• 清乾隆碧玉楼精写刻【白沙子全集】原装10巨厚册一套全。全书手写上板,馆阁体小楷极为俊美。大16开本,是书为明代思想家、书画家、心学奠基人陈献章诗文集。为陈氏题画诗、序跋、文章、诗歌全编。陈献章开创明代心学一派、和性灵诗派。王阳明亦继承其心学。后世尊陈氏为“圣代真儒、圣道南宗、岭南一人”。碧玉楼为陈氏讲学之所,碧玉楼本被公认为白沙先生全集中最为丰富。后世研究陈白沙思想学术,皆以“碧玉楼本”为善本
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清乾隆碧玉楼精写刻【白沙子全集】原装10巨厚册一套全。全书手写上板,馆阁体小楷极为俊美。大16开本,是书为明代思想家、书画家、心学奠基人陈献章诗文集。为陈氏题画诗、序跋、文章、诗歌全编。陈献章开创明代心学一派、和性灵诗派。王阳明亦继承其心学。后世尊陈氏为“圣代真儒、圣道南宗、岭南一人”。碧玉楼为陈氏讲学之所,碧玉楼本被公认为白沙先生全集中最为丰富。后世研究陈白沙思想学术,皆以“碧玉楼本”为善本

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作者不详

出版人不详

年代清代 (1645-1911)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸25.5 × 15.5 × 16 cm

册数10册

上书时间2024-04-24

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清早期顺治年间商丘宋荦刻本【壮悔堂文集】原装原函8厚册十卷全,附遗稿一卷,清代白绫包角。开本阔大,纸张呈棕黄色偏红,纸面平整,墨色浓黑,有墨色似要跃出纸面一样的年代感。字体古朴。侯方域著,侯方域为明末四公子之一,与魏禧、汪琬号称清初三大家。散文诗歌皆雄视当世。当秦淮名妓李香君遇到中原公子侯方域,凄美浪漫的桃花在雪雨冷风里凋落。乾隆时列为禁毁书《中国古籍善本总目》著录。钤印:黄道霞藏、忘是非斋藏书
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围棋古籍】清嘉庆二十一年邗江卞氏味书斋刻本【奕萃官子谱】原装1巨厚册一套全,精美白纸,开本极为宏阔,上文下图,通篇是为其经典对局版画和解说。《弈萃》是清代卞立言据施绍间、范世勋二人传授的围棋技巧和几十个历代经典对局整理成书。《官子谱》是明代的围棋国手过百龄和陶式玉共同撰写,记述围棋的技术和开局、中局、残局的落字技法,并且收录经典对局几十幅。《奕萃官子谱》为流传至今最经典的围棋古籍
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小方壶斋舆地丛钞,清光绪十七年上海著易堂印本【滇游日记】2册一套全,南清河王氏铸版,清代钱塘包家吉著,包家吉随同湖广总督李瀚章赴云南办差,走水路坐船入,由四川转道贵州,然后到达云南。一路上的见闻日记,风光美景历历在目,是不可多得的云贵川地理珍贵资料.
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曾纪泽收复伊犁】小方壶斋舆地丛钞,清光绪十七年上海著易堂印本【金轺筹笔】4册一套全,南清河王氏铸版,清光绪六年驻英法两国公使曾纪泽奉命奔赴俄国,历经半年谈判,曾纪泽与俄国大臣经数十次争辩,中俄双方签订《中俄伊犁条约》,收回俄国侵占的新疆伊犁。双方争辩的过程,双方的发言,均记录于本书。有巨大的史学研究价值。曾纪泽为曾国藩次子,他忠诚谨慎善辩,临危不惧,坚忍不挠的精神成为近代外交第一人。珍贵古籍
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品相描述:八品
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清乾隆碧玉楼精写刻【白沙子全集】原装10巨厚册一套全。全书手写上板,馆阁体小楷极为俊美。大16开本,是书为明代思想家、书画家、心学奠基人陈献章诗文集。为陈氏题画诗、序跋、文章、诗歌全编。陈献章开创明代心学一派、和性灵诗派。王阳明亦继承其心学。后世尊陈氏为“圣代真儒、圣道南宗、岭南一人”。碧玉楼为陈氏讲学之所,碧玉楼本被公认为白沙先生全集中最为丰富。后世研究陈白沙思想学术的,皆以“碧玉楼本”为善本

《白沙子全集》十卷,次附《古诗教解》二卷,末一卷。
陈献章,明硕儒,曾居于白沙村,故人称白沙,亦擅书画。此书为其诗文集。内有题画诗,序文,题跋等,陈献章题画诗跋以此本最为正宗,亦了解生平经眼收藏。

全套完整无缺,原装10巨厚册一套全。单册平均厚度近2厘米。原装原封皮。部分页轻微虫蛀,不影响阅读和收藏。不缺页不少字。此书存世珍贵稀少,历届拍卖会成交价都是在四五万元之间。

北京保利2013秋季艺术品拍卖会,第4458号拍品就是本书,成交价46000元。http://pmgs.kongfz.com/detail/25_443953/

2011年上海国拍,和本书版本一样的拍出50400元

北京歌德2010春拍古籍文献专场,第4号拍品就是本书,成交价4万元。

是书为明代著名思想家、书画家、心学奠基人陈献章诗文集。内有陈献章题画诗,序文,题跋等,为陈氏文章、诗歌全编,搜罗丰备,其学术思想融入诗文之中。陈献章别开明代心学一派,对王阳明心学产生了极大的影响,后世学者极为推崇。此书有明版为九卷,此本为清乾隆间由广东承宣布政使欧阳永裿主持,碧玉楼陈氏后人详加增补刊行而成《白沙子全集》十卷,次附《古诗教解》二卷,末一卷。碧玉楼为陈氏讲学之所,“碧玉楼本”资料被公认为白沙先生全集中最为丰富。以后二百多年,研究陈白沙思想学术的人,皆以“碧玉楼本”为善本。此本书首牌记镌“白沙子全集/乾隆辛卯重镌/碧玉楼藏板”,为碧玉楼本,全书手写上板,书内镌“碧玉楼图”1幅,版式疏阔,刻印精良,品相上佳。

陈献章(1428年11月27日—1500年3月9日),字公甫,号石斋,又号病夫、白沙子、碧玉老人、石翁,因生活于白沙村,故被世人尊称为“白沙先生”,广东广州府新会县白沙里(今广东省江门市蓬江区白沙街道)人。明朝中期思想家、哲学家、教育家、书法家、诗人,
儒心学先河,开创明代性灵诗派,创茅龙笔、白沙书派、白沙琴学等。
陈献章是明代心学的奠基者,广东唯一一位从祀孔庙的大儒 ,后世尊为“圣代真儒”、“圣道南宗”、“岭南一人”。 明代心学的发展历程,为陈献章开启,湛若水完善,王阳明集大成。陈献章,是王阳明学说的真正教父。
明正统十二年(1447年)中举,景泰二年(1450年)会试落第,后拜江西吴与弼为师,成化二年(1466年)又到国子监,后经国子监祭酒邢让推荐出任吏部文选清吏司历事。成化五年(1469年)又以落第告终,遂返回新会白沙,聚徒讲学,潜心学习,四方学者慕名而至。成化十九年(1483年),曾被举荐应诏入京,明宪宗令就试吏部,陈献章托辞有病而未参加,并请求归家终养,明宪宗授翰林院检讨而放归。陈献章从此居乡讲学,屡荐不起。弘治十三年(1500年)二月去世,享年七十三岁。万历初,从祀孔庙,追谥文恭。主要作品有《慈元庙碑》、《忍字赞》、《戒色歌》、《戒戏歌》、《戒懒文》。著作后被汇编为《白沙子全集》。

陈献章提出“学贵知疑”教育理论,强调“提出问题”之于学习与成长的重要意义,逐渐形岭南学派,倡导的白沙心学,打破程朱理学沉闷和僵化的模式,开启明代心学先河,成为宋明理学史上是一个承前启后、转变风气的关键人物。 他又是一位杰出的诗人,诗学观点及诗歌开创明代性灵诗派。“不仅是明代思想史上的转折点,同时也是诗歌史的转折点。

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