对象化和人的生存矛盾
￥ 45.19 ￥ 35 九五品
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北京东城
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作者张立达 著
出版社上海三联书店
ISBN9787542634924
出版时间2011-04
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数391页
字数99999千字
定价35元
上书时间2024-05-26
商品详情
- 品相描述：九五品
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基本信息
书名:对象化和人的生存矛盾
定价：35元
作者:张立达 著
出版社：上海三联书店
出版日期：2011-04-01
ISBN：9787542634924
字数：300000
页码：391
版次：1
装帧：平装
开本：大32开
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编辑推荐
内容提要
《对象化和人的生存矛盾》(张力达编写)共包括了“对象化”的思想史及其实践一生存论转向、人之存在的对象化构成、对象化的诸形式及其展开、“自由人的联合体”作为社会形态如何可能、人之矛盾存在观的当代意义等内容。
本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
目录
自序快乐的忧郁
导论追寻人的司芬克斯之谜
章“对象化”的思想史及其实践一生存论转向
节对象化思想的发生史
第二节对象化思想的实践一生存论转向
第三节对象化思想在哲学史上的地位和意义
第二章人之存在的对象化构成
节对象化及相关概念的辨析
第二节对象化使人成为人的现实构造方式
第三章对象化的诸形式及其展开
节对象化的基本类型
第二节诸对象化形式的交互中介
第四章对象化视域中的人之生存矛盾
节人之生存矛盾概观
第二节作为有机整体的人之生存矛盾
第五章对象化、生存矛盾与人的历史发展
节对象化、生存矛盾与人“类”的起源
第二节对象化、生存矛盾与人类文明进程
一、“人的依赖关系”作为社会形态何以可能?
二、“物的依赖关系”作为社会形态何以可能?
三、“自由人的联合体”作为社会形态如何可能?
四、社会形态变迁与对象化结构演变的关系
五、寻求对唯物史观的一种新理解
第六章对象化、生存矛盾与人的根本存在
节人与是：人之生存矛盾的存在论解读
第二节是与存在：存在论的自我解构
第三节是与存在：人类现实的形上维度
第四节人之矛盾存在观的当代意义
附录一论经济学与社会学的范式比较及整合
附录二我为什么而活着?——谈大学生学习中的问题意识
附录三人为什么喜欢跷二郎腿?
参考文献
作者介绍
既然没有标准，我怎么知道我的某种需求是程度适宜的，我的某种确证方式是自由的而非异化的呢？标准的性的缺失只能以相对性标准的丰富性和全面性来弥补，我获得的生命体验越丰富，我就越能在比较中体验各种程度的各种需求、各种不同的确证活动对于我的意义。因为我的直接体验就是我的生命，所以它绝不会欺骗我，只会把对我而言的真正的自由向我呈现出来。所以对我来说，即使痛苦、恐惧、迷茫、焦虑也和快乐一样宝贵，没有这些否定性的感受我将不会懂得快乐，也不会拥有快乐，在单纯的所谓“快乐”中我将毫无选择的自由，也不会拥有任何体验。而法兰克福学派所批判的使人异化、物化的文化，在笔者看来，它对人性深刻的扭曲就是不把生命体验看作人的自我确证，而是把外在的、物化的实践成果当作人之确证的尺度。在这外在裁定下，快乐只能是快乐，痛苦只能是痛苦,它们的不可通约使人的生命体验变成既定的、僵死的物。连直接的生命体验都变成了物，人身上还能有什么部分不是物呢？这种使人物化的文化起因于商品交换原则对社会生活的全面支配，全面支配的实现又起因于价值的可通约性是人们便于进行交换和联合,降低活动成本，提高活动效率的必要条件。所以，虽然人的生存体验是异化、物化的直接证明，但其原因不在体验活动本身，而在体验活动和实践活动的矛盾之中。 ……
序言
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【封面】
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