、《中国现代文学三十年》（合著）、《丰富的痛苦》、《大小舞台之间》、《1948：天地玄黄》、《学魂重铸》、《话说周氏兄弟》、《与鲁迅相遇》、《语文教育门外谈》、《生命的沉湖》、《我的精神自传》、《活着的理由》、《梦话录》、《我的家庭回忆录》、《二十六篇——和青年朋友谈心》、《岁月沧桑》等。钱先生是北京大学学生评出的受学生欢迎的十佳教师（名列首位），也是1980年代以来中国具有深刻影响力、受关注程度极高的人文学者之一。
目录
我与青年（代序）
漫说大学之大
寻找失去的“大学精神”
读书，为了健康地、快乐地、有意义地活着
我们为何读书，如何读书？
“我们”中的“我”，“我”中的“我们”
沉潜十年
学术的承担
跟北师大古文字学研究生聊天
和即将去农村的师范生谈心
承担，独立，自由，创造
和当代大学生谈巴金和他们那代人
和当代大学生谈王瑶和我们这代人受的教育
“我们”是谁
我们需要农村，农村需要我们
为生命给出意义
我的两个提醒
一百块钱，又多轻，又有多重
奥运会后的思考
和志愿者谈生活重建
社会公益活动的根扎在哪里？
在中国农业大学的演讲
如何建立“文化身份自信”
如何看待“80后”这一代人
当今之中国青年和时代精神
我所知道的部分中国青年的新动向
青年朋友，你们准备好了吗？
内容摘要
这是当代著名学者、深受广大青年欢迎的钱理群教授新作品。全书由钱先生近些年来对大学生、研究生和热心社会公益事业的志愿者的精彩讲演26篇（外加1篇长序）整理而成。这些讲演不仅着眼于青年成长、成熟、成为时代精英所需要的材质、训练和应注意的实际问题，而且着眼于建设现代化国家和美好人生所需要的家庭建设、学校教育、社会秩序、体制和文化传统，作者以其对世界思想文化的精密观察、对中国社会历史的精深研究和对理想的瞩望，直面真问题，提出真见解，视野广阔，正心培本，对各界读者都有启益思维、解除蔽惑、开阔视野与心怀的作用。全书语言亲切，流畅，坦诚，富有激情，处处闪烁着思想、智慧和人格的光芒。
主编推荐
著名学者、北大资深教授钱理群先生*新力作；一部温暖心怀、又激发思想、指引前路的作品。
作者饱含着生命的激情，探寻社会的前路，求索生命的真谛，为广大青年朋友开启了广阔的精神空间。他追问大学教育的精神和本质，认为一流的大学就是要成为民族的精神堡垒和新思想、新文化、新学术的发源地；他对志愿者和公益活动的意义进行解答，提倡“无穷的远方、无数的人们，都和我有关”的大生命观，并对当代青年的生存现状、身份认同和历史走向提出理解和思考。在当下拜金主义、消费主义盛行，人们沉迷于物质追求、执着于个人小小悲欢的时代背景下，钱先生提出“脚踏大地、仰望星空才是人生命的状态”。
钱先生在北京大学、北京师范大学、北京农业大学等十多所名校讲述这些问题，深受广大师生的热烈欢迎，几乎场场听众爆满，很多人站在走廊上聆听先生的声音。
《二十六篇》是一部写给青年的书，准确地说，是写给那些正在创造与追求社会进步和人生意义的青年的书。作者饱含着生命的激情，探寻社会的前路，求索生命的真谛，为广大青年朋友开启了广阔的精神空间。作者在序言中写及这些年他同青年们“在相濡以沫中寻求生命的意义与快乐”，这是这部作品*为特别的色彩。
精彩内容
大学之不同于中学，最根本的转变在于：中学时你是未成年人，对你的要求很简单，你只要听老师的、听父母的，按照他们的安排去生活就行了；到了大学你就是公民了，可以享受公民的权利，但又不到尽公民义务的时候。中学生和大学生最大的区别是：大学生是一个独立自主的个体，中学生是被动地受教育，而大学生是主动地受教育。当然在大学你还要听从老师的安排、听从课程的安排，那是国家教育对你们的要求。但是更重要的是要发挥自己的主动性，自由地设计和发展自己。有同学给我写信，说我考上大学了，满怀希望进大学，结果一上课就觉得老师的课不怎么样，对老师不满意。我觉得其实每个大学都有一
些不太好的老师，北大也一样！不可能所有课都是好的。中学老师不太好的话，会影响你的高考。但是在大学里，关键在你自己，时间是属于你的，空间是属于你的，你自己来掌握自己，自己来学习，不必像中学那样仅仅依赖老师，需要自己独立自主，自我设计。
那么这就产生了一个问题，大学是干什么的？你到大学来是为了完成什么任务？我想起了周作人的一
个很基本的观点：一个人的成长一切都顺其自然。他说人的生命就像自然的四季：小学和中学是人生的春天；大学是人生的夏天，即盛夏季节；毕业后到中年是人生的秋天；到了老年就是人生的冬天。人生的季节跟自然的季节是一样的，春天该做春天的事，夏天该做夏天的事。自然季节不能颠倒，人生季节同样不能颠倒。而现在的问题恰好是人生的季节颠倒了。我在北京老看见那些老大妈在那里扭秧歌，扭得非常起劲。按说这时候不应该再扭秧歌，是因为她们在年轻的时候没有好好扭过秧歌，所以到老了就要扭秧歌，而且扭得非常投入、非常狂。我有时候就在想，“老
夫聊发少年狂”是可以的，如果“老夫”没完没了地在那里“狂”就不对了，到处都在跳就不大正常了。
现在是老年人狂，相反，少年却是少年老成。这就出了大问题。所以我经常对北大的学生讲：“你此时不狂更待何时？”这人生的季节是不能颠倒的。按照我的观点，儿童就是玩，没别的事，如果让儿童去救国，那有点荒唐。首先在大人方面是失职，没有把国家治理好，让儿童来救国；而对儿童来说是越权，因为这不是他的权利，不是他的事。但现在的中国经常发生这种人生季节颠倒的事。
作为青年人的大学生主要该干什么？这又让我想起还是四十八年前我刚进北大一年级的时候，中文系给我们开了一个迎新晚会，当时的学生会主席，后来成为著名作家的温小钰师姐说过一句话：祝贺你们进入大学，进入大学就要三样东西——知识、友谊和爱情。爱情这东西可遇不可求，你不要为爱情而爱情，拼命求也不行。现在好多年轻人赶时髦，为时髦而求
爱情是不行的。但遇到了千万不要放掉，这是我们过来人的教训。我在大学，其实是在中学就遇到了非常喜欢的女孩子，但是不敢，另外当时我是书呆子，就知道一门心思读书，懵懵懂懂不知道这就是爱情。所
以大学里如果遇到了真正纯真的爱隋就不要放弃。知识、友谊和爱情这是人生最美好的三样东西，知识是美的！友谊是美的！爱情是美的！大学期间同学的友谊是最可珍贵的，因为这种友谊是超功利的、纯真的友谊，同学之间没有根本的利益冲突。说实在话，进入社会之后，那种朋友关系就多多少少有些变味了，多少有利益的考虑。你们可能体会不到，我们都是过来人，现在我们大学同学喜欢聚会就是可以借此回忆当年那种纯洁的、天真无邪的友谊。一生能够有这样的友谊是非常值得珍惜的。所以我说大学是人生最美好的季节，因为你追求的是人生最美好的三样东西：知识、友谊和爱情。记得作家谌容有篇小说叫《减去十年》，如果我可以减去十年或二十年，如果现在是当时的话，我会和同学们一起全身心地投入，理直气壮地、大张旗鼓地去追求知识、友谊和爱情。因为这是我们年轻人的权利！
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