• 诗学散论
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诗学散论

15.98 4.1折 39 九五品

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北京东城
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作者陈顺智 著

出版社上海古籍出版社

ISBN9787532551026

出版时间2008-12

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数307页

字数99999千字

定价39元

上书时间2024-04-26

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品相描述:九五品
商品描述
基本信息
书名:诗学散论
定价:39.00元
作者:陈顺智 著
出版社:上海古籍出版社
出版日期:2008-12-01
ISBN:9787532551026
字数:289000
页码:307
版次:1
装帧:平装
开本:16开
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编辑推荐
《诗学散论》由上海古籍出版社出版。
内容提要
改革开放后招收的、二届(即77、78级)大学生、研究生中还真不少这样的苗子。禁锢十年,而 最终能破土钻石而出的,自然是那些生命力悍者。二三十年后的今天,这些小苗皆成劲竹,在各个层次上支撑着我们这个有中国特色的社会主义大厦,这是无须多作论证的。  有关诗学的研究古已有之,然从宏观而言,不同时期的研究者由于所持不同的社会理念,所以往往有诸多新见;而从微观上来看,研究者个人见识阅历有所不同,对同一现象所关注的视角亦有诸多差异。有鉴于此,作者就中国诗学史上不同时期、不同人物乃至不同文体进行有针对性的研究与挖掘,给人以颇多启示,当亦有其独特的价值所在。诸如作者对“先秦儒家的中和诗学观”、“东晋僧诗”、“四声复议”、“唐太宗的雅正诗学观与贞观诗风”、“刘长卿诗歌美学特征”之议论,足令读者从中收益匪浅。
目录
序章 先秦儒家中和诗学观 节 文质彬彬的文辞观 第二节 情止乎礼的伦理观 第三节 情信辞巧的美善观 第四节 兴观群怨的效用观第二章 屈原“乘龙”的神话背景与意义 节 神话背景 第二节 意义 第三节 目的指向第三章 宋玉赋的自然观及其文化内涵 节 畏怖的自然观念 第二节 亲和的自然观念第四章 东晋玄言诗的兴衰邅变 节 东晋玄言诗发展述略 第二节 东晋玄言诗兴盛的原因第五章 东晋僧诗 节 东晋僧诗的概况 第二节 东晋僧诗的内容 第三节 东晋僧诗的意义第六章 陶渊明诗歌之真、淡、简 节 陶诗之“真” 第二节 陶诗之“淡” 第三节 陶诗之“简”第七章 玄学理论与诗学形态 节 玄学本体论与《文心雕龙》 第二节 《文心雕龙》之道即玄学之道 第三节 刘勰“意象”论的文化背景和理论含蕴 第四节 玄学虚静说与文学创作心理第八章 四声复议 节 四声与转读 第二节 四声与清谈 第三节 四声与四象第九章 唐太宗的雅正诗学观与贞观诗风 节 唐太宗的雅正诗学观 第二节 唐太宗的诗歌创作 第三节 贞观诗坛的诗风第十章 大历诗歌的美学取向 节 社会心理特征 第二节 审美特征第十一章 刘长卿诗歌的美学特征 节 意境 第二节 风格 第三节 体裁 第四节 诗集版本考 第五节 诗歌重出考第十二章 李渔曲论的诗学观念 节 李渔的传奇观 第二节 李渔曲学价值观 第三节 李渔的曲学批评思想
作者介绍
陈顺智,男,1957生,湖北石首人,哲学博士。现为武汉大学文学院教授、博士生导师。1974年高中毕业下放农村,1976年进入工厂,1977年考入武汉大学中文系,此后师从胡国瑞教授、刘纲纪教授,获文学硕士、哲学博士学位。1993年晋升副教授,1997年破格晋升为教授。主要从事中国
序言

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