作者朱维铮 著
出版社复旦大学出版社
出版时间2009-07
版次1
装帧平装
货号A5
上书时间2024-10-31
商品详情
- 品相描述:九五品
图书标准信息
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作者
朱维铮 著
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出版社
复旦大学出版社
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出版时间
2009-07
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版次
1
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ISBN
9787309067170
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定价
27.00元
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装帧
平装
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开本
大32开
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纸张
胶版纸
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页数
397页
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字数
546千字
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正文语种
简体中文
- 【内容简介】
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朱维铮(1936~),江苏无锡人。现为复旦大学历史系教授。本书是作者关于中国思想文化史的文稿集,从文化史的视角对中国社会、中国传统文化从中世纪向近代过渡的历史进程,作出了独特而新颖的阐述。其研究方法、思路与敏锐的思想省察,具有很强的启发性和影响力。本书使用的是复旦大学出版社2007年版本。
- 【作者简介】
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朱维铮,1936年出生,江苏无锡人。复旦大学中国思想文化史研究室主任、专门史博士生导师。主要从事中国文化史、中国思想史、中国经学史、中国史学史等领域的教学与研究。曾主持编辑《中国文化研究集刊》、《中国文化史丛书》、《中国近代学术名著丛书》等。 1987年以来先后应邀至加拿大多伦多大学、美国印地安纳大学、德国慕尼黑大学、海德堡大学、哥廷根大学、韩国高丽大学、香港中文大学等校担任客座教授或访问学者。
著作有《走出中世纪》、《音调未定的传统》、《求索真文明:晚清学术史论》、《维新旧梦录——戊戌前百年中国的“自改革”运动》(与龙应台合作)、《壶里春秋》、《中国经学史十讲》和《孔子思想体系》(合作)等。
- 【目录】
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增订本小引/1
初版序/5
英文版序/13
走出中世纪/1
——从晚明至晚清的历史断想
匪夷所思/51
——世纪更替中间的哲人怪想
利玛窦在中国/63
楔子/63
一利玛窦圆梦/65
二怎样“劝化中国”?/68
三是“拓荒”么?/71
四渗入王学开拓的空间/74
五“慢慢来”的策略/80
六目的与手段的倒错/84
七关于《利玛窦中文著译集》/90
利玛窦与李卓吾/96
徐光启和晚明史/103
晚明的西学领袖/103
何以不能称学派?/105
利玛窦和徐光启/106
晚明“天学”的轴心/110
技术救世的成败/114
附:《历史上的徐家汇》代序/119
给魏忠贤“造神”/122
“红夷大炮”/126
南明史的一部力作/131
十八世纪的汉学与西学/136
一“空白”引出的疑问/136
二答疑的难点/138
三古老学术史的倒演/140
四王学与西学/141
五尊朱抑王的奥秘/144
六南国汉学家的反应/147
七汉学与西学的相关度/151
八中世纪特色的回光返照/157
九隔膜的心态/160
汤若望与杨光先/163
所谓《不得已》案/163
满清首任钦天监正/164
帝师生涯/168
杨光先发难/173
传教士内哄/176
满洲权贵支持更愚昧一方/181
南怀仁怎样告倒杨光先/188
关于清初的“中国礼仪之争”/193
“真理学”、“清官”与康熙/205
“一介不取”?/212
满清盛世的“小报告”/218
年羹尧与汪景祺/224
附:汪景祺《功臣不可为》/231
戮心的盛世/234
附:上引《乙丙之际箸议第九》部分译意/237
和砷案/239
附:清嘉庆四年正月十五宣布和砷二十大罪的上谕/242
在中世纪晚期的<三国演义>/246
讲史小说岂是信史?/246
满洲文盲权贵的教科书/250
荒谬的关羽崇拜/253
由清官到民间的“三国戏”/255
“你能抵挡他么!”/257
马纯上和匡超人/259
《儒林外史》成书于乾隆初说/259
“以公心讽世之书”/261
马二先生说“举业”/263
文坛流氓匡超人/268
“匡超人高兴长安道”/273
跋几份“反洋教”揭帖/276
历史的孔子与孔子的历史/286
一假孔子与真孔子/286
二近代三种假孔子/289
三“假作真时真亦假”/294
四信言有征见真实/297
阳明学在近代中国/302
——由晚清至民国的政见史札记
关于早年章太炎/321
——章太炎著作按语一束
《明独》/321
《读(管子>书后》/322
《译书公会叙》/322
《视天论》/323
《茵说》/324
《公言》/325
《原变》/325
《与梁鼎芬绝交书》/326
《<客帝>匡谬》/327
《征信论》/328
《驳<箴膏肓评>三书叙》/329
《<社会学>序》/330
《序<革命军>》/330
《驳康有为论革命书》/331
《原学》/332
《革命之道德》/334
《无神论》/335
《论诸子学》/337
《衡三老》/339
《悲先戴》/340
《哀后戴》/341
《与人书》/342
《复吴敬恒函》/344
《代议然否论》/344
《<齐物论释>序》/346
关于晚年章太炎/350
——就“五四”后章太炎思想的札记
唯物史观在中国萌芽形态的历史考察/361
——纪念马克思逝世一百周年
中世纪将复归吗?/384
——《知识价值革命》提出的疑问
跋/394
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