南方民间创世神话选集（上）：汉英对照

图书标准信息

• 作者 赵晶 选编；吴长青 英译；张瑛
• 出版社 武汉大学出版社
• 出版时间 2021-07
• 版次 1
• ISBN 9787307223776
• 定价 55.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 277页
• 字数 225.000千字

【内容简介】

《南方民间创世神话选集》是一本包含有中国南方民间多个少数民族有关各民族创世神话的故事集，以讲故事的形式，形象的讲述了门巴族、珞巴族、怒族、基诺族、普米族、拉祜族、傈僳族、 毛南族、德昂族、景颇族、阿昌族、布朗族、佤族、独龙族、水族、仡佬族、侗族、布衣族、仫佬族、高山族等少数民族，如何克服了各种艰难险阻zui终开天辟地创造了人类。这些神话故事情节紧密, 人物丰满生动,不仅讲述了各个民族对世界的起源、天和地、盘和古的理解，也讲述了人类的始祖，以及人类与世界的和谐相处，在向我们展示了各民族民间故事丰富多彩的同时，也为我们展现了一幅中华各民族同根同源又各具特色的文化画卷。

【作者简介】

        张瑛，女，湖北麻城人，汉族，毕业于华中师范大学外语学院，现为中南民族大学外语学院副教授，主要研究方向为语言学、文学翻译。先后发表论文十多篇，主持和参与省部级和校级项目多项，主编和参编教材3部。 吴长青，男，湖北荆州人，汉族，湖北经济学院外国语学院教授，硕士生导师。主要研究方向为翻译、语言哲学。以di一作者身份在国内外各级刊物发表论文30余篇，编写著作8部，主持完成省部级教科研项目10余项。

【目录】

第一章  门巴族
  猴子变人(一)
  猴子变人(二)
  三兄弟和扎深木
第二章  珞巴族
  天和地
  尼多和石奇
  波宁和达宁
  肯库
  德日雅木拉
  人的诞生
  阿巴达尼和阿巴达洛
  阿巴达尼的四个儿子
  人为什么和猴子不一样
  虎哥与人弟
第三章  怒族
  腊普和亚妞
  射太阳月亮
  祖先阿铁
第四章  基诺族
  玛黑、玛妞和葫芦里的人
  阿嬷尧白
第五章  普米族
  采金光
  洪水朝天
  青蛙舅舅
  和仙女成亲
  百鸟求种
  狗找来了谷种
第六章  拉祜族
  人类的起源
  扎罗和娜罗
  雅卜与乃卜
第七章  傈僳族
  创世神话
  天地和人的来历
  木布帕捏地球
  猕猴变人
  洪水泛滥
  射太阳月亮
  兄妹配偶
  岩石月亮
  神匠
第八章  毛南族
  盘和古
第九章  德昂族
  人类的起源
  祖先创世纪
  祖先帕达然
  茶树小精灵
  昼与夜
  山川与河流
  四色的土地
  大地的衣裳
  飞禽与走兽
  亚楞与达楞
  乐器
第十章  景颇族
  开天辟地
  人类始祖的传说
  始祖宁贯娃的故事
  创世纪
  造天造地造万物
  姐弟成亲
  驾驭太阳的母亲

内容摘要
 《南方民间创世神话选集》分上下两册，是包含中国南方民间多个少数民族有关各民族创世神话的故事集，以讲故事的形式，形象地讲述了门巴族、珞巴族、怒族、基诺族、普米族、拉□(特殊字体)族、傈僳族、毛南族、德昂族、景颇族、阿昌族、布朗族、佤族、独龙族、水族、仡佬族、侗族、
布衣族、仫佬族、高山族等少数民族如何克服了各种艰难险阻最终开天辟地创造了人类。
这些神话故事情节生动，人物丰满，不仅讲述了各个民族对世界的起源、天和地、盘和古的理解，也讲述了人类自始祖以来与世界的和谐相处，在向我们展示丰富多彩的各民族民间故事的同时，也为我们展现了一幅中华各民族同根同源又各具特色的文化画卷。
本册为上册，具体收录了《猴子变人》《肯库》等故事。

精彩内容
 第一章门巴族猴子变人(一)很久以前，地上没有人，但已有了猴子。有一次，姑鲁仁布切神①在嘎格多节
胆这个地方召集猴子讲经，想把它们变成人。在讲经前，姑鲁仁布切对猴子说：“你们应邀前来听经，听时务必紧闭双眼，不许睁开眼看我。”猴子听后．个个都很听话，立即闭上眼。姑鲁仁
布切接着说：“现在地上没有人，今天要把你们变成人。”正当姑鲁仁布切讲到这里时，一些猴子急切地想看一下自己怎么样变成人，高兴得忘记了神的叮嘱，把眼
睛睁开了。神未制止这些猴子的举动，继续讲经。神愈往下讲，那些闭目听话的猴子眼睛愈是紧合，以致想睁
开眼也睁不开了，只好静坐在原地。
不久，姑鲁仁布切叫那些不听吩咐、睁开眼的猴子去拾柴草，采集树果、根块来。神把这些猴子采来的柴草烧着．投入树果、根块，烧熟后喂养那些未睁开眼的猴子。不经几天，这些猴子不但眼睛睁开，而且身上的毛也脱落了．从此变成了人。那些被派去拾柴，采集块根、果子的猴子，姑鲁仁布切没有给他们喂食，因而没有变成人，这些猴子就是现在猴子的祖先。
地上有了人后，人又受到专门吃人的九头怪鲜波的威胁，人类得不到繁衍。于是，姑鲁仁布切神就钻进九头怪的肚子里，把那些被九头怪吃掉的老年人、青壮年人、小孩分别集中起来，给他们讲经，保佑他们，然后把青壮年救了出来，并限制九头怪吃人的数量。人从此渐渐多了起来。
时间又过了很久很久。
有一天，姑鲁仁布切又来到人间，他对人说：“现在人多了，很好，但不组织起来．还不能抵抗九头怪的威胁
。你们要想生存，繁衍后代，就要选出自己的首领，组织起来，这样你们才能过安宁的生活。”人们听从姑鲁仁布切的教导，选举首领，组织起来。
又过了很久很久。有一
天，首领向姑鲁仁布切申诉说：“我们有了首领，又组织起来，人比以前多了，可吃的东西太少了，人们生活困难，头领难当，怎么办?”姑鲁仁布切听后说：“我把猪给你放在山上，你们将它猎杀，食它的肉；我把牛给你们，你们可用它种田。
收取粮食，它撒谎时，你们就把它杀了，吃它的肉；我把鸡给你们，这些鸡偷吃神的药酒了，人病了，身体虚弱，就用它祭鬼后吃掉，补养身体；你们爱吃野兽肉，我把狗给你们．它帮助你们猎获野兽；我把鱼放在水中，你们就用投毒、鱼钩、鱼
叉、弓箭和网捕捉它们……”姑鲁仁布切为庇护人类的安全，经常隐藏在九头怪的肚子里。有一次，姑鲁仁
布切对住在“门奔当”①的门巴人说：“你们从北方来到这里住。你们希望我经常保护，就要天天早起来，对太阳念‘白什姑鲁’真言，晚上睡觉前也要念。这样做了，就会平安。死后灵魂进入天堂。”从此以后，门巴人就有了早晚念经的习俗。
流传地区：西藏自治区墨脱县讲述者：嘎玛旺秋贡嘎整理者：刘芳贤翻译者：张永红猴子变人(二)远古时，在茫茫的大地上没有一个人，在冥冥的天空中也没有太阳和月亮，一
片混混沌沌，分不出白天和黑夜。
在天的上方是天宫。天宫像飘动的白云悬浮在天空中。
有一天，天神从天宫中俯视下界，只见下界是一片滚沸的雾海，浩浩渺渺，把大地遮蔽得严严实实。
天神思忖，下界如此荒无人烟，空洞寂寞，应该去创造一个快乐世界才是。天神悲悯无限，决定派遣他的侍臣支乌①·江求深巴到下界去建立一个人的世界。
于是，支乌·江求深巴奉天神的旨意，离开了天宫，穿过滚沸的雾海，来到茫茫的大地上。P4-8