• 康德与尼采美学之比较研究
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康德与尼采美学之比较研究

15.63 2.8折 55 九五品

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作者舒志锋,单正平 著

出版社中国社会科学出版社

ISBN9787516139165

出版时间2014-02

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数287页

定价55元

上书时间2024-06-04

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品相描述:九五品
商品描述
基本信息
书名:康德与尼采美学之比较研究
定价:55元
作者:舒志锋,单正平 著
出版社:中国社会科学出版社
出版日期:2014-02-01
ISBN:9787516139165
字数:
页码:287
版次:1
装帧:平装
开本:16开
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内容提要
作为现代西方哲学的真正开创者,康德(而不是鲍姆加登)是美学学科的真正开创者,他为美学学科找到了一个先天原则,使之取得了独立存在的合法性。与康德时代相距不远的尼采,却是作为一个批判与异质的角色出现的。尼采的美学阐释充满了向酒神复归的冲动,这对康德的体系性美学构建起到了一种解构作用。康德与尼采的这种差异,了他们所属的那个时代,对后世的影响极其深远,并且辐射到西方现代文明的各个层面,给予了后人足够的阐释空间。康德开启了哲学与美学的现代形态,而尼采则是后现代哲学与美学的(也可理解为现代性的另一面)精神鼻祖。这就是《康德与尼采美学之比较研究》的意义所在。
目录
导论章  康德、尼采与认识型的汇通节  康德与现代认识型第二节  尼采与当代认识型第二章  先验、超验的区隔与权力意志的扩张(上)节  康德的先验哲学1.康德哲学的先验、超验的区隔2.康德哲学的先验性及其演绎第二节  先验立场:康德美学建构的内在之维1.审美判断的先天原则:主观形式的合目的性2.美与崇高的主观合目的性分析3.美学合法性的确立与美学问题的凸显第三章  先验、超验的区隔与权力意志的扩张(下)节  尼采的权力意志学说1.康德、叔本华与尼采2.尼采的权力意志论第二节  权力意志与希腊悲剧1.“永恒轮回”中的酒神因素2.“权力意志”中的日神因素3.苏格拉底与希腊悲剧之死第四章  康德主体先验化与尼采主体的权力意志性节  康德与尼采的主体论1.康德哲学的先验性与主体性2.权力意志与主体第二节  康德美学中的主体问题1.审美判断的主体性2.美的艺术与天才及鉴赏之关系3.康德与浪漫主义的兴起第三节  尼采美学中的主体问题1.审美状态与主体消解2.艺术的“风格”3.尼采反浪漫主义第五章  人类中心主义与反人类中心主义节  “人”的生与死:“现代认识型”的始与终第二节  《判断力批判》与先验人类学的建构第三节  《悲剧的诞生》中的敌基督因素附录  福柯:人文科学考古学意义上的认识型主要参考文献
作者介绍
舒志锋,1989年12月生,江西抚州人,现为海南师范大学文艺学研究生。    单正平,1956年4月生,甘肃平凉人,现为海南师范大学文学院教授,主要从事文艺理论与文学批评、中国现代思想文化等方面的教学与研究,主要著作有《晚清民族主义与文学转型》、《知识分子与现代中国》(译著),另有文学评论集、随笔集等8种。
序言

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