法国文学与宗教
¥
15.15
5.2折
¥
29
九五品
仅1件
作者秦海鹰 编
出版社人民文学出版社
ISBN9787020082049
出版时间2011-03
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数348页
字数99999千字
定价29元
上书时间2024-08-28
商品详情
- 品相描述:九五品
- 商品描述
-
基本信息
书名:法国文学与宗教
定价:29元
作者:秦海鹰 编
出版社:人民文学出版社
出版日期:2011-03-10
ISBN:9787020082049
字数:285000
页码:348
版次:1
装帧:平装
开本:大32开
商品重量:
编辑推荐
内容提要
目录
作者介绍
。布雷蒙进一步解释道,诗人之所以不能成为完全的神秘体验者,一方面是由于语言的障碍,另一方面也因为他"缺少另一种天赋一神秘恩宠。在我们看来,这就是诗人与灵修者的本质区别"。而诗人若想获得神秘恩宠,就必须遁出尘世,封闭感官和智力,进人修会,把自己完全献身给上帝,也就是不再做诗人,这是诗人与灵修者完全合一的途径:"只有通过上帝才能走过上帝"。 不过,布雷蒙并没有把他的这种从神秘神学角度看是合理的假设强加给诗人,即没有企图让诗人都变成僧侣。他承认,诗人言说,灵修者沉默,这是世界本身的秩序使然,没有必要打乱这个秩序;诗人虽不是完全的祈祷者,但他在普通人和神秘体验者之间起着不可替代的中介作用。这种作用在于,真正的诗歌作品能够借助语言的魔力,在读者那里引发某种适合于祈祷的精神状态:"这些诗篇越是具有诗的,就越不是祈祷,但它们越不是祈祷,就越能引人祈祷""诗人传递到读者心灵中的那股运动能引发某种心理机制,这种机制只需再有一种'超自然动力'的助推,就可以适应真正的祈祷所必须的活动"。也就是说,诗人因忙于语言劳作而无法全身心地进人祈祷状态,但读者倒是可以免于语言劳作之苦,借着诗歌语言的"导体"作用,进人比诗人更为纯粹的默观状态。在全书的结尾,他不仅没有把诗人的缺陷看做是否定诗歌存在的理由,反而通过一个美丽的悖论重新回到了捍卫诗歌的立场。 ……
序言
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价