观沧海

图书标准信息

• 作者 任保平 著
• 出版社 西北大学出版社
• 出版时间 2014
• 版次 1
• ISBN 9787560434032
• 定价 45.00元
• 装帧 其他
• 开本 26cm
• 页数 398页
• 字数 325千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

任保编写的散文集观沧海由六部分构成：学海扁舟主要记录从事经济学研究中的所见所闻；书海无涯主要写在书海的世界中翱翔时的一些读书；人海回眸写一些故人好友；观海听涛主要是游记、散文；海不扬波写一些心情杂记；世海茫茫写一些时事点评的杂文。

【作者简介】

任保，男，1968年10月生，西北大学经济管理学院院长、教授、博士生导师；大学理论经济学博士后、中华外国经济学说研究会理事、陕西省区域经济研究会副会长、陕西省外国经济学说研究会副会长。入选2006年人才支持计划。来萄绕中国经济转型与发展问题，先后在经济研究、管理世界、经济学动态、经济学家和光明报发表160余篇，被人大报刊复印资料、新华文摘、会科学文摘转载、转摘20余篇。

精彩内容：

科学教育与人文教育的结合    大学教育的任务具有二重，既要教书，培养的专业知识；又要育人，培养具有创新精神和综合素质的创新人才。在现实的大学教育中，有一种现象是，由于专业分得太细，重视科学教育，急于培养有用之才，忽视认识人文教育，造成教书与育人不同步。通过加强科学教育，撒出了大量的“龙种”，但是缺乏人文教育的沃土，结果收回的是“跳蚤”。培养出来的虽然具有的知识、技术，但知识面窄，缺乏创新精神和批判精神，缺乏较深厚的素养和全面的综合素质，只会被动地接受知识，而不会创造。科学教育是指提高人的科学知识和能力，增强科学素质的教育；人文教育是指提高人的人文知识和能力，增强人文素质的教育。这两种教育对人才培养都是不可或缺的。    科学精神和人文精神都是人类文明的重要标志，它们都是人类成熟心智的有机部分，并不盾。前一个是求诸外，后一个是求诸内。人文精神是人类的理想和方向。科学精神在人文精神面前只是一个工具的东西，科学作为一项发明创造活动，目标仍然是为人的。一个是人对外在世界的把握能力，一个是人对内在宇宙的把握能力。它们都是高超的素质，两者的相互促进相互依存才能使人类的文明走向前进，人的身心走向完善。科学教育是通过专业教育来实现的，而人文精神是通过人文教育来进行的。创新人才的构成要素主要包括创新精神和创造力。创新精神主要表现为敢于提出问题和解决问题；创造力则表现为发现问题和解决问题的能力，创造力的核心内容是创造思维。创新精神来自人文教育，而创造力则来自专业教育。因此，专业教育和人文教育是现代高等教育中两个不可分割的组成部分。    科学求真，解决“是什么”的问题以及“如何做”的问题；人文求善，解决“应该是什么”的问题以及“为谁做”的问题。科学求真应符合客观规律，需要人文为其导向；人文求善，需要科学为其基础。科学与人文都植根于对真、善、美的追求，大学教育要在深厚的科学精神与人文精神基础上确立社会责任感和道德感。科学教育体现了科学取向，主要的功能是培养大的创新能力和实践能力。人文教育的功能是对受教育者进行旨在促进其人境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人教育，其核心是涵养人文精神。人文教育重要的功能是教人学会做人，以提高对社会关系、人际关系、物我关系的认识和处理能力，引导形成的人生观、道德观、价值观、审美观等为目的的教育。    来在高校经济学人才培养中，由于在思想上、观念上对人文教育的重视不够，很大程度上把高等教育等同于科学教育。始终坚持教育界的任务是教好专业，人文素质培养可有可无，造成了人文精神与科学精神培养的割裂，以及教育与育人不同步。这样培养出的难存在综合素质偏低、人文修养欠缺、地理和历史基础薄弱、美育观念模糊等缺陷，缺乏创新精神、批判精神和思想理，造成了教育和成才教育的割裂。    时代呼唤科学教育与人文教育的结合，科学教育和人文教育的综合化是现代社会发展的重要特征。科学教育与人文教育的结合也是教育的价值观。有科学精神的人文教育，才是有价值的人文教育；有人文精神的科学教育，才是有价值的科学教育。科学教育与人文教育的结合是当今大学教育的发展趋势，也是当今社会发展对大学教育提出的客观要求。大学应树立科学教育与人文教育结合的教育理念，并在理论和实践中不断探索并且不断改进。只有这样，大学教育才能培养出高质量的人才，才能促进人与自然、人与社会的和谐发展。    2013年10月17    p368－369

【目录】

前言：往事如烟观沧海
学海扁舟
  社会科学功能的误读与解读
  学术文章的义理、据和辞章
  写字与书法
  书论与书法
  令人惊讶的一段历史记忆
  商业精神的重要
  我们需要一个思想市场
  庸化时代的心智灾难
  大学的异化与归化
  谈天理之开基，辩人道之始终
  经济学思想与数学逻辑形式的结合
  我们的大学教育需要“全人教育”
  科学与人文的结合
  经济学是需要价值判断的
  书法与经济学的学
  学术研究的三大意识
  大道至简
  博大精深
  乡土社会与市民社会
  照着讲与接着讲
  过度产业化
  中国古代的生态文明智慧
  经济学家是如何影响世界的
  对“有增长而无发展”的忧思
  回归经济学的人文传统
  追求有的经济增长
  可意会而不可言传的知识
  系统论的重要
  政治经济学的历史
  我的经济增长质量观
  什么样的人能研究经济学
  什么样的人适合读博士
书海无涯
  灯火阑珊处
  读书优选读原著
  读《多余的话》
  安得浮生半闲
  夜读陆游《书巢记》
  经济学不能忘记历史
  先生：渐行渐远的背影
  运用政治经济学方法解读中国思想史
  突进与和谐的经济增长
  大一统思想的悲剧
  都在结构中
  法律缺失的悲哀
  思想史需要关注国民的心理和思想诉求
  思想道德安全更重要
  正义为何如此脆弱
  世界体系中的中国发展
  悄然来临的第三次化
  思想的力量
  重读米香的《经济增长的代价》
  《文心雕龙》名言解读
  市场经济的中国之路
  我是人间惆怅客
  道德情的重要
  万事浮云过太虚
  科学发现的逻辑
  读书学问，开心明目
  市场的逻辑
  在西方经济学的框架下阐释中国古代经济思想
  中国经济的长期表现
  道德底线是什么？
  二十四番花信
人海回眸
  力战斗，不如巧为奏
  倚天照海花无数，流水高山心自知
  我们的尊严在于思想
  心灵深处的记忆
  心香泪酒祭吾师
  读书不为稻粱谋
  傅山书法之美
  铁画银钩写胸襟
  内心自由与科学发展
  斩名关，破利索，海阔天空我自飞
  常怀一颗好奇心
  仁厚儒雅为吾师
  三十功名尘与土
  山泉绕屋知深浅
  惊世友情的千古绝唱
  佛为心、儒为表、道为骨
  问余何意栖碧山，笑而不答心自闲
观海听涛
  葛牌古镇暑夏闲居
  人在云雾缥缈间
  游香积寺
  华山直挺黄河边
  宽云窄雨
  能不忆江南？
  二三油纸伞，撑起万年愁
  秋高气爽登杜陵
  台湾纪行之一
  雨后游岳麓书院
  夏游周至厚畛子镇
  秋登皇峪寺
  蓝田暖玉生烟
  五老峰头观沧海
  九月九眺山川，归心归望积风烟
  留余忌尽
  登宝鸡长寿观
  榕树天生自理霞，枝繁叶茂绿生华
  昏夜法炬，业海慈航
  腊月风和意已春
  春节游消灾寺
  龙王社鼓闹春雩
  桃李杏梅伤望眼
  风追司马
  耕云种月
  炉火照天地，红星乱紫烟
海不扬波
  悲哉秋之为气也
  梦中只见古槐
  淘得好书藏吾庐
  人间珠玉安足取，岂如阳羡一丸土
  以文为业砚为田
  天凉好个秋
  秋风生渭水，落叶满长安
  求缺之美
  人奇字自古
  丝桐合为琴，中有太古声
  纵浪大化中，不喜亦不惧
  海不扬波
  为将之道，当先治心
  常在禅悦空明中
  自度与度人
  身闲为富，心闲为贵
  在外地过中秋的记忆
  未识凌波花
  幽兰香风远，蕙草流芳根
  宁可十年不将军，不可一不拱卒
  冰清玉洁我自怜
  中医对生命本质的理解及其启示
  高处不胜寒
  冬至阳生春又来
  二月二新雨晴，草芽菜甲一时生
  为官容易读书难
  耕庐记事
  我选择的是立言的事业
  味书索是
  正西风落叶下长安
  激昂苍劲歌秦韵
  果实涂丹映碧空
  十水五石
  和而不同，同而不和
世海茫茫
  理想、愿景与社会责任
  家书已不抵万金
  社会领域中的格雷欣法则
  积善之家，必有余庆
  故事少了，事故却多了
  师道之不传也久矣
  科学教育与人文教育的结合
  瑚燕和麻雀
  以规律寻求秩序
  当教师的三重境界
  振衣千仞岗，濯足万里流
  大处着眼，小处着手
  道不远人，人能弘道
  默默者存
  雾锁关中遮望眼
  保持对生命的尊重与敬畏
  学者与政客
  圣贤与英雄
  读书好、好读书、读好书
后记：十年辛苦起一经