把文字唤醒/张炜文集

图书标准信息

• 作者 张炜 著
• 出版社 作家出版社
• 出版时间 2014-11
• 版次 1
• ISBN 9787506376075
• 定价 35.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 348页
• 字数 275千字
• 丛书 张玮文集

【内容简介】

　　在网络与视听信息泛滥的时代，为什么要阅读文学作品？本书传递了这样的观点：首先，因为人的生命对于语言艺术的痴迷，是一种与生俱来的要求，它不会随时间而改变。其次，一个民族的语言方面的演进，其源头来之于文学。即一个时代的文学语言决定那个时代语言的高度与广度。再次，艺术语言的诗性（想象力、浪漫气质、音乐韵律、幸福感）是抵御网络视听对人性戗害的最有效也是最后保垒。本书中，作者用大量篇幅为青少年阅读鼓与呼，亲自主导万松浦书院的创建与发展，都源自于作家在良知催逼下的责任感与使命感。

【作者简介】

张炜，1956年11月出生于山东省龙市，原籍栖霞县。1975年发表诗，1980年发表小说。山东省作家协会、专业作家。发表作品一千余万字，被译成英、、法、韩、德、瑞典等多种文字。在靠前及出版单行本四百余部，获奖七十余项。主要作品有长篇小说古船九月寓言外省书柏慧能不忆蜀葵丑行或浪漫刺猬歌及你在高原(十部)；散文融入野地夜思芳心似火；文论精神的背景当代文学的精神走向午夜来獾；诗松林归旅记等。1999年古船分别被两岸三地评为“世界华语小说百年百强”和“百年百种很好中国文学图书”，九月寓言与作者分别被评为“九十年代拥有影响力十作家十作品”。声音一潭清水九月寓言外省书能不忆蜀葵鱼的故事丑行或浪漫等作品分别在海内外获得很好小说奖、庄重文文学奖、书奖等多种奖项。大河小说你在高原获得华语传媒年度杰出作家奖、鄂尔多斯奖、出版人年度作者奖、中国作家出版集团特等奖、第八届茅盾文学奖等十余奖项。

精彩内容：

这是多么有名的散文。清少纳言，宫内小女官，作者。她是天武天皇的十代孙。由于当时没有录音录像一类技术，我们对遥远的过去只有依赖文字去理解和感受了。然而这种感受是微妙的，需要感受者有相当的能力，有对于文字的敏感，特别是对于另一个时空的悟想能力。阅读需要会意，会意这存留于墨的一颦一笑、一嗔一悦、一情一景。文字之细腻纤弱，宛如丝线者，往往出于女之手。女之中的女，大约要数清少纳言一类。当年，像枕头那么高的一沓好纸能引起她的写作欲，于是她想把这沓纸一点点写满。我们可以想象她那时的心气高远，并想象她的字迹也是好看的，而且对自己的记叙也是小有得意的。多么琐屑的文字。她真是耐烦。不耐烦没有了这样的贵族文学。下等人的文学是粗放的，有时甚至需要一点猥亵和血腥。清少纳言的文字当然是属于上等人的。她是皇宫里的女官，自有自己的雅趣。弱不禁风的人和文，清淡，寂寞，多情，也有很多无聊。在无聊中吟唱，不停地吟唱，这也是人生的一种功夫。对她和她们来说，很主要的事情是宫中一些人的心情和消息。还有似淡还浓的爱情。在宫中，给她们的一剂猛药是爱情。她们在爱情的边缘徘徊的痕迹，是这些文字，是隐而不彰的心路。她们常常从中发现一些针头线脑的小事。这些小事因为极为有心的人才能拾起，所以也成了深刻见地的一部分。应对俳句之类，竞也成了大事。那些歌在看来是何等简单。可是这些歌中有那么多清纯迷人的东西，以至于会让人神往和迷惑起来。当然，离开了一个国度的情与境，特别是她们的情与境，我们无法接近理解和体味这些歌。和歌，俳句，真是一些古怪之物，它比本清酒更清。如果说我们对文字的造诣本身着迷，还不如说是对于那时的皇宫生活、那时的一位宫女的情怀和见闻更感兴趣。出土文物的价值是无形的，无法用更通俗明了的语言解说的。我们在回避一笔大到不可以估价的无形资产，比如这些很早以前的文字。方丈记鸭长明失意以后出家了。这与中国过去的情形十分相似。人在两极中生活，大起大落，繁华之后的冷寂无边，也真是抵达了一种艺术境界。然而实践起来并不容易，所以身在其中的人有了许多常人没有的感慨。那一茬本智识者与稍有不同的，是他们更为依赖中国。离开了汉诗和典籍简直不行，那会在精神上无法腾挪。博尔赫斯说到本和中国的关系时，用了一句妙比：中国在一边，它是本的守护神。只有读老一代本文学家，特别是智识阶层的文字，才会深刻体味这种“保护神”到底意味着什么、它的深意。但是中国移植于岛国，经过了千年的海风吹拂，其中有了更多的盐味。被中国改造过的思想，还有庄儒思想，在古代本文人心灵中有不可移动的位置。他们的观念中常常有“无常”和“空”，如同不停地读红楼梦中的那首“好了歌”一般。鸭长明记载了本历目前一些有名的灾变，其惨烈令人惊怵。可是他也指出：经过了一些时，也是这样的大灾变，竟然在许多人的心目中了无痕迹，人们又照旧玩嬉享乐。他则是一个灾难的顽固指认者，所以他可以是智者和思想者。他描述自己时下的和心境为：“知己知世，无所求，无所奔，只希望静，以无愁为乐。”如果这是一种能够达到的境界，当然是神仙一样的生活。可惜这往往是不得已而为之的，是一种特殊境遇下的悟想和慨叹，虽然难得，但其中会打一些折扣罢。蓑衣和拐杖、草庐，是这些与独居者为伴。他的无愁楚无，是自我流放的必需，而不太像得意的清唱。这一点中国与岛国的士大夫们是一样的，即被迫告别奢华者居多。寄情于山水，这时候既有机会，又有这种相濡以沫的体会和情感。一位六十多岁的老人独居山中，与猿为友，这当然是走得够远的了。不仅如此，人们不可忘记的还有他先前的荣耀，于是也更加增添了一些神秘。独居人的所有文字都简朴至极，没有什么修饰的兴致，极像顺手抓来的几把山土和草木，于是也有了背向文章的淡之美。只是很少的一点文字留在这里，却可以长存。这其实仅是时光的秘密。人们还是不忍将那段时光抹掉。时光是属于所有人的，时光在文字里留下来，供后来人去品咂和玩味。如果时光保存在一个人的无数文字中，那么只会有其中很少的一部分被珍视。p35

【目录】

一辑
品咂时光的声音
枕草子
方丈记
阴翳礼赞
和泉式部记
蜻蛉记
紫式部记
更级记
徒然草
奥州小道
北越雪谱
断肠亭记
千曲川速写
自然与人生
二辑
万松浦书院开坛
书院的思与在
美丽的万松浦
从国际艺术村谈起
谈简朴生活
诗歌时段
作家的不同房间
仅有一个旅途
诗意及其背景
翱翔于云端的精灵
因为绝望而哭泣
纯文学的当代境遇
精神背景之争
伦理内容与形式意味
三辑
山水情结
北望立交桥
帐篷
山屋
三线老屋
波斯地毯
老农舍
东去的居所
水啊
水啊
专享的树
岛主
向东方
时间的检验和鉴别
马耳山文谈
文学写作的神秘
告诉我书的消息
四辑
写得更多更久而已
不绝如缕的诗声
理想的阅读
的读与写
写作，办杂志和行走
文苑三探
的遗憾和慨叹
想象·功课·气象
把文字唤醒
三十年前的读与写
何为文学阅读
有一位作家
两难的时代
沉迷与
言说的细部
丛林秘史或野地悲歌
在半岛上游走
附录  散文目