盛唐方略
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作者董长君|董晓莉
出版社中国发展出版社
ISBN9787517706779
出版时间2017-06
装帧平装
开本16开
定价123元
货号1060179437964345355
上书时间2024-11-12
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商品详情
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导语摘要
《盛唐方略》是我国著名文物考古和历史文化研究专家董长君及其女董晓莉的合著作品。该书以“丝绸之路”为缘起，通过优美流畅的中英文双语，详实严谨的史料，图文并茂地向西方读者系统介绍了我国盛唐时期的灿烂文化成就，帮助人们更加深切认识当前建设丝绸之路经济带的重大现实意义，有助于让世界更加理解中华文化的博大精深以及和谐、包容、进取的精神底蕴，从而提高我国在国际舞台上的国家软实力。
作者简介
董长君，西安市文物考古保护研究院副研究员、陕西省考古学会会员。2009年荣获国家文物局颁发的”文物博物馆工作三十年”荣誉证书。自1965年以来，一直在西安市文物考古部门工作，先后在西安市文物局，大明宫遗址考古所、西安市文物研究中心、西安市文物保护考古研究院工作。蓋长君先生是文物考古和历史文化研究专家。他先后从事文物鉴定、考古研究、大遗址保护、隋唐历史文化研究等工作。早年曾赴故宫博物院钻研文物鉴定，并在实践中积淀了丰富的文物鉴定工作经验。长期以来，董长君先生参与了法门寺、大明宫等许多重大遗址发掘保护及研究工作。自1976年起，董长君先生在大明宫遗址考古所工作近十年之久。在此期间，付出了大量的心血，对大明宫遗址进行了全面详实的研究、考察和保护，提出了许多首创性观点，取得了丰硕的研究成果，成绩卓著，贡献突出，是续写大明宫精彩篇章的领航人。董长君先生在唐代中日文化交流、唐代文化艺术等研究领域负有盛名。他先后在中央、省市级期刊杂志上发表专业学术论文50多篇，出版了《兴庆宫史话》、《西安地区名胜古迹》、《唐代中日友好史话》、《盛唐·大明宫》以及《凝望长安：唐代的文化与艺术》等专著，并被美国，法国、日本等国家图书馆以及靠前众多研究机构和图书馆所收藏，为我国文物研究和考古事业的发展做出了重大贡献。
董晓莉，文学学士、理学硕士、经济学博士；先后留学美国哈佛大学、英国帝国理工学院；曾在国家人力资源和社会保障部、中国保险监督管理委员会、全国社会保障基金理事会、中国进出口银行、青岛市政府等单位工作。并任中国经济社会理事会理事。
目录
上卷 辉煌盛世——盛唐概况
一 影响深远的唐代经济社会发展／001
1．三省六部制与科举制的发展／001
2．唐代军事和法律制度／003
3．唐代主要的经济制度／005
Chapter 1 Economic Development and Social
Progress with Far-reaching Influence／006
The Development of the System of Three Departments
and Six Ministries, and the Imperial Examination
System ／006
Military and Legal Systems ／009
Economic System ／010
二 融通世界的精彩帝都与繁荣贸易／012
1．融通世界的精彩帝都／012
2．大唐帝都的贸易繁荣／013
3．帝都长安的文体活动／016
Chapter 2 The Wonderful and Prosperous
Trading Capital, Open to the World／018
The Wonderful Capital, Open to the World ／018
Prosperous Trade in the Capital ／020
Sports and Entertainment in Chang'an ／023
三 华彩绚丽的人才盛世与科技发展／026
1．唐代教育体系及管理／026
2．唐代科学技术的发展／027
3．唐代医学的发展／031
4．唐代史学事业／036
5．唐代的地理／043
Chapter 3 Splendid Era for Talent, and
Scientific and Technological Advancement ／048
The Educational System and Its Administration ／048
Development of Science and Technology ／050
Development of Medicine ／054
Tang Historiography ／059
Tang Geography ／068
下卷 风华绝代的唐代艺术
一 唐代的文学艺术／074
1．初唐“四杰”和民间诗派／075
2．唐诗的鼎盛／076
3．中晚唐的诗时代／077
4．新乐府运动和田园诗／078
5．唐代的散文／079
6．唐代小说与传奇／081
7．敦煌变文／082
Part Ⅱ Unparalleled Beauty of the
Arts in the Tang Dynasty
Chapter 1 Literature ／084
Four Eminent Literary Masters of the
Early Tang Dynasty and the School of
Folk Poetry ／085
The Prime of Tang Poetry ／087
The Poetry in the Middle and Late Tang Dynasty ／089
The New Yuefu Movement and Idyllic Poetry ／091
Essays in the Tang Dynasty ／092
Fictions and Short Stories in the Tang Dynasty ／094
Dunhuang Bianwen Narrative ／095
二 唐代的书法艺术／098
1．唐太宗的书法造诣／098
2．初唐四家／100
3．雄劲开朗话颜体／102
4．“柳骨”风华／103
5．颠张狂素／104
Chapter 2 The Art of Calligraphy ／106
The Accomplishments of Emperor Taizong in Calligraphy ／106
Four Masters of the Early Tang Dynasty ／110
The Masculine, Powerful and Open Style of Yan Zhenqing ／113
The Elegance and Talent in “the Bones of Liu Gongquan’s
Calligraphy” ／115
The Wild and Unrestrained Calligraphy of Zhang Xu and Huai
Su ／117
三 唐代的绘画艺术／122
1．阎立本与《历代帝王图》／122
2．吴道子与佛寺壁画／123
3．周昉与《簪花仕女图》／126
4．李思训与山水画／128
5．王维的“诗情画意”／130
6．唐代的题材画／131
7．唐代的壁画艺术／135
8．唐代的雕塑艺术／139
Chapter 3 Painting ／144
Yan Liben and The Portraits of Monarchs of Various
Dynasties ／144
Wu Daozi and Wall Paintings in Buddhist Temples ／146
Zhou Fang and the Painting of Ladies Wearing Flowers ／
149
Li Sixun and Landscape Painting ／154
Wang Wei’s Poetic Artistic Conception in Painting ／157
Painting with Specifi c Themes in the Tang Dynasty ／158
The Art of Wall Painting ／163
Sculpture in the Tang Dynasty ／170
四 唐代的舞蹈艺术／175
1．唐玄宗与“梨园”／175
2．唐代国际性舞台／179
3．初唐“三大舞”／181
4．“健舞”与“软舞”／181
5．独舞与群舞／182
6．《霓裳羽衣舞》／184
7．唐戏弄与杂技／187
Chapter 4 Dance ／190
Emperor Xuanzong and the“Pear Operatic Garden”
／191
International Stage of the Tang Dynasty ／197
The“Three Great Dances” of the Early Tang Dynasty
／200
“Vigorous Dance” and“Gentle Dance” ／201
Solo Dance and Group Dance ／202
The Dance of Rainbow Skirt and Feather Coat ／206
Burlesque and Acrobatics in the Tang Dynasty ／208
五 唐代的工艺美术／213
1．铜镜／213
2．瓷器／215
3．“唐三彩”／221
4．金银器／223
5．漆器／228
Chapter5 Handicraft ／230
Bronze Mirrors ／230
Porcelain ／234
Tri-Colored Glazed Pottery ／241
Gold and Silverware ／244
Lacquerware ／251
六 唐代服饰艺术／253
1．唐代的女装／254
2．唐代的染织业／256
Chapter 6 Dress Art ／264
Women’s Dress ／267
The Dyeing and Weaving Industry ／269
七 唐代的建筑艺术／280
1．唐都长安的建筑和城市管理／280
2．唐代寺院古塔／284
Chapter 7 Architecture ／329
Construction and Urban Administration of Chang’an ／334
Buddhist Temples and Pagodas ／334
内容摘要《盛唐方略》是我国著名文物考古和历史文化研究专家董长君及其女董晓莉的合著作品，该书以“丝绸之路”为缘起，通过优美流畅的中英文双语，详实严谨的史料，图文并茂地向西方读者系统介绍了我国盛唐时期的灿烂文化成就，帮助人们更加深切认识当前建设丝绸之路经济带的重大现实意义，有助于让世界更加理解中华文化的博大精深以及和谐、包容、进取的精神底蕴，从而提高我国在国际舞台上的国家软实力。
精彩内容
唐代还出现了许多医学家，其中有孙思邈和高僧鉴真等。孙思邈不仅撰著有医学著作，而且有很高的医德和医术。他多次拒绝了唐朝的官禄，终生在民间行医，亲自采集和炮制药物。他首次提出分设妇科和儿科的主张；认真总结了劳动人民长期和疾病作斗争的经验，收集不少行之有效的民间单方；特别重视劳动人民因营养缺乏而引起的病症，如脚气病、夜盲症的预防和治疗方法。欧洲人直到1642年才第一次论述脚气病，比孙思邈的成就晚了1000年。孙思邈是一位具有革新思想的医学家，他在论病、治病、用药等方面，不拘泥于古人的方法，不断有所创新。在论病上，他不但根据医学经典，而且兼采各家之长；用药也
不受“本草旧经”的限制，而是杂方、单方、验方通用，所用方剂，灵活多变，疗效都很显著。由于他善于学习、总结前人和当时的治病经验，并且勇于实践，大胆创新，所以成为“一家之学”，许多方面都有大的建树。
在临床诊断上，孙思邈的医术是很高明的。有一
病人患呕吐，孙思邈告诉他得的是脚气。那人不信说，我平生不患脚肿，怎么是脚气呢？因此不肯服药。
又请其他医生诊治，都以为是药物中毒，结果不到十
天就死了。孙思邈指出，脚气不能以脚是否肿来判定，一般小腹麻痹的，脚不肿，不过三五天就会呕吐不止，叫作脚气入心；不及时治疗，危在旦夕。可见他对冲心型脚气病已有一定认识。
孙思邈还在前人成果的基础上，结合自己多年的临床经验，重新绘制了明堂图。这套明堂图分人体正面、背面、侧面三种，共计孔穴349个。为使孔穴经络更加清晰醒目，“其十二经脉，五色作之；奇经八脉，以绿色为之”。这样在治疗的时候就可以“依图知穴，按经识分，则孔穴亲疏，居然要见”。可惜的是，这三幅彩色明堂图已经失传了。
在内科方面，孙思邈还精辟地论证了糖尿病的症状、治疗和禁忌。他指出消渴病人的尿是甜的，这对糖尿病的诊断极为重要。在外科方面，他还详细地论述了各种疮瘟、疗肿、瘰病以及皮肤病的预防和治疗方法。
总之，孙思邈在医学临床上的成就是光照医学史册的。同时，孙思邈具有高尚的道德品质。他认为，医生治病，必须安神定志，精力集中，不能随随便便，草率行事；对病人要有同情爱护之心，不论病人贵贱、贫富、长幼、美丑，是否亲友，是何民族，是聪明还是愚笨，都应该像自己的亲人一样同等看待；治病的时候不能瞻前顾后，自虑吉凶，而应该不避艰难险阻，不怕昼夜寒暑，不管饥渴疲劳，全力以赴去救治。只有这样，才算得上一个好医生。他还指出，作为一个医生，应该“无欲无求”，不能因为自己会看病，就“恃己所长，专心经略财物”；同时，要谦虚谨慎，不要因为偶然治好一病，就“昂首戴面”，自谓“天下无双”，那是医生致命的弱点。孙思邈不仅言传，而且自己力行，始终抱着这种精神热心为群众治病。孙思邈一生为劳苦大众医病，民间视他为神医。在孙思邈逝世之后，千百年来，广大群众一直怀念着他，纪念他的祠宇遍及祖国各地，特别是在他的故里，对他的纪念更为重视。耀县城东三华里的漆河之滨，有座五台山，因为孙思邈曾经在那里隐居过，后来便改名为“药王山”。
此外，孙思邈还撰写了《千金要方》，共30卷，总编232门。它的内容十分丰富，包括“脏腑之论、
针灸之法、脉证之辨、食治之宜，始妇人而次婴擒，先脚气而后中风、伤寒、痛瘟、消渴、水肿、七窍之疴、五石之毒、备忽之方、养性之术”等各个方面，共载方论5300首。书中既总结了大量流传于民间的方药经验，也保存了许多历代医家的文献资料；既搜集了不少我国少数民族常用的单方、验方，也吸收了一
些国外医伤治病和保健的有效方法。这是继张仲景《伤寒杂病论》之后，对我国传统医药学的又一次大总结。
《千金翼方》是《千金要方》的续编。它含有两部书“相辅相济、比翼双飞”的意思。《千金翼方》也是30卷，是对《千金要方》的全面补充，重点放在伤寒、本草、中风、杂病和疮痴等方面。书中全文收录了当时在一些地区已经失散了的《伤寒杂病论》，同时孙思邈结合自己的经验，对它进行了综合整理。
总之，《千金要方》和《千金翼方》是我国古代劳动人民医药经验的可贵总结，也是孙思邈一生辛勤劳动的结晶，具有很高的学术价值。两部医著不仅对我国唐朝以后的医学发展有很大影响，而且对邻国的医学发展也起了一定的推动作用。在《千金要方》编成20年后，日本留学生就把它带回国，作为医药教科书。公元10世纪，日本丹波康赖氏主要参考孙思邀的著作写出《医心方》。公元15世纪，朝鲜金礼蒙等编写的大型医学丛书《医方类聚》，也从《千金要方》中采撷了不少内容。
P32－35
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