• 王夫之解读庄子南华经】清同治四年湘乡曾国藩精刻【庄子通】原装1册一套全,(明)王夫之著,针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”。这就是《庄子通》的巨大价值之所在。王夫之,湖南衡阳人, 清初四大启蒙思想家之一。王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,本书是第一次在孔网面世
  • 王夫之解读庄子南华经】清同治四年湘乡曾国藩精刻【庄子通】原装1册一套全,(明)王夫之著,针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”。这就是《庄子通》的巨大价值之所在。王夫之,湖南衡阳人, 清初四大启蒙思想家之一。王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,本书是第一次在孔网面世
  • 王夫之解读庄子南华经】清同治四年湘乡曾国藩精刻【庄子通】原装1册一套全,(明)王夫之著,针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”。这就是《庄子通》的巨大价值之所在。王夫之,湖南衡阳人, 清初四大启蒙思想家之一。王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,本书是第一次在孔网面世
  • 王夫之解读庄子南华经】清同治四年湘乡曾国藩精刻【庄子通】原装1册一套全,(明)王夫之著,针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”。这就是《庄子通》的巨大价值之所在。王夫之,湖南衡阳人, 清初四大启蒙思想家之一。王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,本书是第一次在孔网面世
  • 王夫之解读庄子南华经】清同治四年湘乡曾国藩精刻【庄子通】原装1册一套全,(明)王夫之著,针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”。这就是《庄子通》的巨大价值之所在。王夫之,湖南衡阳人, 清初四大启蒙思想家之一。王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,本书是第一次在孔网面世
  • 王夫之解读庄子南华经】清同治四年湘乡曾国藩精刻【庄子通】原装1册一套全,(明)王夫之著,针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”。这就是《庄子通》的巨大价值之所在。王夫之,湖南衡阳人, 清初四大启蒙思想家之一。王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,本书是第一次在孔网面世
  • 王夫之解读庄子南华经】清同治四年湘乡曾国藩精刻【庄子通】原装1册一套全,(明)王夫之著,针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”。这就是《庄子通》的巨大价值之所在。王夫之,湖南衡阳人, 清初四大启蒙思想家之一。王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,本书是第一次在孔网面世
  • 王夫之解读庄子南华经】清同治四年湘乡曾国藩精刻【庄子通】原装1册一套全,(明)王夫之著,针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”。这就是《庄子通》的巨大价值之所在。王夫之,湖南衡阳人, 清初四大启蒙思想家之一。王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,本书是第一次在孔网面世
  • 王夫之解读庄子南华经】清同治四年湘乡曾国藩精刻【庄子通】原装1册一套全,(明)王夫之著,针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”。这就是《庄子通》的巨大价值之所在。王夫之,湖南衡阳人, 清初四大启蒙思想家之一。王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,本书是第一次在孔网面世
  • 王夫之解读庄子南华经】清同治四年湘乡曾国藩精刻【庄子通】原装1册一套全,(明)王夫之著,针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”。这就是《庄子通》的巨大价值之所在。王夫之,湖南衡阳人, 清初四大启蒙思想家之一。王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,本书是第一次在孔网面世
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

王夫之解读庄子南华经】清同治四年湘乡曾国藩精刻【庄子通】原装1册一套全,(明)王夫之著,针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”。这就是《庄子通》的巨大价值之所在。王夫之,湖南衡阳人, 清初四大启蒙思想家之一。王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,本书是第一次在孔网面世

1220 八品

仅1件

河南漯河
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者不详

出版人不详

年代清代 (1645-1911)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸25 × 15.5 × 1 cm

册数1册

上书时间2024-12-24

北京鼓楼古籍商店

三年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺
  • 最新上架
民国商务印书馆活字排印,三家评注本【聊斋志异评注】原装16厚册十六卷全套,多幅精美人物版画。中国神鬼小说的巅峰之作。情节曲折香艳,语言优美,清早期伟大的小说家蒲松龄著,天头印山东文登吕湛恩、新城王士正、广东但明伦三家的评注。神仙鬼怪,妖狐灵异,美人书生,爱情和报应。妖异小说四百余篇,活字排印本是字迹最清晰的版本。全书书品极佳,完整无缺,古色古香。
民国商务印书馆活字排印,三家评注本【聊斋志异评注】原装16厚册十六卷全套,多幅精美人物版画。中国神鬼小说的巅峰之作。情节曲折香艳,语言优美,清早期伟大的小说家蒲松龄著,天头印山东文登吕湛恩、新城王士正、广东但明伦三家的评注。神仙鬼怪,妖狐灵异,美人书生,爱情和报应。妖异小说四百余篇,活字排印本是字迹最清晰的版本。全书书品极佳,完整无缺,古色古香。 ¥2850.00
三种兵法古籍】清同治淮南书局精写刻【孙吴司马兵法】原装2册三种八卷全,孙子兵法,吴子兵法,姜子牙的司马法。16开本,全书是名家手书上板,精美小楷爽朗有力。写刻本的兵书还是第一次见到。共收录三种历史上的珍贵兵书:孙子兵法上中下三卷,孙武著作,后有曹操的序言。吴子兵法上下两卷,战国名将吴起著。司马法上中下三卷,姜太公姜子牙著。三套兵法皆完整无缺。
三种兵法古籍】清同治淮南书局精写刻【孙吴司马兵法】原装2册三种八卷全,孙子兵法,吴子兵法,姜子牙的司马法。16开本,全书是名家手书上板,精美小楷爽朗有力。写刻本的兵书还是第一次见到。共收录三种历史上的珍贵兵书:孙子兵法上中下三卷,孙武著作,后有曹操的序言。吴子兵法上下两卷,战国名将吴起著。司马法上中下三卷,姜太公姜子牙著。三套兵法皆完整无缺。 ¥3850.00
【重装加衬】明代隆庆元年抗倭将军戚繼光刻板《文苑英華》存第485卷一册全,隆庆年号在明代仅存在了6年。故隆庆年间版本极为稀有罕见,本书为隆庆万历递修版,书口雕有明代早期刻工姓名:文力、王员等人。字口秀美爽利,书体疏朗淡雅。纸张偏深黄的淡咖啡色,古色古香。开本阔大,11行22字,白口,四周單邊。胡維新戚繼光, 明隆慶元年刻板。戚繼光刻板极为少见,著录《古籍善本总目》
【重装加衬】明代隆庆元年抗倭将军戚繼光刻板《文苑英華》存第485卷一册全,隆庆年号在明代仅存在了6年。故隆庆年间版本极为稀有罕见,本书为隆庆万历递修版,书口雕有明代早期刻工姓名:文力、王员等人。字口秀美爽利,书体疏朗淡雅。纸张偏深黄的淡咖啡色,古色古香。开本阔大,11行22字,白口,四周單邊。胡維新戚繼光, 明隆慶元年刻板。戚繼光刻板极为少见,著录《古籍善本总目》 ¥1220.00
清代淮安名士丁寿祺旧藏】清代金陵书局精刻本【元丰九域志】原装6厚册十卷一套全,中国地理名著,宋神宗下诏编撰,元丰八年完成。编撰天下四京、二十三路,各省、各府、各县地理、人口、经济、城镇山川无不包括。中国古称九域,九州。故名《元丰九域志》。初刻初印,字体镌刻方正秀美,字迹清晰,这是研究历史经济地理的宝贵资料。其中所资料比以往任何史书、地理总志都详,而所载镇名更为其他地理总志所无。钤印:山阳丁氏珍藏。
清代淮安名士丁寿祺旧藏】清代金陵书局精刻本【元丰九域志】原装6厚册十卷一套全,中国地理名著,宋神宗下诏编撰,元丰八年完成。编撰天下四京、二十三路,各省、各府、各县地理、人口、经济、城镇山川无不包括。中国古称九域,九州。故名《元丰九域志》。初刻初印,字体镌刻方正秀美,字迹清晰,这是研究历史经济地理的宝贵资料。其中所资料比以往任何史书、地理总志都详,而所载镇名更为其他地理总志所无。钤印:山阳丁氏珍藏。 ¥7800.00
是我国现存最早的皇帝起居注。李渊李世民李建成三人事迹】清嘉慶照曠閣精刻《大唐创业起居注》原装三卷1巨厚册一套全。大16开本,是书为清代常熟藏书家张海鹏的照旷阁刊刻。版面宏大,刻印清晰。墨入纸里字字清晰,漆黑尤亮。书口雕“照旷阁”3字。记述李渊李世民起兵反隋到占领长安,正式称唐帝这段时间的历史。李渊的参将温大雅随军记录。不受李世民的影响,唐初的史事在此书真实可靠的记录下来了,有重要的史料价值
是我国现存最早的皇帝起居注。李渊李世民李建成三人事迹】清嘉慶照曠閣精刻《大唐创业起居注》原装三卷1巨厚册一套全。大16开本,是书为清代常熟藏书家张海鹏的照旷阁刊刻。版面宏大,刻印清晰。墨入纸里字字清晰,漆黑尤亮。书口雕“照旷阁”3字。记述李渊李世民起兵反隋到占领长安,正式称唐帝这段时间的历史。李渊的参将温大雅随军记录。不受李世民的影响,唐初的史事在此书真实可靠的记录下来了,有重要的史料价值 ¥1550.00
唐代诗人九家全集】民国商务印书馆四部丛刊影印元版和明版 【王维 ,高适、孟浩然、元结 、 颜真卿、岑参、皎然、刘长卿、韦应物九人的全集合刊】王右丞集六卷、高常侍集八卷、孟浩然集四卷、元次山文集十卷、颜鲁公文集十四卷附补遗、岑嘉州诗书七卷、皎然集十卷、刘随州诗集十卷、韦江洲集十卷附附录。九种合刊,原装1巨厚册全,装帧精美,展卷若新,黑色缎子封皮,神秘高贵,历经百年依然丝滑挺实,光彩照人。
唐代诗人九家全集】民国商务印书馆四部丛刊影印元版和明版 【王维 ,高适、孟浩然、元结 、 颜真卿、岑参、皎然、刘长卿、韦应物九人的全集合刊】王右丞集六卷、高常侍集八卷、孟浩然集四卷、元次山文集十卷、颜鲁公文集十四卷附补遗、岑嘉州诗书七卷、皎然集十卷、刘随州诗集十卷、韦江洲集十卷附附录。九种合刊,原装1巨厚册全,装帧精美,展卷若新,黑色缎子封皮,神秘高贵,历经百年依然丝滑挺实,光彩照人。 ¥880.00
徐家汇耶稣会神学院藏书楼旧藏】清光绪慈母堂活字版【方言教要序论】原装3厚册一套全,罕见的上海方言译本,中英文双语本,一页中文译文一页英文。《教要序论》作者南怀仁是清早期最有影响的来华传教士、且在朝为官多年。掌钦天监、太常寺卿。本书概述天主教,诠释《圣经》的教义,在清末备受中国信徒的欢迎。耶稣会神学院藏书楼,是上海现存最早的近代图书馆,也是我国西学东渐和东学西传的缩影。版本珍贵
徐家汇耶稣会神学院藏书楼旧藏】清光绪慈母堂活字版【方言教要序论】原装3厚册一套全,罕见的上海方言译本,中英文双语本,一页中文译文一页英文。《教要序论》作者南怀仁是清早期最有影响的来华传教士、且在朝为官多年。掌钦天监、太常寺卿。本书概述天主教,诠释《圣经》的教义,在清末备受中国信徒的欢迎。耶稣会神学院藏书楼,是上海现存最早的近代图书馆,也是我国西学东渐和东学西传的缩影。版本珍贵 ¥3500.00
清代鹣灵阁精刻本【碧城仙馆诗钞】原装八卷6册一套全,版本极为敞阔,版式精美。字体镌刻精美秀丽。全书诗句极为温婉秀美,可与《花间词》媲美。多描摹风花雪月、春闱帐暖、莺啼花红、一帘幽梦奈何天。历代美人和名女人都出现在本诗集。多杭州遗迹。流露了作者对古今女性的高度兴趣与关注。陈文述,清早期浙江钱塘人,诗文语言秀美,人称陈团扇。与探花杨芳灿齐名。其诗词多香艳美丽,世无其匹,本书版本存世不多见
清代鹣灵阁精刻本【碧城仙馆诗钞】原装八卷6册一套全,版本极为敞阔,版式精美。字体镌刻精美秀丽。全书诗句极为温婉秀美,可与《花间词》媲美。多描摹风花雪月、春闱帐暖、莺啼花红、一帘幽梦奈何天。历代美人和名女人都出现在本诗集。多杭州遗迹。流露了作者对古今女性的高度兴趣与关注。陈文述,清早期浙江钱塘人,诗文语言秀美,人称陈团扇。与探花杨芳灿齐名。其诗词多香艳美丽,世无其匹,本书版本存世不多见 ¥12800.00
小方壶斋舆地丛钞,清光绪十七年上海著易堂印本【舆览】2册一套全,南清河王氏铸版,(清)嘉兴何炳著, 记述祖国大地的各个州县,各个山川河流湖泊。记其地理位置,历史沿革,名称由来,历史定位等等。内容珍贵罕见,存世极为罕见。
小方壶斋舆地丛钞,清光绪十七年上海著易堂印本【舆览】2册一套全,南清河王氏铸版,(清)嘉兴何炳著, 记述祖国大地的各个州县,各个山川河流湖泊。记其地理位置,历史沿革,名称由来,历史定位等等。内容珍贵罕见,存世极为罕见。 ¥1020.00

   商品详情   

品相描述:八品
商品描述
王夫之解读庄子南华经】清同治四年湘乡曾国藩精刻【庄子通】原装1册一套全,(明)王夫之著,针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”。这就是《庄子通》的巨大价值之所在。王夫之,湖南衡阳人, 清初四大启蒙思想家之一。王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,本书是第一次在孔网面世

原装原封皮,没有修补,没有衬纸,没有虫蛀,不缺页,不少字。

此书写于清康熙十八年(1679)。针对庄子虚无主义,提出“以物为师”的唯物主义命题。批判庄子的相对主义,认为“兼乎寡则多,兼乎短则长”,对立双方互相渗透,互相过渡。并提出“天地无往而非气,万物无往而非帆”

王夫之(1619年——1692年)晚年隐居石船山,后人称之为“船山先生”,湖南衡阳人,中国明清之际思想家、学者、诗人、词人, 清初四大启蒙思想家之一。
王夫之七岁通读十三经,王夫之十四岁中秀才,并自创诗歌。崇祯十五年(1642年),赴武昌乡试,中举。崇祯十七年(1644年),清军赶走李自成,攻占京城。王夫之听到惊天国变,写成《悲愤诗》,举起“反清复明”的旗帜,挺身战斗。后奔波于湖北、湖南之间,企图调停何腾蛟与堵胤锡矛盾,无果,退回到故乡衡阳,与“匡社”管嗣裘等在衡阳举兵起义。永历元年(1647年),投桂王,抗清未果。返衡阳,隐姓埋名。清康熙三年(1664年),写成《永历实录》。康熙十四年(1675年),迁居石船山。康熙三十一年(1692年),王夫之去世,享年七十四岁,葬于大乐山高节里。
王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成者,他是世界中世纪哲学发展的最高阶段,他是真正百科全书式的学者。其著有《周易外传》《张子正蒙注》《尚书引义》《读四书大全说》《老子衍》《庄子通》等。

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP