• 西北有高楼:汉代陶楼的造物艺术寻踪
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西北有高楼:汉代陶楼的造物艺术寻踪

29.19 5.0折 58 九五品

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北京通州
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作者兰芳,朱存明

出版社文化艺术出版社

ISBN9787503966767

出版时间2019-07

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数233页

定价58元

上书时间2024-07-04

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品相描述:九五品
商品描述
基本信息
书名:西北有高楼:汉代陶楼的造物艺术寻踪
定价:58.00元
作者:兰芳,朱存明
出版社:文化艺术出版社
出版日期:2019-07-01
ISBN:9787503966767
字数:
页码:233
版次:
装帧:平装
开本:16开
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编辑推荐

内容提要
“陶楼”是我们用来讲述历史和演绎文化的实证资料。当汉代地面大型建筑从大地上逐渐消失的时候,有一些石质的建筑如山东的朱鲔石室、孝堂山祠堂等还得以保存,它们成了我们认识陶楼的参照系。  作为一种礼仪性器物,陶楼的形制、质料、尺度等体现社会变迁与墓葬演化的过程;体现了社会各阶层礼仪等级的博弈过程;体现了社会习俗在信仰演化过程中留下的蛛丝马迹。  作为一种象征性的模型明器,陶楼的制作是建立在汉代人的世界观之上的。陶楼模仿了现实的楼,构造的却是死后世界的幻象。陶楼既是社会风俗变迁的产物,又是社会身份、地位的表征。以陶楼为代表的建筑明器处于墓葬空间的象征体系之中,体现了墓葬礼仪中天、地、人、神的沟通方式。  从“观物取象”到“制器尚象”,再到“器以藏礼”,正是陶楼造物的根据,同时也构成了中国古代造物美学值得深入研究的课题。  “西北有高楼,上与浮云齐。”汉代人相信西北的高楼上居住着不死的神仙(如掌握生杀之权的西王母),它是汉代人向往的神圣之境。当太阳从西北方落山的时候,一切的生命都随太阳的消逝而归于黑暗。西北又是再生希望的开始,太阳穿过幽冥的地下世界在另一天升起。而那地平线上的高楼,必将在云雾中显现,那不死的“神仙”只是人生命欲望的化身。
目录
前言章陶楼的发现与研究一、陶楼的概念及相关问题二、陶楼的研究现状三、陶楼与造物艺术研究小结第二章汉代陶楼的造物观念与形制分类一、陶楼的造物观念二、陶楼的形制三、陶楼的分类小结第三章汉代陶楼的历史情境与空间场域一、陶楼与民居建筑 二、陶楼与礼制建筑三、陶楼与墓室小结第四章汉代陶楼的造物特征与溯源一、焦作陶仓楼的造物特征二、陶仓楼的造物溯源三、陶楼的造物尺度小结第五章汉代陶楼的造物艺术一、陶楼的阶层背景与造物特征二、两汉社会信仰对陶楼造物的影响三、陶楼造物文化的表征小结结论参考文献图版说明后记
作者介绍
兰芳,1980年生,江苏徐州人,江南大学设计学博士,华东师范大学中国语言文学博士后,美国北卡罗来纳大学教堂山分校访问学者,江苏师范大学美术学院副教授,硕士研究生导师,中国汉画学会会员、江苏省美学学会会员。致力于汉代美学,以及古代造物艺术、设计艺术等领域的研究。已完成国家社科基金艺术学项目“汉代建筑明器的造物学研究”,现主持中国博士后科学基金第64批面上资助项目、中国博士后科研基金2批特别资助项目、江苏省高校哲学社会科学项目“徐州出土的汉代建筑明器与城市历史文化记忆研究”等课题。已在《中国美术研究》《艺术百家》《艺术设计研究》《南京艺术学院学报(美术与设计)》等发表学术论文20余篇。
序言

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