• 西晋法典体系研究
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西晋法典体系研究

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48.24 3.8折 128 九五品

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作者邓长春

出版社中国政法大学出版社

出版时间2022-08

版次1

装帧其他

上书时间2024-09-03

   商品详情   

品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 邓长春
  • 出版社 中国政法大学出版社
  • 出版时间 2022-08
  • 版次 1
  • ISBN 9787576404128
  • 定价 128.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 442页
【内容简介】
本书是河南省哲学社会科学规划项目“中古时期法典编纂的法理逻辑与历史经验研究”阶段性成果。本书以西晋时期的法典体系为研究对象。分为五个部分:1.西晋法典体系的历史前提;2.西晋法典体系的构建过程;3.西晋法典体系的构建成就;4.西晋法典体系的支撑要素;5.西晋法典体系的历史地位。晋唐时期的法典体系成为中华法系重要的制度根基。西晋法典体系是中古时期法制文明的蓄水池。尽管开创于西晋的法典体系传统在唐代中期以后逐渐衰微,中国法典进入新的发展周期,但其沉淀下来的经验智慧却仍值得总结继承。
【作者简介】


邓长春(1982),河北承德人,法学博士,副教授,2015年于西南政法大学,现任教于洛阳师范学院。

精彩内容:

引 言法典是法律制度和法律学说发展到较高阶段的产物。在古代世界诸法律文明中,尤以欧洲和东亚成高,(1]分别形成了以“codex”(2)和“典”为原创理念的法典传统。拉丁文“codex”(或caudex)原意是指“树干”,后来经由“用于书写的小木板”而引申为“多页装订的羊皮纸手抄本”。“codex”因为具有耐用、珍贵等特点而成为圣书的载体。(3)公元三世纪末,罗马帝国的法学家把历代皇帝谕令的汇编文本命名为“codex”,成为后世立法学意义上“法典”概念的滥觞。(4)其后,从公元五世纪到十九世纪,经过从狄奥多西二世到优士丁尼再到拿破仑的漫长岁月,“codex”演变为“code”,综合法典裂变为法典体系,古典主义蜕变为理主义,在欧洲大陆确立了牢固的法典传统。在十九世纪的欧洲,紧随思想启蒙运动和政治运动而兴起的法典编纂运动开展得轰轰烈烈。拿破仑时代陆续推出的五大法典为大陆法系的立法活动树立了典范,赢得了荣誉,引起众多追随模仿。随后出现的德国六大法典、更将法典体系的严密、逻辑、抽象发展到空前的高度,从更大程度上扩大了大陆法系的世界影响。在此过程中,以古典自然法思想为主的西方法典理论更是一度独领风,成为早期法律全球化浪潮的重要精神内核。明治初期,本立法专以法国法典为范本。受命翻译法国法典的箕作麟祥(1846~1897),次把法语“code”译为汉语固有词汇“法典”。从此以后,“code”像嫁接在古树上的新枝,成为东亚法律世界的宠儿。作为东亚法制近代化的佼佼者,本先学法国,后学德国,逐步形成以宪法、民法、商法、民事诉讼法、刑法、刑事诉讼法六部法典为代表的现代法典体系。近代中国虽然落后于本,但也在清末民国时期展开持续的法典编纂运动,逐步形成与法、德、等国类似的六法体系。新中国成立后,法制建设虽曾一度受挫,但法典编纂活动并未真正偃旗息鼓,而且近四十年来又掀起新的。(1)近期制定颁行的中华共和国民法典更成为中国历部正式以“法典”命名的法律文件。对于中国近代以来的法典编纂运动,有的学者倾向于在西方(主要是欧陆)的法典(codex/code)传统中去追根溯源,而较少提及中国自身的法典传统。他们或者以为古今悬隔断裂,难于彼此沟通,或者以为中西高下立判,不足相提并论。在他们看来,从古罗马到法国、德国,再到本、中国,从狄奥多西法典优士丁尼国法大全到法、德、的六大法典,再到清末修律、六法全书,一系而下,脉络连贯,现代中国法典体系的渊源来历清晰明了,其西来血统纯正无疑。在他们眼里,现代化是西方化,近代中国的法典编纂是西方法典传统结出的东方果实,西方的法典体系是中国法典编纂努力的方向。这种看法从表面上看似乎有理有据,但在两个方面存在结构的认知误区:一方面,西方法典传统虽然悠久,但在古代比起中国法典仍稍显逊。在漫长的历史长河中,西方法典全面中国法典也只是近四百年来的事情;另一方面,中国法典固有的理念、思想内涵、制度框架乃至技术经验都不应被随意漠视,其价值应该得到充分的重视、发掘和传承。唯有如此,中华民族才能缔造超出往古、领先世界的新时代法典体系。
【目录】


引言/001一、近现代的主要法典理论/003二、学界对中国法典的认知/009三、中国法典的观念与机理/014四、关于本书的几点说明/024章西晋法典体系的历史前提/026节正反两方面的法律遗产/026一、新式法律的出现与发展/026二、新式法律的系统缺陷/045第二节 形塑法典的理论储备/070一、理论先行的法制蓝图/070二、经验沉淀的思路成果/083第三节 正式编纂法典的尝试/099一、曹魏编纂法典的成果/099二、曹魏法典颁行的疑问/107第二章 西晋法典体系的构建活动/118节构建法典体系的思路/118一、礼法之治的顶层设计/118二、综取前朝的编纂原则/128第二节 构建法典体系的人事安排/ 133一、律令法典编纂团队/134二、礼制法典编纂团队/141第三节法典体系构建过程略/148

一、制定律令法典的过程细节/148二、参定律令人员的官职变迁/153三、从汉到晋的三个“新礼”/160第三章西晋法典体系的构建成/ 169

节《泰始律》的法典编纂成/169

一、化繁为简的篇条风格/170二、另起炉灶的篇目安排/177三、独出心裁的体例创新/183

第二节 《泰始令》的法典编纂成/188一、合众为一的形式整体/188二、结构严密的十大单元布局/192

三、凝练有序的条文微观系统/19、经权有辨的战时令篇处置/203第三节 《晋故事》的独特法典属/211一、聚沙成塔的法典化之路/212

二、技术理视角下的法典形式/225

三、《晋故事·户调式》解析/233

第四节 法典体系的构造机理/244一、作为纯粹刑事法典的《泰始律》/245二、《泰始令》对《泰始律》的辅助/254三、泰始律令法典与其他法律的关系/266第四章 西晋法典体系的支撑要素/273节 名理律学的逻辑思维贡献/ 274一、名理律学的发展历程/274二、名理律学对法典体系的构建与解读/289三、作为名理律学结晶的张杜律/302第二节 礼法新义的价值制度贡献/318一、汉晋间礼学议题的变迁/319二、《周礼》在法典中的反映/323三、丧服礼制在法典中的反映/336第五章西晋法典体系的历史地位/341节在两晋时期的命运/341一、在西晋的破坏与废止/341二、在东晋的继受与改造/347三、十六国的继受与效法/357第二节对南北朝隋唐法典的影响/362一、对南北朝法典的影响/362二、对隋唐法典的影响/381第三节 在古今中西坐标系中的定位/ 394一、中国中古法制文明的蓄水池/394二、中国法典周期演进的开端/398三、领先古代世界的法典体系/404结说明/409参文献/420书尾赘语/442



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