• 民俗遗产评论(8)
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民俗遗产评论(8)

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作者乌丙安 著

出版社长春出版社

ISBN9787544532013

出版时间2014-01

装帧平装

开本16开

定价43元

货号23406253

上书时间2024-10-17

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
  《乌丙安民俗研究文集:民俗遗产评论》由代化经济热潮中的天津妈祖祭典遗产保护;保护民间艺术遗产的关键——带徒传艺;闽南文化生态保护区初步考察认定的几点意见;中国山岳文化生态的非物质文化遗产内涵解读;俗信——支配中国民俗生活的基本观念等构成。


作者简介

  乌丙安,中国民俗学会荣誉会长,国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任,中国民间文化遗产抢救工程专家委员会副主任。兼任中国艺术研究院、中南民族大学、西南民族大学、西北民族大学等多所院校教授及华东师范大学民俗研究所名誉所长,原辽宁大学民俗研究中心主任、教授。1929年12月出生于内蒙古呼和浩特,祖籍喀喇沁,蒙古族。1953年攻读北京师范大学民间文艺专业研究生,师从钟敬文教授。至今,从事民间文艺学、民俗学教学与研究60年。1988年、1991年先后获国家突出贡献奖及全国先进工作者称号。1991至2001年连续两次获全国优秀社会科学著作一等奖、中国民间文艺“山花奖”一等奖。1992年荣获国家有突出贡献专家称号并享受国务院特殊津贴。2004年再获“山花奖”荣誉奖。2007年6月获全国非物质文化遗产保护先进工作者称号。主要学术成果:《中国民俗学》《中国民间信仰》《民俗学原理》《民俗学丛话》《神秘的萨满世界》《民间文学概论》《生灵叹息》《民俗文化新论》《非物质文化遗产保护理论与方法》等专著,主编有《中国风俗辞典》《中国民俗百科丛书》《满族民间故事选》《世界风俗传说故事大观》《民间神谱》等。


目录
遵循文化多样性法则保护少数民族文化艺术遗产

珍贵遗产:民间传统木版年画

《孟姜女》传说口头传承及其文化空间

佛教造像艺术遗产的民俗美学价值

民俗日历:唤醒传统节日的文化记忆

中国春节传统行事:祭典与庆典的严密组合

唤醒记忆:重新装点年节文化空间

的文化震撼

文化记忆与文化反思

唤醒记忆:中秋节民俗文化遗产的原形态

对非物质文化遗产传统节日项目实施保护的论证建议案

附件1:文化部6项非物质文化遗产项目实施保护的具体办法

附件2:遴选保护基地的若干意见

附件3:非物质文化遗产

“妈祖祭典”:重大非物质文化遗产的杰出价值评估

非物质文化遗产天津皇会实施保护的关键

现代化经济热潮中的天津妈祖祭典遗产保护

保护民间艺术遗产的关键——带徒传艺

闽南文化生态保护区初步考察认定的几点意见

中国山岳文化生态的非物质文化遗产内涵解读

俗信——支配中国民俗生活的基本观念

思路与出路:保护非物质文化遗产热潮中的中国民俗学

21世纪的民俗学开端:与非物质文化遗产的结缘

中国民俗文化的根基及其深刻影响

中国民俗文物学的创新与开拓

中国民间文化遗产总普查大纲

农耕村落民俗普查提纲

中国民俗普查分类大纲

后沟村民俗普查提纲细目(普查采样预案)

“非遗”不该遭遇“非常遗憾”的命运

农业文化遗产保护和农业文化研究

内容摘要

  《乌丙安民俗研究文集:民俗遗产评论》由代化经济热潮中的天津妈祖祭典遗产保护;保护民间艺术遗产的关键——带徒传艺;闽南文化生态保护区初步考察认定的几点意见;中国山岳文化生态的非物质文化遗产内涵解读;俗信——支配中国民俗生活的基本观念等构成。


主编推荐
  乌丙安,中国民俗学会荣誉会长,国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任,中国民间文化遗产抢救工程专家委员会副主任。兼任中国艺术研究院、中南民族大学、西南民族大学、西北民族大学等多所院校教授及华东师范大学民俗研究所名誉所长,原辽宁大学民俗研究中心主任、教授。1929年12月出生于内蒙古呼和浩特,祖籍喀喇沁,蒙古族。1953年攻读北京师范大学民间文艺专业研究生,师从钟敬文教授。至今,从事民间文艺学、民俗学教学与研究60年。1988年、1991年先后获国家突出贡献奖及全国先进工作者称号。1991至2001年连续两次获全国优秀社会科学著作一等奖、中国民间文艺“山花奖”一等奖。1992年荣获国家有突出贡献专家称号并享受国务院特殊津贴。2004年再获“山花奖”荣誉奖。2007年6月获全国非物质文化遗产保护先进工作者称号。主要学术成果:《中国民俗学》《中国民间信仰》《民俗学原理》《民俗学丛话》《神秘的萨满世界》《民间文学概论》《生灵叹息》《民俗文化新论》《非物质文化遗产保护理论与方法》等专著,主编有《中国风俗辞典》《中国民俗百科丛书》《满族民间故事选》《世界风俗传说故事大观》《民间神谱》等。


精彩内容
  2.与此同时,相应地对该项目的保护给予足够的资金投入。资金来源在运作中尽量做到政府主导的财政专项资金的支持和社会参与的多渠道企业文化基金的资助。必要时依据国际保护非物质文化遗产公约的规定,寻求国际合作交流或援助。同样依据国家政策的支持建立海峡两岸既香港、澳门和海外所有妈祖文化圈内的妈祖文化遗产保护的协作机制,共同做好该项遗产的整体保护。 
  3.在财力支持的前提下,建议做出强有力的智力支撑。动员并选拔推荐一批精干的妈祖文化调查研究的专家学者,一批非物质文化遗产和物质文化遗产现代化科学保护的专家学者和一批保护非物质文化遗产经验丰富的管理工作者,联合组成天津妈祖文化遗产保护与研究的机构,全面策划,研讨论证,分工负责,有计划、有步骤、有成效地实施保护。 
  4.专业保护的工作队伍应当首先对当今皇会的全面状况、整体信息作一次细致的专项普查,摸清皇会通盘保护的全部、局部、细部,制定出细到不能再细的可执行可操作的实施方案细则,严格避免不务实际的空喊口号的所谓保护,扎扎实实做保护。 
  5.按照联合国公约实施保护。目前,妈祖文化遗产保护项目已经通过基层申报,进入申报世界遗产名录的预备名单,因此,皇会的保护一定要以国际公约为准则,做好保护工作。2003年10月17日联合国教科文组织第三十二届大会通过的《保护非物质文化遗产公约》专门为“保护”下了一个签约国恪守的定义,原译文是:“‘保护’(Safe guarding)指确保非物质文化遗产生命力的各种措施,包括这种遗产各个方面的确认、立档、研究、保存、保护(protection)、宣传、弘扬、传承(特别是通过正规和非正规教育)和振兴。”
  ……


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