• 道德经精义
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道德经精义

75 48 九五品

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北京东城
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作者[清] 黄元吉 著

出版社中央编译出版社

ISBN9787511722096

出版时间2014-07

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数227页

定价48元

上书时间2024-06-19

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品相描述:九五品
商品描述
基本信息
书名:道德经精义
定价:48.00元
作者:[清] 黄元吉 著
出版社:中央编译出版社
出版日期:2014-07-01
ISBN:9787511722096
字数:
页码:227
版次:1
装帧:平装
开本:16开
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编辑推荐
《道德经注释》,又名《道德经讲义》,或《道德经精义》,是黄元吉真人于光绪十年(1884)应弟子请求,而精心注解《道德经》的著作。真人学际天人,丹还金玉,他以精深的学养,透彻阐发大道的全体妙用,将内圣外王之学和千古口口相传的丹诀,融为一炉,尽宣泄于此书之中。其注解特点是:每章首揭常道,次述丹道;首言世法,次言丹法。道学精微,文理密察。本末兼赅,体用咸宜。尤以其融儒入道,而能凿空无痕;因道弘儒,而能浑全一体。明道修德,可端天下之风尚;养心养气,足正成世之人心。本人道以明仙道,字字金科玉律;体圣学以阐玄学,言言口诀心传。深入浅出,亲切平实。以之为用,可以明心见性,可以入圣登真,可以明哲处世,可以治国平天下。可藏可守,仕隐咸宜。衡情而论,确为《道德经》解本中不朽名著。无论道家儒家,皆可奉为无上,视作修圣之不二法门也。
内容提要
黄元吉学际天人,修养工夫达到“金液还丹”的高深境界。他以精深的学养透彻阐发道的全体大用,将内圣外王之学和千古口口相传的返本还原之法融为一炉,结晶于《道德经精义》之中。本书每章首揭常道,次述丹道;首言世法,次言丹法。道学精微,文理密察。本末兼赅,体用咸宜。尤以融儒入道,而能凿空无痕;因道弘儒,而能浑全一体。明道修德,可端天下之风尚;养心养气,足正成世之人心。本人道以明仙道,字字金科玉律;体圣学以阐玄学,言言口诀心传。深入浅出,亲切平实。以之为用,可以明心见性,可以入圣登真,可以明哲处世,可以治国平天下。可藏可守,仕隐咸宜。衡情而论,确为《道德经》解本中不朽名著。无论道家儒家,皆可奉为经典。
目录
《道德经精义》例言翻印黄注《道德经》序江起鲲序目录朱有芬序受业弟子序黄元吉自序道德经总旨章有无妙窍第二章美善之称第三章虚心实腹第四章象帝之先第五章橐籥守中第六章谷神玄牝第七章外身无私第八章上善若水第九章功成身退第十章专气致柔第十一章有为利、无为用第十二章为腹不为目第十三章大患有身第十四章大道纲纪第十五章善为士者第十六章致虚、守静、观复第十七章我自然第十八章大道废、有仁义第十九章见素抱朴第二十章求食于母第二十一章孔德之容第二十二章曲则全第二十三章希言自然第二十四章余食赘行第二十五章道法自然第二十六章重为轻根第二十七章袭明要妙第二十八章知白守黑第二十九章去甚、去奢、去泰第三十章不以兵强天下第三十一章兵者、不祥之器第三十二章道常无名第三十三章自胜者强第三十四章大道泛兮第三十五章执大象第三十六章将欲微明第三十七章道常无为第三十八章上德不德第三十九章得一为本第四十章道之动用第四十一章大器晚成第四十二章冲气为和第四十三章无为之益第四十四章知足知止第四十五章清静为天下正第四十六章知足常足第四十七章不出户、知天下第四十八章为道日损第四十九章圣人之心第五十章出生入死第五十一章尊道贵德第五十二章知子守母第五十三章惟施是畏第五十四章何以知天下第五十五章含德之厚第五十六章和光同尘第五十七章以正治国第五十八章祸福互倚第五十九章治人事天、莫如啬第六十章治大国、若烹小鲜第六十一章大者宜为下第六十二章坐进此道第六十三章为无为、事无事第六十四章慎终如始第六十五章善为道者第六十六章善下不争第六十七章我有三宝第六十八章配天、古之极第六十九章用兵有言第七十章被褐怀玉第七十一章病病不病第七十二章民不畏威第七十三章天网恢恢第七十四章民不畏死第七十五章无以生为第七十六章柔弱处上第七十七章天道犹张弓第七十八章正言若反第七十九章天道无亲第八十章小国寡民第八十一章信言不美
作者介绍
黄元吉,字希文,号“中黄先生”,为元代净明道道士。出身豫章丰城(今属江西)望族,在净明道系谱中称净明嗣教、旌阳三传。12岁入西山玉隆万寿宫,师事清逸堂朱尊师,又得朱师王月航之教;复得刘玉器重,元吉事之如父,事其夫人如母,即使远游,饮食必祝刘玉而后尝。刘玉亡故,元吉为第三代旌阳公,掌教后于西山造玉真、隐真、洞真三坛传授弟子。黄元吉真人原是博学鸿儒,兼通佛乘,后“飘然拂袖出儒林”,得火龙真人传授,于悟道见性之后更进一步,终成无上大道!又一说黄元吉在清时曾在四川富顺乐育堂传授内丹诀法,由门下弟子笔录并编成《道德经精义》《乐育堂语录》《道门语要》三书。据传尚有《玄宗口诀》《醒心经注》《求心经注》等书,惜已难以搜求。
序言

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