当代西方后经典叙事学研究
￥ 312.53 ￥ 42 九五品
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北京通州
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作者尚必武 著
出版社人民文学出版社
ISBN9787020102112
出版时间2013-12
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数293页
字数99999千字
定价42元
上书时间2024-08-28
商品详情
- 品相描述：九五品
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基本信息
书名:当代西方后经典叙事学研究
定价：42元
作者:尚必武 著
出版社：人民文学出版社
出版日期：2013-12-01
ISBN：9787020102112
字数：322000
页码：293
版次：1
装帧：平装
开本：16开
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内容提要
尚必武所著的《当代西方后经典叙事学研究》非常详尽、系统地梳理了当代西方后经典叙事学及叙事学研究大家的研究成果，总结了当代西方后经典叙事学的两大主要趋势与特征，对国内叙事学研究的进一步发展有相当大的参考价值。此研究已获国家社科基金后期资助。
目录
绪论上编 后经典叙事学流派论章 “跨文类”的叙事研究与诗歌叙事学的建构 节 诗歌叙事学的兴起语境 第二节 诗歌叙事学的建构路径 第三节 诗歌叙事学的批评实践举隅：《西风》的叙事性与世界建构第二章 不可能的故事世界，反常的叙述行为：非自然叙事学论略 节 模仿叙事 第二节 不可能的故事世界 第三节 反常的叙述行为 第四节 “非自然叙事学”的未来：建构路径与研究方向第三章 叙事学与语料库语言学的新接面：语料库叙事学论略 节 语料库叙事学的诞生背景与前提条件 第二节 戴维·赫尔曼：基于语料库的行动事件研究 第三节 迈克尔·图伦：以语料库文体学为视角的叙事进程研究 第四节 语料库叙事学的未来研究方向和前景第四章 性别·叙事性·语言学视角：评露斯·佩奇的女性主义叙事理论 节 叙事研究的政治化与性别化：女性主义叙事学的学科阐释 第二节 性别与叙事性的语言学视角：对女性主义叙事学研究主流的偏离 第三节 从“走向”到“”：女性主义叙事学的未来课题第五章 展示修辞叙事理论的力量：评詹姆斯·费伦《体验小说：判断、进程及修辞叙事理论》 节 詹姆斯·费伦与“新亚里士多德学派”之学术渊源考辨 第二节 叙事判断与叙事进程：探讨阅读体验的两条理论路径 第三节 修辞叙事理论力量的汇演：来自“叙事性”作品的批评实践 第四节 修辞叙事理论力量的拓张：对“混杂型叙事”批评的尝试第六章 后经典语境下重构叙事学研究的基础工程：论戴维·赫尔曼《叙事的基本要件》 节 叙事学研究基础工程的建设与叙事概念的界定 第二节 叙事的基本要件及其研究方法 第三节 “二分法”与“三分法”：关于叙事要件的一点讨论下编 后经典叙事学概念论第七章 方法与媒介：后经典语境下的“叙事性” 节 后经典语境下的“泛叙事”观与“普遍叙事性” 第二节 修辞·认知·女性主义：“叙事性”研究的主流后经典方法 第三节 文学叙事：跨媒介视阈下的“叙事性”研究第八章 巧合·反事实·聚合·离散：评西拉里·丹尼伯格的情节理论 节 认知、本体和空间：情节的三种建构方式 第二节 巧合与反事实：情节的两种基本类型 第三节 聚合和离散：情节的两种不同走向第九章 重访韦恩·布思的学术遗产：评西方叙事学界的“隐含作者”之争 节 隐含作者的含义与提出缘由 第二节 隐含作者的是非之争 第三节 争论的焦点与实质第十章 修辞·认知·语法人称·非虚构类叙事：后经典语境下的“不可靠叙述” 节 “不可靠叙述”研究的修辞方法：从经典到后经典 第二节 对修辞方法的挑战与整合：“不可靠叙述”研究的认知(建构主义)方法 第三节 “不可靠叙述”研究的“语法人称”视角：以人称叙述为例 第四节 非虚构类叙事作品中的“不可靠叙述” 第五节 “不可靠叙述”研究的未来方向与任务第十一章 讲述“我们”的故事：人称复数叙述的存在样态、指称范畴与意识再现 节 人称复数叙述的存在样态 第二节 人称复数叙述的指称范畴 第三节 人称复数叙述的意识再现第十二章 叙事开端：从“头”说起的艺术 节 虚假的开端：叙事开端之外的非叙事因素 第二节 叙事开端：从文学叙事到跨媒介叙事 第三节 从“开始”到“结局”：叙事开端与叙事结尾的内在联系 第四节 叙事开端未来研究的方向和任务第十三章 从“经典”到“后经典”：叙述聚焦研究的嬗变与态势 节 早期的叙述视角研究 第二节 经典叙事学视阈下叙述聚焦理论的建构与论争 第三节 后经典叙事学视阈下叙述聚焦研究的新态势结语参考文献附录 附录Ⅰ 修辞诗学及当代叙事理论：詹姆斯·费伦教授访谈录 附录Ⅱ 叙事学研究的新发展：戴维·赫尔曼教授访谈录 附录Ⅲ 非自然叙事学及当代叙事理论：布莱恩·理查森教授访谈录后记
作者介绍
序言
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【封面】
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