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论浪漫派

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作者海涅(德)

出版社人民文学出版社

ISBN9787020108848

出版时间2016-05

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数173页

字数99999千字

定价20元

上书时间2024-05-31

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   商品详情   

品相描述:九五品
商品描述
基本信息
书名:论浪漫派
定价:20元
作者:海涅(德)
出版社:人民文学出版社
出版日期:2016-05-01
ISBN:9787020108848
字数:145000
页码:173
版次:1
装帧:平装
开本:32开
商品重量:
编辑推荐
1833年,海涅在巴黎发表了一部重要的文艺评论著作,先后采用过《德意志论》《论德国近代文学史》等书名,最后于1835年定名为《论浪漫派》。本书是海涅针对德·斯太尔夫人《德意志论》的论战之作,力图通过对德国浪漫派的分析批判,矫正德·斯太尔夫人著作中对于德国的一些偏见和曲解。全书言辞犀利,嬉笑怒骂中不掩其思想之深刻。嬉笑怒骂,别开生面的文学史读本。
内容提要
文学史是一所硕大无朋的停尸场,人人都在那里寻找自己亲爱的死者,或亡故的亲友。我在这么多无关紧要的尸体当中一眼看到莱辛或者赫尔德的崇高的容颜,我的心不禁怦怦直跳。我怎能就此走过,而不匆匆地吻一下他们苍白的嘴唇! 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
目录
目次思想家海涅(代前言)初版序言再版序言卷第二卷章第二章第三章第四章第三卷章第二章第三章第四章第五章第六章后记
作者介绍
海涅(1797—1856),杰出的德国作家、诗人。海涅既是浪漫主义诗人,也是浪漫主义的者。他使日常语言诗意化,将报刊上的文艺专栏和游记提升为一种艺术形式,赋予了德语一种风格上的轻松与优雅。他是作品被翻译得最多的德国诗人之一。
序言
 
           初版序言
我为此地一家杂志《文学欧罗巴》《文学欧罗巴》是当时在巴黎出版的一份刊登本国和外国文学作品的刊物。海涅的这部著作最初是用德文写成的,后由作者译成法文在该刊分篇发表,本书法文版到一八三六年才出版。撰写的这几页文字,尽管不过是后几篇文章的导言,我还是不得不现在就把它们介绍给祖国的读者,免得第三者给我这样的荣誉:把我这几页文字从法文译成德文。
这篇文章在《文学欧罗巴》上发表时缺了几处,我这里把它们一一补全了;这家杂志当时为了节约,曾经要求对文章作一些无可无不可的删节。在印刷方面,德国排字工人和法国排字工人不相上下,排印错误都很可观。作为本书基础的乃是封·斯太尔夫人的一本著作,书名是《德意志论》又译《德国的文学与艺术》。。写到这里,我不由得想纠正《文学欧罗巴》的编辑部为我这几页文字所做的一个注释。他们这样写道:“德国文学必须从新教的立场来介绍给信奉天主教的法兰西。”我曾经提出异议,说:“根本不存在信奉天主教的法兰西;我不是为信奉天主教的法兰西写作的;我只要自己提一笔,我在德国是属于新教教会的,这就够了;我这句话仅仅说出了一个简单的事实,那就是我乐于作为一个福音教基督徒在一份路德教会福音教会、路德教会都属于基督教的新教。的登记册上写下了我的姓名,这样我就可以在科学书刊上发表各种意见,即使是那些违背新教教条的意见也不碍事;反之,如果说我是从新教的立场来写文章,实际上将给我套上一副教条主义的桎梏。”可是,我的抗议完全是徒劳,《欧罗巴》编辑部对于这种微妙的、德国式的区别根本不予理睬。我叙述这件事,一方面是免得人家说我前后不一,自相矛盾,另一方面也是为了不至于遭到这种荒唐的怀疑,仿佛我对教会的区分颇为介意。
因为法国人不懂我们德国的学院式语言,所以,我在论述上帝的本质时,使用了他们由于圣西门主义者的使徒般的热忱,已经非常熟悉的一些词句。既然这些词句率直而确切地表达了我的意见,那我在德文版里也把它们保留下来。容克们和僧侣们“容克们”即贵族们。“僧侣们”指天主教的僧侣,不指新教的牧师。,最近比以往任何时候都更加害怕我的话语的威力,千方百计想败坏我的名誉。因此,他们也许会滥用这些词句,谴责我多少带有一些唯物主义的色彩,或者甚至于有些无神论的味道;他们说不定会把我打成犹太人或者打成圣西门主义者;他们会利用各种各样的污蔑诽谤,在他们的群氓当中对我进行指控。可是,我不应该有任何怯懦的顾忌,以致用那些千篇一律、模棱两可的话语来掩饰我对那些宗教事务的看法。朋友们说不定也会对我发火,怪我没有恰当地隐藏自己的思想,竟把那些最微妙的事物都肆无忌惮地揭露无遗,结果惹出事来。无论是敌人的恶毒的用心还是朋友的机智的愚蠢,都不得阻止我对人类最重要的问题,对上帝的本质直言不讳,公开坦率地说出我的信念。
我并不属于那些使精神肉体化的唯物主义者之列;我毋宁是使肉体重新具有精神,我使肉体又通了灵性,我使肉体神圣化。
我并不属于无神论者之列,他们一味否定,而我却是在肯定。
淡漠主义者和所谓的聪明人,不愿说出他们对上帝的看法,才是真正的无神论者。这种沉默的否定现在甚至于已经成为公民的罪行,因为这样一来那些错误的概念都将得到推崇,而这些错误的概念迄今为止一直是专制主义的支柱。
万物的始终寓于上帝之中。
海因里希·海涅
一八三三年四月二日写于巴黎
 

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