叔本华主体理论研究
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九五品
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作者屈理兵 著
出版社重庆大学出版社
出版时间2020-12
版次1
装帧平装
货号A17
上书时间2024-12-11
商品详情
- 品相描述:九五品
图书标准信息
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作者
屈理兵 著
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出版社
重庆大学出版社
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出版时间
2020-12
-
版次
1
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ISBN
9787568919388
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定价
50.00元
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装帧
平装
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开本
32开
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页数
273页
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字数
213千字
- 【内容简介】
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本书主要论及叔本华的主体思想,认为叔本华哲学的整个思想系所要阐明的“单一的思想”就是他关于主体的思想。对这个“单一的思想”的主体,叔本华从其作为认识能力的先验主体、作为表象和意志的主体、作为纯粹直观的认识主体和作为自由、道德与“虚无”的主体的思维进程予以揭示。本书试图指明,叔本华对主体的探索经历了包括经验、自在、审美和弃绝(包含同情)四个环节的一个过程,这一过程也就是叔本华从设定主客体对立开始,逐步演进并取消这一对立,最终确立“认识”自身为唯一永恒存在的自由主体的过程。这一过程就是叔本华关于主体的思想之旅,也是叔本华关于主体思想的全部内容。
- 【作者简介】
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- 【目录】
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导言 从绝对主体到纯粹主体――叔本华意志哲学中的“单一思想”
第一章 作为认识能力的先验主体
第一节 先验认识主体的方法论设定
第二节 先验认识主体的特征设定
第三节 先验认识主体的四种认识能力
第二章 作为表象和意志的主体
第一节 作为表象和意志的主体的发现
第二节 意志作为客体化世界的主体
第三节 意志对表象世界及人的奴役
第三章 审美主体:作为认识的纯粹直观主体
第一节 意志直接客体化的理念需要根据律之外的认识主体
第二节 天才作为艺术创作的主体与“美”的种类
第三节 审美与意志的和解
第四章 作为自由、道德与“虚无”的主体
第一节 自由的可能:身体作为主体和意志的同一
第二节 同情:主体对生命意志痛苦的担当
第三节 弃绝与“虚无”:主体对生命意志的否定
参考文献
后记
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