• 宋元明易学史
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宋元明易学史

44 30 九五品

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北京东城
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作者高怀明 著

出版社广西师范大学出版社

ISBN9787563365722

出版时间2007-07

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数314页

字数99999千字

定价30元

上书时间2024-05-06

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品相描述:九五品
商品描述
基本信息
书名:宋元明易学史
定价:30.00元
作者:高怀明 著
出版社:广西师范大学出版社
出版日期:2007-07-01
ISBN:9787563365722
字数:200000
页码:314
版次:1
装帧:平装
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内容提要
本书以“宋元明”为名,上距《两汉易学史》末之述五弼易学的时代,已相距七百年之遥,在“史的”连续观念上,似有不相衔接之感,其实不然。因为自王弼后,中国思想界已渐走入佛教天地中,易学退藏于密,让其主流思想之位与佛学,而自居于韬光养晦之域。这并不是说自王弼以后便没有了易学家与易学著作,当然仍有许多,只是在哲思的创建方面稀少而传述训注以承继固有者多,从易学发展史上看,不能算作易学兴盛的时代,故本书总此约七百年的时期,简要叙述以作为本书开始的章。应知易学的研究发展,在“史”的观点下虽不能说有间断,却有兴衰起伏之实情,作者如此处理正是借此以显明易学在发展历程中起伏变化之状,此为必须声明的点。  第二,易学史中人物众多,或为思想创发者,或为训注章句者,或为捡拾前人唾余以自炫耀者,或为索奇弄怪以求名利者,或为主观认识不清却执著于一偏之错见,等等情况,不胜其繁多。作者认为易学史之作不应该一概而论,如编写词典样,著其姓名,述其著作,如果那样便失去了价值标准,乌乎可?本书系以哲学思想为价值取决,以发明哲思为高尚,训注推演者其次。由此,在易学兴盛的时代,依据该时代中易学家的哲思表现,在述论中显其高下地位,俾使读者有正确的认识。周、张、二程学养固然好,但其主要学思指向在理学,不在易学,非纯然易学家,故四人总为一章,述其易学大体而已,邵康节则纯然易学家且对易哲学思想创发者多,故述其易学较精微。作者认为这是写易学史的人应有的认识。  第三,易学兴盛的时代,各有其不同的特色,先秦三圣各以其创思代表该一时代,伏羲氏画八卦始建易学,文王演易重八卦为六十四卦,孔子赞易作《易传》。两汉易学则以数术融会卦象为特色,故称“象数易”。宋元明的易学主要的特色是“图象”,河图、洛书、太极图、卦图之学特别发达,故本书对图象一章叙述特多。
目录
章 宋元明易学的兴起及其特色 节 北宋初年易学的兴起  (一)反复其道,七日来复  (二)启宋易之运的华山道士陈抟 第二节 宋元明易学的特色  (一)推易道以占验世运  (二)收易道于心性存养  (三)借图示以表达思想第二章 周、张、二程本易理发扬儒学 节 周敦颐的易学  (一)事略  (二)易说——《太极图说》、《通书》 第二节 张载的易学  (一)事略  (二)易说——《正蒙》 第三节 程颢的易学  (一)事略  (二)易说——《定性书》、语录 第四节 程颐的易学  (一)事略  (二)易说——《周易传》、语录第三章 邵雍的先天易学 节 邵雍其人及其《皇极经世书》  (一)事略  (二)关于《皇极经世书》 第二节 邵雍先天易的经世演用  (一)先天易的图与数  (二)历史哲学   甲、经世一元之数   乙、开物与闭物   丙、人文之鼎盛期   丁、皇,帝,王,伯   (三)天地之数   甲、天地始终之数   乙、天地体用之数   丙、天地圆方之数   丁、天地生物之数  (四)万物之变   甲、经世声音图   乙、广演四象,旁通物情    丙、万化生于心   丁、先天易卦气第四章 朱熹及蔡门诸子的易学 节 朱熹的易学  (一)事略……第五章 易图象之学第六章 来知德的易学第七章 王船山的易学
作者介绍
高怀民,易学、易学史研究专家。台湾政治大学哲学研究所教授,著有《先秦易学史》、《两汉易学史》、《宋元明易学史》、《大易思想》、《大易哲学论》、《哲学的人类文明之道》等。
序言

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