赫胥黎自由教育论
￥ 35.5 ￥ 19.8 九五品
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北京通州
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作者阿尔杜斯·赫胥黎
出版社商务印书馆
ISBN9787100105101
出版时间2014-01
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数145页
定价19.8元
上书时间2024-08-30
商品详情
- 品相描述：九五品
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基本信息
书名:赫胥黎自由教育论
定价：19.80元
作者:阿尔杜斯·赫胥黎
出版社：商务印书馆
出版日期：2014-01-01
ISBN：9787100105101
字数：
页码：145
版次：1
装帧：平装
开本：32开
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编辑推荐
教育的本质、目的与手段的经典论述。自由教育是“为己”的教育，是为了把自我推进到“至善”的境界。
内容提要
作者从目的与手段的视角出发，阐述教育的本质、任务与手段。自由教育是一种符合于自由人的价值的、使受教育者获得德性与智慧的教育，是一种能唤起﹑训练与发展那些使人趋于高贵的身心﹑优选的才能的教育。中国通常把“自由教育”意译为通才教育、通识教育或博雅教育，以别于学习各种专门知识的专业教育。本书围绕教育的目的与手段主题，从童年后的教育、政治与教育的关系、因人施教、通识教育、文学艺术与教育的关系、宣传与教育的关系等多方面讨论教育尤其是通识教育的本质及其功能。赫胥黎指出，自由的教育是“为己”而不是“为人”的教育，即每一个人为了完成自我而教育自我。所谓完成自我，即用教育的方法，把自我推进到一个“至善”的境界。假定通才教育对于受教的人可以做两件事。靠前是锻炼心情，其结果可以把我们所有的才情发展出来，从逻辑的分析起到艺术的欣赏止，真是应有尽有。第二是供给一个宽廓的机架，其中的机杼经纬是历史的、逻辑的，以至于物理、化学、生物的现象所交织的种种关系；有了这个机杼，一个人在前途生命史里耳目所接触的一切事物，心理所经历的一切见解，就各有其附丽的地方，不致茫无头绪，泛滥无归。自由的教育，既着重在自求自得，必然的以自我为教育的对象。
目录
译者弁言一 绪语二 童年后期的教育三 政与教的南辕北辙四 体育竞赛与品格教育五 非愚即妄的知识教育六 人的同异与教育的同异七 两种教育的失败八 说不通与似通非通九 说通十 通达教育的实验十一 音乐、戏剧与教育十二 说文学与教育十三 再说文学与教育十四 智慧的自由十五 自求多福十六 开口与不开口的宣传十七 说解析的技术十八 身体的教育附录散漫、放纵与“自由”自由、民主与教育论品格教育
作者介绍
阿尔杜斯.赫胥黎（1894—1963） 英国小说家、诗人、剧作家，《天演论》作者托马斯.赫胥黎之孙，早年入伊顿公学，1915年毕业于牛津大学。著有《论人性》《目的与手段》《科学、自由与和平》《永恒的哲学》等。潘光旦（1899—1967） 有名社会学家、教育家，早年毕业于清华学校，后留学美国达特茅斯学院、哥伦比亚大学。先后任清华大学及西南联大教务长、社会系主任，清华大学图书馆馆长，中央民族学院教授等职，著有《优生学》《人文生物学论丛》《中国之家庭问题》等，另有译著《性心理学》等。
序言
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【封面】
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