中国中世社会与共同体

图书标准信息

• 作者 [日]谷川道雄 著；马彪 译
• 出版社 中华书局
• 出版时间 2002-12
• 版次 1
• ISBN 9787101035797
• 定价 29.00元
• 装帧 平装
• 开本 大32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 335页
• 字数 234千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 世界汉学论丛

【内容简介】

　　《中国中世社会与共同体》由12篇论文组成，分为4编。内容包括两方面，一是对日本中国史研究的理论问题的检讨与反思，一是对六朝具体历史的分析。书中所收论文集中反映了谷川先生二十世纪六十年代以来的思考，无论对于了解日本中国史研究的发展，还是具体认识中国中古历史，都具有重要价值。
　　日本的中国史研究，是与日本近代国家同步发展而来的。自古以来，日本就受到中国文化无可估量的影响，因此有关中国文化的知识也在两千年之间蓄积，而产生了被称之为“汉学”的学术领域。“汉学”在前近代是作为知识分子所必须具备之教养的。可是，自从日本以明治维新为契机，开始走上近代化道路的时候，就与近邻诸国（朝鲜、中国）开始了新的外交关系，由此产生了建立近代亚洲史学的必要性。迄今为止在日本所使用的“东洋史学”的名称，就是在那个时期形成的，它是将亚洲史作为与西洋史对等的学术领域来定义的概念。
　　中国史研究也正是作为这种“东洋史学”的一环而发展起来的。以汉学这一传统学问为素养，采用西欧近代史学之方法，由此才形成了作为近代历史学的中国史学。直至第二次世界大战结束的大约半个世纪中，如果说日本的中国史研究已达到了当时世界最高水平，恐怕也不能算是过分自诩吧！在政治史、法制史、社会经济史、宗教史、文学史、思想史等各个领域，所达成的实证研究成果中，有许多即使在今天也仍然具有相当的学术价值。关于如何从总体上把握中国史的课题，自二十世纪二十年代内藤湖南（1866-1934）的时代区分说提出之后，时至今日其构想仍在学术界具有着经久不衰的巨大影响。到了三十年代，从唯物史观的立场探索中国社会结构的尝试，也接连不断地提了出来。

【目录】

第一编中国中世社会论序说
第一章中国社会与封建制——有关学说史的探讨
一战后的中国史研究与封建制说的展开
（一）通向封建制的两条道路
（二）中国封建制说的展开
（三）封建制说在理论上的矛盾
（四）封建制说的动摇
二对单系统发展说批判的展开与封建制的问题
（一）“近代化”论与封建制的再评价问题
（二）欧美学界的封建制概念与中国专制社会
（三）亚细亚生产方式论的复活与封建制的问题
三结论

第二章中国的中世——六朝隋唐社会与共同体
一古代世界的超越
（一）殷周的原理及其崩溃
（二）秦汉帝国的构造与自律的世界
（三）帝国的终结与古代原理的超越
二中世的共同体与贵族社会
（一）魏晋时期各集团的共同体结构
（二）六朝贵族的自律世界
（三）北朝、隋唐诸国家与共同体伦理

第二编中国古代中世史研究的方法与课题
第一章一个东洋史学者的现实与学问
第二章关于中国古代社会性质的论争——从奴隶制到共同体
第三章六朝贵族制社会的历史性质及其律令体制的形成
第四章中国史研究的新课题——兼论封建制的再评价问题
一战后中国史研究的方向与挫折
二关于封建制的再评价问题
三对中国官僚制的认识方法

第三编士大夫伦理与共同体及其国家
第一章北朝贵族的生活伦理
一士大夫社会的永久性
二累世同居伦理的意义
三乡党统治的构造
四北朝政治史上的贵族
第二章西魏“六条诏书”中的士大夫伦理
第三章均田制的理念与大土地所有

第四编六朝名望家统治的构想
第一章六朝时代的名望家统治
一名望家统治之赈恤意义
二名望家的形成
三关于名望家的人格
四名望家统治与六朝国家

第二章六朝时代城市与农村的对立关系——从山东贵族的居住地问题入手
一“土民”崔、张的出身
二山东贵族的村居生活
三乡村的统合与城市生活
四余论

第三章六朝时代的宗族——与近世宗族的比较
一近世与六朝之比较的视点
二祭祖、族人救济、修谱
三六朝的家与宗族
四结语