不由自主
￥ 18.2 5.5折 ￥ 32.8 九五品
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作者阿尔贝托·莫拉维亚 (Alberto Moravia)
出版社译林出版社
ISBN9787544747219
出版时间2014-03
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
页数340页
字数99999千字
定价32.8元
上书时间2024-05-13
商品详情
- 品相描述：九五品
- 商品描述
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基本信息
书名:不由自主
定价：32.8元
作者:阿尔贝托·莫拉维亚 (Alberto Moravia)
出版社：译林出版社
出版日期：2014-03-01
ISBN：9787544747219
字数：194000
页码：340
版次：1
装帧：精装
开本：32开
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莫拉维亚继《罗马故事》之后又一短篇小说集四十一个短篇故事剖析空虚与扭曲心灵的“不由自主”
内容提要
乔万尼在照镜子时突然对自己产生了强烈的厌恶，以至于不希望自己的孩子与自己相像。他苦苦思索，却找不出一个厌恶的理由；圭多有一个幸福的家庭，然而在全家郊游的时候，他却突然产生与妻子、孩子一起葬身湖底的念头；乔尔吉亚和情人在分手的那天重演相遇时的情景，结果发现相同的对话却再也无法引起往日的激情；埃尔奈斯托怀疑妻子和他的朋友，后来却惊骇地发现这是他的一场梦，他已在不知不觉之中坠入梦境和现实相互交替的境地……此短篇小说集包含四十一篇作品 ，它们从不同侧面表现了意大利社会中产阶级在精神上的迷惘和困惑，以及人的异化和扭曲。
目录
粗心的女人 海上约会 贵妇人 逃脱 嫉妒的小女人 偶像 不由自主 账单 三面镜 在家里 在异乡 蜜月旅行 神秘的客人 你睡觉了 正在张望的男人 重演 苦恼魏怡译 愤世嫉俗的人 言语与夜晚 梦幻 发生罪行的房子 文盲 房间与街道 美丽的爱情 出于嫉妒的玩笑 问题 言语 不做什么 你不觉得好点了吗？ 消磨时光 尺寸 一同失眠 好吧 物品 夜晚，在睡眠中 诗人与医生 肿起的脸 一次艳遇 生活是一片原始丛林 用头撞墙 美好的生活
作者介绍
阿尔贝托•莫拉维亚（Alberto Moravia，1907-1990）是举世瞩目的意大利二十世纪划时代小说家。他在毕生创作的近十八部长篇小说和十二部短篇小说集中，剖析了人的忧虑和绝望感，探讨了人的社会存在，揭示世界和人生的荒诞，否定理性至上的乐观主义精神，凸现了道德和行为、目的和手段、生存自由和生存条件之间的矛盾冲突，以及人的理想和现实的迥然不同。他的小说故事性强，有多部被拍成电影阿尔贝托•莫拉维亚被誉为“意大利当代的巴尔扎克”，与卡尔维诺、翁贝托•埃科齐名意大利当代文学三杰：莫拉维亚、卡尔维诺、夏侠多部小说被搬上荧幕，由德西卡、戈达尔、贝托鲁奇等电影大师执导意大利文学最高奖斯特雷加奖得主，当代新写实主义小说大师
序言
魏怡 一九六〇年，莫拉维亚出版了小说《苦闷》，并且获得了次年的意大利维亚雷乔文学奖(Premio viareggio)。这部小说标志着他在写作重心上的转变，也就是将目光从罗马下层人民的生存状况，重新投向他所熟悉的资产阶级社会。 一九六二年，蓬皮亚尼出版社(Bompiani)将莫拉维亚已经在《晚邮报》上发表过的短篇小说结集出版，标题为“不由自主”。这是作家以异化为主题出版的三部短篇小说集中的第一部，另外两部分别是：《东西就是东西》(Una cosa e una cosa，1967)和《天堂》(I1 paradiso，1970)。 在《不由自主》这部小说之中，故事的主人公不再是为了生存而绞尽脑汁或者铤而走险的小人物，而是有着富裕的生活，令人羡慕的职业，美满的家庭的资产阶级。然而．在华丽的外表下面，却隐藏着内心的空虚与扭曲。 莫拉维亚以洗练而流畅的笔调，朴实而又确切的语言，几乎是在喋喋不休地描绘着进入六十年代以后的意大利社会。经过战后十几年的建设，战争的创伤已经修复，物质生活变得殷实富足。然而，经济上的富有并没有伴随着精神上的幸福。相反地，优越的物质文明使得人类成为了物质的奴隶和贪婪的消费者。他们不再是物质的主宰，而是变成了它们的附属品。甚至可以说，人变成了他所拥有的众多机器中的一台，也像机器那样在外力的驱使下做着机械的运动，因此显得如此无奈和不由自主。 这种异化的受害者，首先是人类本身，因为它导致了其内心的失衡，也是各种精神问题的根源：烦恼与苦闷在不经意间到来，而且无法捉摸，因此也就无从医治。比如《三面镜》中的男主人公。在妻子看来，他是一个十分完美的年轻人，他细腻、谨慎、严肃、心理平衡、智慧、有教养，而且年轻、英俊、家庭富有，同时还受到同事的尊敬和重视。然而，一天早上，当他看到镜子中的自己时，却突然产生了一种强烈的厌恶，甚至希望可爱的儿子不要像自己。对于这种反感，钟爱他的妻子的解释是他对自己不够满意，而他却说：“就好像我和自己之间存在一种欺骗，或者说我以欺骗的手法一直在不断地欺骗我自己。我对自己的反感，近似于我们对那些受利益的驱使，或者出于某种不明的理由，在我们面前装作不是他自己的人的反感。但是，我对这种欺骗一无所知，我可以感觉到它，仅此而已，它漂浮在空气里，如同一种气味，可更多的我就讲不出了。”高度的物质文明造成人类的异化，而这种异化首先表现为人内心的分裂与扭曲。这一点正是人类社会进入后现代时期典型的特征，是优越的物质生活所无法治愈的精神伤痛。 与此同时，这样的心理状态也导致人无法与他所生存的社会，以及社会的其他个体之间建立起一种真实和直接的关系。于是，美丽富有的女主人公会在发现一个逃犯之后不去告发他，而是卖弄自己的财富甚至是肉体，希望得到他的注意；新婚夫妇会在蜜月里觉得彼此是陌生人，甚至彼此产生厌恶；已婚夫妇之间会产生莫名的猜忌；丈夫会追踪一位美妙的“陌生”妇人．而最终发现那就是自己的妻子，等等。 从表面上看，人类所遭受的这一切精神折磨毫无来由。但是，只要稍加分析，就会发现它们并非空穴来风。让我们来看一看小说《贵妇人》中，身无分文的年轻人罗伦佐与腰缠万贯的贵妇人之间的这一段对话： “……要知道，金钱不只充斥你周围的一切，而且渗透了你的心灵。”(罗伦佐) “我的心灵整个被腻死人的愁闷占据了。”(贵妇人) “在你看来，这愁闷是什么东西呢？金钱，除了金钱，再也没有别的了。”(罗伦佐) 这位因为百无聊赖而叫来年轻人与她做伴的贵妇人，其实只是莫拉维亚笔下众多生活富足而精神空虚的资产阶级的代表。让我们再看看《在家里》中那位姑娘，她出于经济利益的考虑，决定将自己嫁给一个外省来的富裕青年，而金钱上的优势并不能弥补他在其他所有方面的不足，使他变得可爱一些。难怪莫拉维亚会提出，金钱和性是现代社会的两大重要动因。 在第二次世界大战之后十年左右的时间里，莫拉维亚曾经以生活在社会底层的人群为主角，创作了一系列优秀的叙事文学作品。然而，赋予他最多创作灵感，令他始终不能割舍的，还是那个在二十世纪经历了众多变迁的资本主义社会，和生活在其中，并且以各种不同的面目出现的资产阶级形象，尤其是那些永远处于彷徨与思索当中，却无法与社会之间建立起一种真实关系的知识分子。
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