王夫之解读庄子南华经】清同治四年湘乡曾国藩精刻【庄子通】原装1册一套全,(明)王夫之著,针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”。这就是《庄子通》的巨大价值之所在。王夫之,湖南衡阳人, 清初四大启蒙思想家之一。王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,本书是第一次在孔网面世
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八品
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作者不详
出版人不详
年代清代 (1645-1911)
纸张竹纸
刻印方式木刻
装帧线装
尺寸25 × 15.5 × 1 cm
册数1册
上书时间2024-12-24
商品详情
- 品相描述:八品
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王夫之解读庄子南华经】清同治四年湘乡曾国藩精刻【庄子通】原装1册一套全,(明)王夫之著,针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”。这就是《庄子通》的巨大价值之所在。王夫之,湖南衡阳人, 清初四大启蒙思想家之一。王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,本书是第一次在孔网面世
原装原封皮,没有修补,没有衬纸,没有虫蛀,不缺页,不少字。
此书写于清康熙十八年(1679)。针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,认为“兼乎寡则多,兼乎短则长”,对立双方互相渗透,互相过渡。并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”
王夫之(1619年——1692年)晚年隐居石船山,后人称之为“船山先生”,湖南衡阳人,中国明清之际思想家、学者、诗人、词人, 清初四大启蒙思想家之一。
王夫之七岁通读十三经,王夫之十四岁中秀才,并自创诗歌。崇祯十五年(1642年),赴武昌乡试,中举。崇祯十七年(1644年),清军赶走李自成,攻占京城。王夫之听到惊天国变,写成《悲愤诗》,举起“反清复明”的旗帜,挺身战斗。后奔波于湖北、湖南之间,企图调停何腾蛟与堵胤锡矛盾,无果,退回到故乡衡阳,与“匡社”管嗣裘等在衡阳举兵起义。永历元年(1647年),投桂王,抗清未果。返衡阳,隐姓埋名。清康熙三年(1664年),写成《永历实录》。康熙十四年(1675年),迁居石船山。康熙三十一年(1692年),王夫之去世,享年七十四岁,葬于大乐山高节里。
王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,他是真正百科全书式的学者。其著有《周易外传》《张子正蒙注》《尚书引义》《读四书大全说》《老子衍》《庄子通》等。
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