阿米什人的历史
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九五品
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作者[美]史蒂文·M.诺尔特
出版社湖北人民出版社
出版时间2015-05
版次1
装帧平装
货号A6
上书时间2024-12-03
商品详情
- 品相描述:九五品
图书标准信息
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作者
[美]史蒂文·M.诺尔特
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出版社
湖北人民出版社
-
出版时间
2015-05
-
版次
1
-
ISBN
9787216085403
-
定价
49.00元
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装帧
平装
-
开本
16开
-
纸张
胶版纸
-
页数
379页
-
字数
318千字
- 【内容简介】
-
本书分三个阶段讲述了阿米什人的历史:16—18世纪欧洲宗教改革时期阿米什人的诞生;19—20世纪移民北美的变迁与融合;在21世纪美国,与大社会、政府的磨合与生存现状。
阿米什人是一群由欧洲移民美洲、有着坚定信仰、自愿过着简朴生活的再洗礼派教徒及其家属,总人口数大约20万。他们不迷恋高科技、不用交流电、故意不拥有汽车。他们着装朴实,拒绝流行服装样式:男人戴传统的宽檐帽、蓄胡须,女人戴白色的头盖以作为对《圣经》的遵从。阿米什人拒绝服兵役,亦不接受社会福利和任何形式的政府帮助,并对读满八年级的子女拥有教育权。
- 【作者简介】
-
作者:史蒂文·M.诺尔特
美国印第安纳州戈申学院(Goshen College)历史系教授,主讲美国历史和门诺派历史。阿米什历史研究专家。自1999年以来,他和社会学家托马斯·J.迈耶斯(Thomas J.Meyers)一起研究印第安纳州旧制度阿米什人的历史和当代生活。20世纪90年代,他和唐纳德·B.克雷比尔(Donald B.Kraybill)一起考究宾州阿米什家庭从农耕模式向非农耕模式转变时期社会及经济发展的变化轨迹。
译者:毕其玉,武汉理工大学外国语学院副教授,多年来一直从事大学英语教学。2010年美国杜鲁门州立大学访学回国后,开始了对阿米什人的研究。
- 【目录】
-
第一章 改革的遗产
阿米什人的历史 …………………………………………………………1
动荡的16世纪……………………………………………………………3
路德和新教改革 …………………………………………………………5
苏黎世的激进分子 ………………………………………………………6
再洗礼派运动的诞生 ……………………………………………………7
遭受迫害 …………………………………………………………………8
再洗礼派教徒的协议 ……………………………………………………9
北部的麻烦………………………………………………………………10
多德雷赫特声明…………………………………………………………12
生存策略…………………………………………………………………16
第二章 阿米什人的诞生(1693—1711)
离奇时代…………………………………………………………………21
雅各布·阿曼……………………………………………………………24
回避还是不回避…………………………………………………………25
分裂时期…………………………………………………………………29
教会分裂加剧……………………………………………………………31
危机四伏的教会…………………………………………………………32
阿米什人请求宽恕,门诺派教徒拒绝…………………………………34
分裂之路…………………………………………………………………35
第三章 移民与坚持(1693—1801)
——阿米什人在欧洲
寻求稳定…………………………………………………………………40
骚扰和好客………………………………………………………………44
荷兰以北…………………………………………………………………47
更广阔的视野:北美和东欧……………………………………………49
顽强的民族性……………………………………………………………53
第四章 新世界的立足和斗争
——18世纪宾州的阿米什人
扎根………………………………………………………………………59
新世界的教会……………………………………………………………63
融合与分离………………………………………………………………64
边疆的战火………………………………………………………………68
“复兴”运动的威胁……………………………………………………69
托利党、反叛分子、和平主义者………………………………………71
厌倦战争…………………………………………………………………73
岌岌可危的处境…………………………………………………………75
第五章 考验时期(1790—1860)
——欧洲的阿米什人
信仰自由和公民的义务…………………………………………………79
与拿破仑谈判……………………………………………………………82
农耕方面的声誉…………………………………………………………85
离开教会还是离开大陆…………………………………………………89
新的阿米什移民浪潮……………………………………………………93
第六章 北美的繁荣与前景(1800—1865)
新的边疆…………………………………………………………………98
新来的移民………………………………………………………………99
不安分的人民 …………………………………………………………105
教会的压力和斗争 ……………………………………………………109
文化的冲突 ……………………………………………………………113
革新和参与 ……………………………………………………………118
民主党人、辉格党人、共和党人和阿米什人………………………121
非公民的战争 …………………………………………………………124
谁还没有受到惩罚 ……………………………………………………128
第七章 分裂时期(1850—1878)
冲突的背景 ……………………………………………………………134
争议的乌云笼罩 ………………………………………………………136
牧师大会 ………………………………………………………………139
1865年的决裂 …………………………………………………………144
后期牧师大会 …………………………………………………………147
阿米什门诺派教会分裂 ………………………………………………150
约瑟夫·斯塔基 ………………………………………………………152
阿米什门诺派教会的未来 ……………………………………………156
第八章 融合的传统(1870—1937)
——阿米什门诺派教徒及北美和欧洲的门诺派教徒
精诚合作 ………………………………………………………………162
引起的不安 ……………………………………………………………166
机构建设中的进步人士 ………………………………………………168
共同的事业 ……………………………………………………………171
阿米什门诺派教会和“旧”门诺派教会的统一……………………173
保守的阿米什门诺派教徒 ……………………………………………176
阿米什人与门诺派总联合会的联系 …………………………………178
伊利诺伊州阿米什门诺派中央联合会 ………………………………180
从埃格利阿米什人到“福音教会”的成员 …………………………182
欧洲阿米什人的道路 …………………………………………………184
欧洲最后的阿米什人 …………………………………………………188
第九章 保全和坚韧不拔(1865—1900)——旧制度阿米什人
选择旧制度 ……………………………………………………………197
传统和变化 ……………………………………………………………203
辩论的界限 ……………………………………………………………210
经济萧条时期的政策 …………………………………………………212
第十章 新世纪的挑战(1900—1945)
在现代美国社会里找到一席之地 ……………………………………220
技术、制度和身份 ……………………………………………………222
战争的狂热 ……………………………………………………………225
亲德主义? ……………………………………………………………229
由学校引发的混乱 ……………………………………………………231
宾夕法尼亚州的法律斗争 ……………………………………………234
比奇阿米什人 …………………………………………………………235
萧条的岁月 ……………………………………………………………240
战争中的世界 …………………………………………………………243
第十一章 多变世界里的民族性——1945年以来阿米什人的生活
战后的高人气和危险 …………………………………………………251
恼人的选择性服务 ……………………………………………………253
一个悲剧和基督徒的回应 ……………………………………………256
良知危机 ………………………………………………………………257
更多办学方面的问题 …………………………………………………258
最高法院的决议 ………………………………………………………261
世纪中期的教会生活:传教兴趣,保守人士的异议以及
“新制度” ………………………………………………………266
福利国家的生活 ………………………………………………………272
职业的多样性和社会变化 ……………………………………………275
引起关注 ………………………………………………………………277
在现代进程中成长 ……………………………………………………281
原著文献目录和参考书目 ……………………………………………297
索引 ……………………………………………………………………337
后记 ……………………………………………………………………374
作者简介 ………………………………………………………………379
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