斯文-
￥ 38.64 4.5折 ￥ 85 九五品
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北京东城
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作者廖恒
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787520359771
出版时间2020-06
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数198页
定价85元
上书时间2024-06-07
商品详情
- 品相描述：九五品
- 商品描述
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基本信息
书名:斯文-
定价：85.00元
作者:廖恒
出版社：中国社会科学出版社
出版日期：2020-06-01
ISBN：9787520359771
字数：
页码：198
版次：1
装帧：平装
开本：16开
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内容提要
本书从“文”的字源出发，立足先秦原始文献与新出简帛，结合诠释学理论，对先秦儒家人文观的前史、成立、内涵进行了厘清和研究。西周灿烂的人文景观得以出现的枢纽，在于“文”从自然意转为人文意，从而奠定了作为整体性文明所必需的价值与意义根基。周文通过礼乐教化达成审美陶冶和共通感的营造，使基于文化认同的礼仪共同体得以成型，周文疲敝之后，孔子重订六经而立人极，本书重点释读《诗》、《书》、《礼》、《易》、《论语》的人文意涵，试图揭明其作为历史中逐渐生成的精神要素，是使中国文明得以成立与传承的根本原因。
目录
导论 节 时代精神特征与中国传统文论研究 一 西学东渐背景下的中国文论 二 中国文论的广义视域和当代西方文论的开放性特征 第二节 先秦儒家文论辨义 一 先秦时期“文”的多重含义及其从自然符号到文化符号的转化 二 轴心时代的儒家与儒家文论 第三节 “价值”辨义 一 作为观念和实践的价值 二 儒家思想的价值取向 第四节 作为精神活动的文学 第五节 研究现状 一 先秦儒家思想研究 二 先秦儒家文论的相关研究 章 溯源 节 从字源看“文”的历史发生 第二节 殷周之异文 一 商代卜辞：文字与文体 二 殷周转型与周文肇始 三 天文、地文、人文 四 周文的特质：个体性还是共同体 第二章 衍义 节 传统与道统 一 好古与原儒 二 传统作为解释学前见 三 道统之为道 第二节 天命与文命 一 天之为命 二 居易以俟命 三 理想性的归乡 四 天之将丧斯文欤？ 第三节 与内在 一 儒家思想的性：现代语境中的论争 二 的内在与内在的 三 普遍的抑或特殊的？ 四 存在的性和道的性 第四节 时间与境域 一 圣之时者 二 时间作为生存境域 三 时中：生存的艺术化 第三章 立言 节 诗言志 一 在心为志，发言为诗 二 诗无吝志 三 以意逆志 第二节 发乎情：以楚简材料为中心 一 《性自命出》与《性情论》的奠基性分析 二 《孔子诗论》对情的讨论 第三节 思无邪 第四章 明德 节 中和之美 一 “乐而不淫”的中道之行 二 正乐：中和的一个范例 第二节 君子比德 一 比于德 二 比于义 第三节 文质 一 至善：尽善与尽美 二 与西方对照：审美意识与灵魂的自我认识 三 真理在诗中的言说和理解 四 诗言以见道 第五章 成礼 节 礼之文 一 礼生于情 二 礼文之美 第二节 《诗》、礼互解 一 以礼解诗与诗礼互证 二 楚简《诗论》：以《诗》解礼的新证 三 以色喻于礼 结语 附录 知识学的价值内核 ——对先师余虹先生《文学知识学》的精神性解读 辛卯追思 儒墨的思想辩争与历史分际 ——何炳棣《国史上的“大事因缘”解谜》商论 “华化西学”：青年贺麟的黑格尔译述 学术分科，经典变迁与人文教育 参考文献 后记
作者介绍
廖恒，四川岳池人，西南交通大学中文系副教授。研究领域为文艺美学、中国思想史、解释学、德国汉学。译有《世界伦理手册：愿景与履践》(孔汉思著，三联书店，2012，合译)等，著有《二十世纪中国古籍在德国的传播编年与文献编目》(合著)等。
序言
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【封面】
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