《科学认识史论(精)》、《自然哲学（精)》

图书标准信息

• 作者 萧焜焘 著
• 出版社 江苏人民出版社
• 出版时间 2004-07
• 版次 1
• ISBN 9787214013620
• 定价 45.00元
• 装帧 精装
• 开本 其他
• 纸张 胶版纸
• 页数 815页
• 字数 650千字

【内容简介】

本书系国家社会科学重点系列课题之三，旨在历史地论证从自然哲学到精神哲学的“科学体系”的逻辑合理性与历史趋归性。它历史地又合乎逻辑地论述了哲学与科学分合的历史观，相应于古希腊时期，是西欧哲学科学知识的启蒙与形成阶段；从中世纪到文艺复兴时期，是澄清宗教迷雾、实证科学兴起阶段；迄于近现代，辩证法在唯物的基础上重新崛起，科学技术整体化趋势又客观地证实了辩证法的真理性，从而达到哲学与科学的融合，工程技术的理论概念形态便是这种融合的产物，它成了现代哲学唯物论的科学技术基础。本书是萧焜焘先生多年构思、集体长期研讨、写作几经反复所取得的成果。

【作者简介】

萧焜焘，1922年生，江苏省社会科学院研究员，东南大学科技哲学教授，中国辨证唯物主义研究会理事，江苏省哲学史与科学史研究会理事长。并被推荐为大不列颠黑格尔学会会员，阿姆斯特丹国际论证学会中国代表。发表过《关于辩证法科学形态的探索》、《中华民族精神的形成与发展

【目录】

序言

　导论 哲学与科学分合的历史观

第一篇　认识能力的辩证发展

　导语　宇宙自然认识的神话构想与理智分析

　第一章 宇宙自然认识的神话构想与理智分析

　  第一节 初民解释宇宙自然的尝试

　  第二节 自然哲学家的科学发展与哲学构思

　  第三节 观察与论证方法的萌芽与知识客观性的确立

　第二章 数量与质量概念的形成与辩证思维的萌芽 

　  第一节 宗教迷惘中的理智光芒

　  第二节 逻辑推导与知性抽象

　  第三节 原子论与恒变观

　第三章 知识体系的形成与知识的分化

　  第一节 人文知识的突出说明知识的深化

　  第二节 数学几何式的宇宙论与辩证法的系统化

　  第三节 亚里士多德：知识的分类与哲学的个性

　第四章 爱智精神的式微与务实精神的兴起

　  第一节 社会人生从理想的追求到典章制度的确立

　  第二节 意志能力的培养与国家政治经济建设的辉煌成就

　  第三节 务实精神的发掘与应用科学、工程技术的发达

　第五章 上帝的阴影与科学技术的闪光

　  第一节 哲学的沉沦与神学的泛滥

　  第二节 阿拉伯文明渗透与古希腊精神的复苏

　  第三节 宗教神学统治的理性支柱与工艺技术根基

　第六章 古代哲学与科学技术的成就

　  第一节 奠定了各门学科的基础

　  第二节 健康理智与观察实验的统一

　  第三节 西欧科学认识论传统的形成

第二篇 实证科学的兴趣

  导语 论知识的“原始综合、科学分化、辩证综合”的辩论圆圈运动

　第七章 文艺复兴的曙光

　  第一节 封建神权的旁落与人性的觉醒

　  第二节 开创了观察经验与实验数据的新风

　  第三节 以达·芬奇为代表的一代哲学、科学、技术宗师

　第八章 实证科学的奠基人

　  第一节 哥白尼学说对宗教禁区的探索

　  第二节 第谷·布拉赫与开普勒发展与证实了哥白尼学说

　  第三节 伽利略对物理学的全面发展

   ……

第三篇 科学的哲学归宿与哲学的科学前提

结束语

后记