• 宽宽的世界,宽宽的心
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宽宽的世界,宽宽的心

12.78 3.9折 32.8 九五品

仅1件

北京通州
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作者智藏法师 著

出版社重庆出版社

ISBN9787229047511

出版时间2013-05

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数303页

字数99999千字

定价32.8元

上书时间2024-08-12

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品相描述:九五品
商品描述
基本信息
书名:宽宽的世界,宽宽的心
定价:32.8元
作者:智藏法师 著
出版社:重庆出版社
出版日期:2013-05-01
ISBN:9787229047511
字数:249000
页码:303
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:
编辑推荐
一部在浮躁尘世收获安然的开悟之书  一部全国开悟亿万心灵的暖心之作  一部迄今为止最富有哲理的身心灵修养书
内容提要
这是一本借助佛学智慧,通晓人生哲理的身心灵修养书。  佛学是一个“百宝箱”,从最肤浅的做人做事的技巧,到最高深的生命哲学,里面应有尽有。本书主要选择跟现实生活息息相关的内容加以介绍,例如,怎样美化自我形象?怎样赢得他人的爱和尊重?怎样和他人友好相处?怎样体验快乐富足的生活?怎样解脱烦恼、痛苦?怎样应对生活中的挫折和不幸?怎样擦亮慧眼、获得真正的智慧?怎样追求自己的人生目标?怎样为自己播种福缘?怎样安顿自己迷茫的灵魂?等等。
目录
章 佛说知足 活出轻闲幸福的感觉 佛授“绿色美容法”:爱美先洁心 恶念一起,个受伤的是自己 没有怨悔的心,才能品味到人生的幸福 简简单单才能享受真正的安闲自在 过分的贪爱,带来的是没完没了的烦恼 知足的人能品味一滴露的甘甜、一瓣花的芳香 不理性的爱情,带来的只是灾难 欲望是烦恼之根,必然带来不理性的竞争 人生一世,草木一秋,何必苦身积聚添烦恼 家庭的兴旺与富足依赖良好的生活习惯第二章 佛说随缘 寻找精神家园 存在即合理,世态人情像春暖花开一样自然 随缘不是听天由命,而是尽人事听天命 感谢我所拥有的,感谢我所没有的 吃饭是为了活着,活着不是为了吃饭 忌妒别人,不如为别人的好运鼓掌 与其怨天尤人,不如自宽自解 人生本来与痛苦相伴,最可靠的处世之道是忍耐 真正的布施就是把你的烦恼、忧虑通通放下 死亡不可避免,与其恐惧,不如正视第三章 佛说因果:活出生命的质量 深信善有善恶有恶报,人生便不会走错方向 一些微不足道的原因可能产生重大后果 每一件善行,都是引人至天堂的一级台阶 给别人幸福,被人需要着,是一件很快乐的事 好人的标准是存好心、说好活、做好事 你眼里的“小人”可能是最值得你同情的人 犯错不要紧,但不要在同一块石头上跌倒两次 一颗懂得感恩的心,总是时刻触动自己善良的本性 决定我们自身价值的条件,在于我们的心灵和行为第四章 佛说智慧:领略思维的高度 思维只是一种错觉,不必偏执于闲常的是非对错 眼睛是心灵的窗户,你看到的只是内心的映像 知识像新鲜的牛奶,存放过久就会变质 追随好人学做好人,便是上乘佛道 跟价值观不健康的人交往,观念很容易变坏 金子虽能发光,却没有智慧明亮 言语只是一种假象,对他人的话不必反应过激 对人不宜求全责备,须考虑对方的接受程度第五章 佛说成就:求证生命的价值 凡人与佛材质相同,只是“艺术含量”不一样 良好的心理素质、稳定的情绪是人生成就的关键因素 有目标、能坚持者必能心想事成 人生的每一天都很宝贵,做人做事当有紧迫感 总想在一片坦途上行走,终究不会有任何的收获 人生成就六步曲(1)精进 人生成就六步曲(2)忍辱 人生成就六步曲(3)智慧 人生成就六步曲(4)布施 人生成就六步曲(5)持戒 人生成就六步曲(6)禅定第六章 佛说舍得:放大心灵的宽度 视众生如佛,以平等心待人接物 每个人的精神都处于“亚健康”状态,需要爱心抚慰 用智慧观察一切人和事,必能发现可喜可乐之处 将一份善意珍藏于心,为身边的人送上祝福 为好人鼓掌就是做好事的方法之一 对别人的挑衅,不必反应过敏 人道即是佛道,把人做好了,胜于诵经千卷 父母和孩子是世间最亲近的人, 老师和学生不仅因知识结缘,美德的传承更重要 夫妻是世间最复杂的关系,情分和义务同等重要 对待亲人朋友,做好本分事便可问心无愧 人际沟通和为贵,千万别陷入无聊的争论中 用对方法,再难办的事、再难缠的人也可从容应对第七章 佛说禅乐:追求超感觉的全新体验 刹那永恒,只因我在瞬间感受到地久天长的味道 从一朵花中便能悟出一个生机活泼的世界 幸与不幸都是相对的,没有不幸也就无所谓幸 人生一世,应求一份自然本真 真正的,在于人心所营造的幻境 追求名利空花,不如追求性灵的解放 天地万物的奥妙,都可以从自性中求证
作者介绍
智藏法师。1969年,出生于黑龙江。  1991年,礼成都昭觉寺清定上师剃度出家。  1992年,入厦门闽南佛学院就读养正院,并在厦门南普陀寺常住。  1999年,任漳州天成山寺住持。  2006年,开始在武夷山天心永乐禅寺闭关三年八个月。  2012年,接美国纽约佛教会修觉长老法脉,成为沩仰宗第十二代传人。
序言
佛学是一门研究人的学问,或者说,是一门研究人心的学问,把人心看得透透的,就把世界看得透透的。人是一种聪明的善于解决问题的动物,同时也是一种过于聪明的善于为自己、为他人制造麻烦的动物。为了应付变化万千的世界,为了应付变化不定的生活,为了应付变化莫测的人心,人类聪明地设立了一个个概念,作为评价事物的标准,例如,爱情,友谊,忠诚,背叛,善良,丑恶,公正,自私,成功人士,失败者,优生,差生……人类还聪明地建立了一个个框架,作为经营人生的指南,例如,人应该追求成功,知识改变命运,“男大当婚,女大当嫁”,爱情是婚姻的基础,幸福就是过上好日子,诸如此类。各种概念和框架,大大简化了人们的生活,大大降低了思考问题和解决问题的难度,但是,世界毕竟在前进,生活毕竟在发生变化,人也在悄悄地发生着改变,那些相对固着的概念,终将成为人们的绊脚石;那些相对稳定的框架,终将成为束缚人们的囚笼。于是,烦恼和痛苦产生了!随着文明的进步,知识的普及,人类建立和掌握的概念、框架也越来越多,于是,烦恼和痛苦与日俱增,时至今日,中国已经进入“全民焦虑”时代了,其他发达国家也差不多,乐呵呵的人群,反倒是那些原始部落。难怪老子说:“绝学,无忧。”将许多分辨好坏对错的知识、信息装在头脑中,烦恼是必然的副产品。但这不是知识惹的祸,也不是物质丰富的过错,烦恼多多的原因是人们固执地把自己装进“有房、有车、有存款”、“我一定要活出个人样给别人瞧瞧”之类的框架里,不懂得怎样自然地生活。“打破”是佛学最有价值的部分。在佛眼里,一切概念,一切框架,不过是颠倒妄想、愚痴执著,皆可打破。事实上,每个人都善于打破,古今伟人、善士,都可以“恶搞”一番;古今哲理、高论,都可以批驳一番,但这种毫无理性的打破,得到的不过是满地碎片。佛家的打破,是以真知破谬见,以实相破假相,推倒一切思维之墙,在推倒的同时,将人们带进一个无障无碍、风景独好的新世界。佛学是一个“百宝箱”,从最肤浅的做人做事的技巧,到最高深的生命哲学,里面应有尽有。本书主要选择跟现实生活息息相关的内容加以介绍,例如,怎样认识自己?怎样了解他人?怎样美化自我形象?怎样赢得他人的爱和尊重?怎样和他人友好相处?怎样打理好生活中最重要的人际关系?怎样体验快乐富足的生活?怎样解脱烦恼、痛苦?怎样应对生活中的挫折和不幸?怎样擦亮慧眼、获得真正的智慧?怎样追求自己的人生目标?怎样赢得人生成就?怎样实现自我超越?怎样为自己播种福缘?怎样安顿自己迷茫的灵魂?等等。至于怎样了悟根本大道、洞察人生世界的真谛,从而获得性灵的彻底解放,实现精神的大自由,不是能靠知识获得的,要靠自证自悟。悟道是多少人梦寐以求的事,通过悟道,才能彻底解脱心灵的烦恼、痛苦,体验人生的真正幸福。这很难,但值得一试!

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