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  • 【重装加衬】明代汲古阁刻本【元包数总義】2册两卷一套全，易学数术珍本，明代秘本。极为初刻初印，字口清晰，墨如点漆，字体大气舒朗，书口雕：汲古阁3字。16开，以元包周易为本，观日月星辰、水火土石、律吕倡和之数，于八卦变之八图。四象运行天数。八卦变化为物数 河洛出《图》、《书》，伏羲因之而画卦，乃传天之意。运世之否泰，人物的盛衰，皆可得而考。从未见过如此黑亮的初刻初印之本，清晰如斯 珍贵罕见
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【重装加衬】明代汲古阁刻本【元包数总義】2册两卷一套全，易学数术珍本，明代秘本。极为初刻初印，字口清晰，墨如点漆，字体大气舒朗，书口雕：汲古阁3字。16开，以元包周易为本，观日月星辰、水火土石、律吕倡和之数，于八卦变之八图。四象运行天数。八卦变化为物数 河洛出《图》、《书》，伏羲因之而画卦，乃传天之意。运世之否泰，人物的盛衰，皆可得而考。从未见过如此黑亮的初刻初印之本，清晰如斯 珍贵罕见

￥ 7800 八品

仅1件

河南漯河
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作者张行成

出版人明代汲古阁

年代崇祯 (1628-1644)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸25.5 × 15.5 × 2 cm

册数2册

上书时间2025-01-09

北京鼓楼古籍商店

三年老店
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品相描述：八品
商品描述
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本书为汲古阁孤本传世，拍场没有见过这个版本，易学数术珍本，明代民间秘本。宋代张行成著， 2册两卷一套全，开本阔大，本书为周易的经典秘作，极为初刻初印，字口清晰，墨如点漆，字体大气舒朗，书口雕：汲古阁3字。全套完整无缺，没有缺卷，没有缺页，没有少字，精修有衬，从未见过如此黑亮的初刻初印之本，清晰如斯！珍贵罕见！！

张行成，字文饶，学者称为观物先生，南宋四川邛崃人。历官直徽猷阁、兵部郎中、知潼川府。曾以谯定为师学《易》。杜门十年，潜心著述，多有创见。主要弟子有吕凝之。
张行成其学以邵雍之周易为归宿，祖于象数二图。代表作有《述衍》、《翼玄》、《元包数义》、《潜虚衍义》等。
雍之学有所传十四图，世不得其传。行成得于蜀中估籍吏人之家，解其义。以为象数之用，皆起于交，交则变，故称“通变”。
“象”之变为“交泰”，八卦图观物为以元经会，以会经运，以运经世之数，其要则总于四象运行一图。
“数”之变为《既济》，观物为日月、星辰、水火、土石、声音、律吕、倡和之数，其要总于八卦变之八图。四象运行、为天数。八卦变化为物数。天的运行，物的变化之数皆在其中。以此延伸，坤之无极之数，阴阳之消息，运世之否泰，人物的盛衰，皆可得而考。
天垂象，河、洛出《图》、《书》，伏羲因之而画卦，伏羲之意，乃传天之意。先生（邵雍）之书，尽富于十四图。先生之意乃推伏羲之意。
并认为，理是太虚之实义，数为太虚之定分，未形之初，“因理而有数，因数而有象”。既形之后，则“因象以推数，因数以知理”（《宋元学案•张祝诸儒学案》）。
世人誉为“论《易》之名言”。还主张“处心不可著”。显著则偏；而作事不可尽，尽则穷。先天之学止此二句，这是天之道。邵雍之学不得其传，行成疏通其纰谬，遂自成一家。
、

卫元嵩，北周时期蜀郡成都人。原为河东人，先祖因做官而迁蜀。少年时在野安寺出家，为假和尚亡名法师弟子。从其师之意佯装狂放，乔装入关，交游权贵，背叛佛门，元嵩上书皇帝诋毁佛法，请求皇帝毁灭佛教，是北周武帝排佛运动的推动者。北周武帝封其蜀郡公。仿效太玄经作《元包》一书，另著有《齐三教论》。
《元包经》是南北朝卫元嵩仿照《太玄经》的易学著作。分太阴、太阳、少阴、少阳、仲阴、仲阳、孟阴、孟阳、连著、说源十部分组成。前八部分按八卦顺序：坤、乾、兑、艮、离、坎、巽、震排列。
卫元嵩的《元包经》，是他研究《易经》学的重要著作。《易经》产生于殷周之际，是一本用于占卜吉凶祸福的算卦书。它在唯心主义神学体系内，也包含了一些朴素唯物主义和朴素辩证法思想的因素。卫元蒿《元包经》阐述了《周易的》的义理。

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