先秦气论思想新探
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68.97
5.8折
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118
九五品
仅1件
作者王小虎 著
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787520358101
出版时间2020-05
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数325页
字数99999千字
定价118元
上书时间2024-06-07
商品详情
- 品相描述:九五品
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基本信息
书名:先秦气论思想新探
定价:118.00元
作者:王小虎 著
出版社:中国社会科学出版社
出版日期:2020-05-01
ISBN:9787520358101
字数:338000
页码:325
版次:1
装帧:平装
开本:16开
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《先秦气论思想新探》不仅深入研究和阐发先秦气论思想作为一个学术发展的整体之内在的逻辑理路,破除一切外来思维的影响,回到中国哲学自身,去探究其在中国哲学的地位和在中国哲学现代化进程中可能的新形式;更在追本溯源的基础上,采用综合创新的方法重构先秦气论思想之世界化和现代化的新形态,为创造符合中国哲学民族性和中国社会现实的社会主义新文化打好根基。
内容提要
目录
绪论节 范畴的界定一 先秦二 哲学、思想及其历史三 中国哲学与中国哲学史第二节 回到中国哲学自身:百年中国哲学史研究的前瞻第三节 先秦气论思想的研究现状及历史使命一 研究现状二 研究中的不足三 历史使命章 中国哲学视域中的气节 气不是实体性范畴一 “以西范中”视域下的误解二 “以苏范中”视域下的误解第二节 气是天人合一的中介一 宇宙论:大德曰生二 人生论:自强不息第三节 气范畴的演变历程及主要论域一 气范畴的演变历程二 气范畴的主要论域第二章 描述和解释具体现象的气节 用以描述和解释具体自然现象的“气”一 伯阳父论地震与川谷导气二 六气与五行第二节 用以描述和解释社会现象的气一 吉凶由人与人助宣气二 勇气、士气、声气及魂魄之气第三节 对现象总体的哲学说明一 《帛书》的“阴阳刑德”思想二 《文子》的“道气合一”思想三 《管子》的“精气”思想第三章 描述和解释世界总体的气节 “道生一”的气生成论一 “混而为一”的本体论二 “负阴而抱阳”的宇宙论三 “专气致柔”的修养论第二节 “通天下一气”的气本原论一 “道通为一”的本体论二 “方生方死、方死方生”的宇宙论三 “听之以气”的修养论第三节 “有一而有气”的“元气”论一 《列子》的气化宇宙论思想二 《吕氏春秋》的“与元同气”思想三 《鹖冠子》的“元气”思想第四节 以《易传》为代表的儒家宇宙论一 孟荀宇宙论探赜二 《易传》的“太极阴阳说”第四章 描述和解释意义及价值的气节 以气释身一 血气:生命有机体的基础和本质二 神、志:生命有机体的主宰第二节 以气释心一 “心”不是“气”或“心”不属“气”(形而上之道德心)二 “心”即是“气”或“心”属“气”(形而下之认知心)第三节 以气释性一 “浩然之气”:天命之性的源头二 “生之谓性”与“性恶”:气质之性的源头三 “仁气”“义气”“礼气”:性气一元论与气善论的源头第四节 以气释生死一 积极的人生态度二 消极的人生态度第五章 气论思维模式的确立及其对儒道的贯通节 气论思维模式的确立一 气论思维模式确立的历史过程及其哲学史、思想史基础二 气论思维模式是一种整体互系的描述性思维模式三 气论思维模式本即为中国古代哲学之根本思维模式第二节 对儒道的贯通一 儒道都以气论思维模式作为自己的理论框架二 儒道都是在气论思想的基础上走上内在超越的进路第三节 气论思想对后世的影响及其现代价值一 气论思想对后世的影响二 气论思想的现代价值参考文献后记
作者介绍
王小虎,1986年生,汉族,南昌大学国学研究院讲师。讲授“中国哲学史”“两方哲学史”“中国经学史”“荀子”“黄帝内经”“老子”“孙子兵法”“国学通论” “佛教哲学”等本科生、研究生课程。研究方向为中国哲学史、先秦子学,专注于气论及其与心性论之间的关系问题研究。主持国家、省部级课题2项,参与国家社科基金重大项目2项,在《光明日报》《诸子学刊》等报刊发表文章数篇。
序言
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