拼娃——学霸世家谈教育

引言

今天，我们需要什么样的教育？

白钢

面前这部有关教育之家国天下的作品，是张捷兄自己的感悟、经验、思考体会，与其所承继的家学、家风、家教、家训的结合。作为一个受过较长时间东西方教育熏陶，也在高校从事着教育工作的读书人，看着这一组文章，我感觉该说上几句。

常有人带着三分艳羡、三分惋惜、三分讥诮、一分侥幸提到“中国没有贵族”或“中国没有世家”。自然，他们指的是近代以来经过革命洗礼、传统文化“花果凋零”的中国。且不论这种豪门贵族和相关传统的没落与中国现代国家的根本转型的紧密关联，这种现象既是命运使然也具有巨大的历史合理性，而中国传统也绝未陷入全面沉沦凋敝的境地。事实上，伴随着对于长期占据主导地位的儒家传统的批判乃至摧折，原先处于边缘化地位的某些传统恰恰迎来了新生与复兴（典型的例子如墨家传统之于中国革命），即便以世家而论，也会发现其中某些特具实践智慧者，不但能在翻天覆地的巨变中存续发展，而且能在其间发挥极重要的作用。张捷的家世正属于这一类世家的典型代表。

张捷出身于晚清时称“京东首富”的唐山张氏一族，祖父是中国地质学界泰斗、断裂体系与断块大地构造学说的奠基者张文佑先生，外祖父为中国两弹一星事业元勋、中国动力气象学创始人、两弹一星功勋科学家赵九章先生，父亲为当代著名高能物理专家张肇西先生，他们三个人都是中国科学院院士，都对中国的核物理-核能事业做出了重大贡献（张文佑先生与两弹事业的关系线索，留给有心的读者自己查寻），体现了纯正的科学报国的理想精神。与这种极强大的自然科学知识背景相协调的是，张捷家族兼有深厚的人文传统积淀，非但包括晚清名士赵炳麟、道光十八年状元纽保福（曾国藩是那一科的三甲第四十二名）等人物均是其直系先祖，其家族也与民国要员戴季陶，晚清大儒俞鸿渐、俞樾父子有学术承授之谊。在此意义上，张氏家族所传承的是融自然科学的理性严谨和人文传统的通达睿智为一体的整全的世界理解。这也正是我们所处的专业高度细分，非但文理之间倍感陌生，即便在同一专业方向下也会因细微差异而无法有效沟通的学科建构背景下，都是特别宝贵的精神财富。

与张捷相熟的朋友，往往会感叹于其知识的广博与见解的深刻，这种广博与深刻不是学院式的，而是源自生命性的体会经验。过去数十年来中国社会的急剧变迁，带来的一个直接后果，是跨界成为了一种常态，聪慧好学者因缘际会，不乏在三个不同领域都达到较深认知（三个领域指本来的专业、第一份严格意义上的事业和转型后的事业）。对于社会阶层已基本固化的西方世界而言，这样的广泛跨界显得颇不可思议。而张捷的经历，则远远超越了上述三个领域间跨界的范畴，粗略算来，他涉足过的领域包括核物理、半导体集成电路、互联网信息系统、医疗服务、文化传播、法律、房地产、金融，每一个都达到了相当的程度，接触到这一领域的核心，以金融为例，他不但是有洞识的分析者（央视特约财经评论员），也是成功的投资实践者，更在努力建构、超越各种既有理论框架的金融学—经济学新体系。而伴随着本书的写作与出版，教育也顺理成章地加入了这份涉足领域的名单。

他对教育的认知，近取诸身，从他自己对孩子的培养申发开来，一直深入到当下中国的教育体系，乃至古今中外的教育理念和实践。对于诸多过去若干年中，被奉为西方先进经验和教育改革方向的错误认识，做了有理有据的批评与拨正，颇值得重视。

中国的文教传统极悠远深厚，它不但构成了中国人一般意义上伦常、德行、礼俗、风纪、民情的基础，而且更衍化为最核心的政治理念与实践，作为中国传统政治最重要也最高明的文本之一的《大学》，它的名字便透露出在中国文明的道体深处，教化与政治的同构关系。因而，远在西方通过“政治正确”运动，确认教育及教育资源的汲取-分配具有高度的政治特征前千余年，以科举取士为主线、举孝廉为补充的选贤治理制度就成为中国历代王朝最重要的政体。这一政体超越了西方意义上的贵族制（以精英集团垄断权力为特征）与民主制（以均质化大众掌握权力为特征），而兼有二者之长，即从包含各社会阶层的广大人群中选拔具有精英之德才品性者辅助君主进行统治。科举制，是近代以来西方实行的文职官员选拔制度的前身，以高考为核心的应试制度可以视作其在当代的延续。在此意义上，才能理解高考制度和更广泛意义上的应试制度的合理性与局限所在。

我们生活的时代，充满着对于各类应试制度的抱怨、指责、讥嘲、抨击，人们不满于这一制度不可避免地将学子推入高度竞争的局面，从而丧失天真、灵动的本性和创造力，不满于为应付考试造成的人格缺陷和德行缺失，不满于考试成绩与真实水准间必然存在的差异，不满于命运系于考试的现实。事实上，即便在理想的科举制条件下，也无法保证人才选择的绝对公平，何况其间不免穿插着各种私心、利益的影响作用。但是，这一制度最重大的意义在于，它能够为整个社会提供相对公平的精英流动渠道，使得不同社会阶层的成员，特别是中下层的才智之士有机会通过自己的努力改变命运，社会阶层乃至阶级的固化可以在一定程度上得以缓解。高考制度尽管很大程度上已经失去了为国家取士的意义，但依然具有疏通与促进精英流动的功能。考试中体现的分数面前人人平等的原则，虽然未必高明，但能保证全社会教育权利、政治权利的基本公平。在各种教育资源的分配方案中，科举考试制度当属最不坏的一种。而形形色色打着素质教育旗号的主张方案，事实上指向以经济资源主导教育资源、将特定群体的经济优势自动转化为教育优势的前景。要求取消“奥数”的意见，正可以视作这类主张中极有代表性的一种（可参看本书中对“奥数”现象的分析）。

与似是而非的“素质教育”相应的，是关于“快乐教育”理念的灌输，学习被认为是应以孩子的心理愉悦为前提而展开。据说，“发达国家”的教育都遵循这一理念，进而生出种种有关欧美国家中小学生无忧无虑快乐成长进入优秀大学后创造力惊人的传说。这种传说，在某些习惯于对西方采取仰视态度的人中影响颇大，他们把对于中国现实的种种不满，以颠倒的方式投射到一个空洞的“他者”身上，为其添上种种美好想象，在这种臆想出来的强烈反差中，进一步陷入对现实不满与焦虑不安中。伴随着越来越多与欧美国家的接触交流，上述传说的真实性被越来越多地质疑，而西方国家内部提高学习强度的主张，也越来越多地被关注到，事实层面上的“快乐教育”既不普遍也不成功。而在思辨的层面，“快乐教育”理论的最大问题在于，它把孩子进而把人看作是由表面化的情绪所决定的生物，因而严重低估了人的主体性，人不但是环境与同环境相应的心理情绪的被动接受者，更是可以能动地改造外境和自心的主体。这种能动的改造，可以顺着自己的心理情绪发生，也可以逆着它发生（所谓“反其道而用之”），也可以顺逆皆不著而发生（“过而弗悔，当而不自得”），而其上更有“用心若镜，不将不迎，应而不藏”的境界。

事实上，人的心理，即便就其表层结构而言，也是极为复杂的，远远超过“逃避痛苦，趋向快乐”这类标签所描绘的情状。以天赋与爱好的关系而言，二者常常相伴而生，但背离的情况也并不罕见，类似“兴趣是最好的老师”这样的论述，一般而言是合理的，但个体兴趣的认知也会迁变或深化，曾经最感兴趣的事物完全可能被新的内容所取代，而曾经不感兴趣的内容未必不会呈现出高度的天赋。寻常所谓的天赋，事实上往往只意味着对于某些内容较为亲近、易于接受，由这个意义上的天赋所导向的学习能力差别，完全可以通过后来的努力加以克服（对于大多数孩子而言，每天多用心学15分钟，三个月后所谓的天赋差别就自然平复了）。真正的天赋，某种程度上超越意识思维而近于灵性，更适合于解释具有各种优秀品质与外在条件的一流人士与真正的大师之间的差异，大多数情况下，无须将学习的效果归结于此。

 张捷 （知名博主：谁是谁非任评说）

 中信改革发展基金会资深研究员，央视及中经网著名评论员，北京知识安全工程中心兼职教授，中国政法大学资本金融研究院兼职教授。出身“学霸世家”，从小接受世家的教育思想，秉承中国传统教育理念，以高于录取线60多分考取ming牌大学。涉足核物理、半导体集成电路、互联网信息系统、医疗服务、文化传播、法律、房地产、金融等领域，并达到了相当的程度。写过多篇有关教育的文章，在社会上引起很大反响，并著有《定价权》《房噬》《信用战》等多部作品。 

拼娃——学霸世家谈教育（上）目录

序言：拼娃之顺其自然

引言：今天，我们需要什么样的教育？

第一部分：自身经验——有感于拼娃的热情

一、素质要素、教育与量化考试

二、教育之修身齐家

三、有感于拼爹学习和孩子学习热情

第二部分：奇葩儿女——我家的教育心得

一、儿子在幼儿园时期的教育反思

二、儿子的课外班

三、我的奇葩儿女的奇葩事

四、仅适用于1%孩子的教育理念

五、名师的教育心得

六、孩妈对话状元王进平老师——杂谈怎样培养孩子学奥数

七、孩妈也谈时间与智商——马太效应与高效学习

八、孩妈谈孩子的绘画学习

第三部分：家传逻辑——教育是家族的重大传承

一、教育是家族的重大传承

二、让孩子知道学习是一种责任

三、拼娃胜过拼爹的家族传承逻辑

四、挖掘新的成长逻辑

五、如何让孩子站在越来越高的巨人肩膀上

六、拼搏才是成功的真理

七、我的学习历程

八、评转：《中国科大的精神——遍历》

第四部分：中国为何不出大师——纠结的成长之路

一、被妖魔化的早教

二、害人不浅的脑筋急转弯

三、阴盛阳衰造成的素质扭曲

四、中国需要全球最好的中学

五、门阀与资历的天花板

六、看情商如何抹杀智商

七、从“大师”办教育到“洋奴”管教育

八、破窗效应下的“造神运动”

九、扭曲的教育改革扼杀中国创造力

十、教育的核心问题在于没有英才教育

十一、尹璋琦：英才教育需要结合科研的超前学习

第五部分：教育的智慧——重新认知传统教育思维

一、笨鸟先飞与从龙文化

二、孔子与鬼谷子之教育思维

三、教育的肤浅与智慧的丧失

四、科举培养读书人的是什么

五、读末代科举题再体悟科举

六、古代中国的游冶与素质教育思维 

七、反思私塾与大师培养

八、古时人才快速选拔通道的智慧

九、古代科举均衡分配教育资源的思考

拼娃——教育之家国天下（下）目录

序言：赋得拼娃 得伦字，五言八韵

引言：不能再对孩子让步

第六部分：孩子的进阶通道——教改思维的再思考

一、阶层固化理念下的“鸡汤”与教改

二、投射效应下的素质标准

三、教改后孩子攀比的是什么

四、禁令下疯狂的奥数培训班

五、先飞的从来都不是“笨鸟”

六、如何辨别变味的毒“鸡汤”

七、考试兑水与真实水平的较量

八、教改与权力寻租的真相

九、教改伤害最大的是你家的“牛孩儿”

第七部分：打破历史宿命——教育体制的思考

一、从文明竞争看素质教育的无奈

二、所有的进阶 通道只能是独木桥

三、总有人妖魔化孩子的笨鸟先飞

四、美国英才孩子的艰辛爬藤路

五、外一则：天才好友武新章谈美国感受与中国“鸡汤”

六、美国“普世价值”的教育洗脑

 ——从网传院长挨美式教育闷棍谈起

七、被打断的中华孝道文明能否重拾

八、从历史数据看高考教育制度

第八部分：教育是需要生态的——教育新观点

一、教育是需要生态的

二、认清英才教育，建立培养体系

三、素质教育需要科学思维

四、应试逆袭的“高考工厂”及社会的逆选择

五、辩证看待考试，杜绝“一刀切”

六、全国均衡教育资源

第九部分：教育改革——中华崛起之关键

一、教育谋国是一场中外金融战

二、国家政策“绑架”下被留学

三、国家教育产业体系的负产品

四、“移民容易进京难”的可怕后果 

五、中等收入国家的教育陷阱

六、开放教育产业的全方位国际竞争 

七、高考制度下的多平台竞争

八、教育治国平天下——英才教育是国之根本

后记

教育，一定要因材施教；学习，注定苦中作乐，所谓学海无涯苦作舟是也。家长，一定要清醒，一定要淡定，一定要理性，不可盲目相信一些歪风。

该书主要介绍了学霸世家的教育传承，家庭教育经验的总结。在书中，笔者从对自身书香世家的认知，家族教育的传承，自身教育孩子的经历进行总结，对素质、教育和考试进行了颠覆性的阐述，如读者进一步了解应当怎样教育孩子，教育与社会责任相关，与国家兴亡有关。

不同以往市场上的关于家庭教育的书，此书更注重于从历史、家传、社会等层面，让您全面系统理解教育本质，指出教育弊端，认清教育毒鸡汤，制定出正确的孩子教育规划，拼娃比拼爹更具有持久性。

什么是教育，什么是素质教育？快乐教育真的能让孩子一生快乐吗？学霸家族多代的传承和经验，颠覆素质、教育的认知，让您了解教育的真相。

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