• 傅大士评传
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傅大士评传

284.59 38 九五品

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作者义乌丛书编纂委员会 编,赵福莲 著

出版社上海人民出版社

ISBN9787208103696

出版时间2012-04

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数279页

字数99999千字

定价38元

上书时间2024-07-10

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品相描述:九五品
商品描述
基本信息
书名:傅大士评传
定价:38元
作者:义乌丛书编纂委员会 编,赵福莲 著
出版社:上海人民出版社
出版日期:2012-04-01
ISBN:9787208103696
字数:303000
页码:279
版次:1
装帧:平装
开本:16开
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编辑推荐
赵福莲编著的《傅大士评传》共分九章,对梁、陈之际的禅学大师傅大士(傅翕)的生平、著述、佛教思想承袭以及儒释道三教合一等问题进行了详尽的研究,从中不仅能全面了解傅大士其人的思想和影响,而且从多个侧面展现了南朝时期的社会风俗和教派思想的流传、演变,对研究我国古代宗教文化史和思想史提供了众多宝贵的资料。
内容提要
《傅大士评传》由赵福莲编著。 《傅大士评传》内容提要:傅大士(497~569),姓傅名翕,字玄风,号善慧,东阳郡乌伤县(今浙江义乌)人。南朝梁代禅宗之尊宿、义乌双林寺之始祖、中国维摩禅之祖师,与达摩、志公齐称“梁代三大士”。梁武帝普通元年(520),遇印度高僧达摩(嵩头陀),经点化悟明自己乃弥勒化身。从此,于双祷树下结庵修行,度生为务,自号“双林树下当来解脱善慧大士”。傅大士的一生颇富传奇色彩,其“道冠儒履释袈裟”已成“三教合一”之象征、大乘佛教空性思想之指归。其苦行愿心以及佛教理论均落在“不二法门”之中,充分体现了中国维摩禅祖师之风范。“炉之所多钝铁,良医之门多病人”是傅大士一生的躬身实践。其禅风之沐浴、慧光之普照,上至帝王,下至百姓,内自中国,外及日韩。
目录
总序引言章  临水照影悟前缘  节  傅大士神迹    一、双林悟道,被诬入狱    二、倾资设会,度生为急    三、三见梁武帝,声名动朝野    四、神变拯黎元,缘尽归大空   第二节  生平资料探究    一、徐陵与《东阳双林寺傅大士碑》    二、法琳、道宣笔下的傅大士     三、其他佛教史籍记载之傅大士生平史料第二章  傅大士禅法之师承  节  傅大士禅法之本源    一、嵩头陀     二、智者大师惠约   第二节  傅大士禅法之承袭    一、傅大士禅风之亲炙与流传    二、慧集法师     三、慧和法师 第三章  傅大士著述之一  节  “心王”及傅大士有关“心王”的著述  第二节  关于《心王论》  第三节  《心王论》与《心王铭》的关系  第四节  关于《心王颂》第四章  傅大士著述之二  节  《行路难二十篇并序》的佛学思想    一、无生论    二、中道观   第二节  傅大士禅法之影响    一、牛头禅风与傅大士禅法    二、佛窟学之宗祖    三、傅大士与天台宗 第五章  傅大士著述之三  节  《法身颂》  第二节  《行路易》  第三节  《浮沤歌》、《六度颂》、《示诸佛村乡歌》    一、《浮沤歌》    二、《六度颂》    三、《示诸佛村乡歌》第六章  弥勒降迹,仰绍释迦  节  弥勒及弥勒信仰    一、弥勒菩萨其人    二、弥勒信仰的形成与传播  第二节  补处菩萨,仰绍释迦    一、悟明前因,倡言弥勒降生     二、慈心殷切,誓愿留世度生 第七章  白衣净行,蹑嗣维摩  节  示病不病,不二法门    一、维摩诘其人    二、维摩禅的内涵与实质   第二节  白衣净行,火中生莲    一、以居士身,坚守梵行     二、以居士身,论“出家”义第八章  傅大士禅法与儒道两教之关系  节  傅大士是“三教合一”之先驱    一、“道冠儒履释袈裟”    二、傅大士之三教服饰像    三、后人史籍所载之附会  第二节  傅大士并非“三教合一”之倡导者    一、“道冠儒履释袈裟”之本意    二、现有无之相,化有无之众    三、融而通之,和而谐之第九章  双林禅风,震古烁今  节  傅大士禅法对后世禅风之影响  第二节  《缚心猿鏁六耗图》造像  第三节  双林禅法与日本佛教  第四节  帝王大臣同为护法檀越附录1:傅大士筒谱附录2:双林、云黄诗选附录3:参考文献后记
作者介绍

序言

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