中华节俭美德的起源
￥ 42.49 4.8折 ￥ 89 九五品
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作者孙欢
出版社中央编译出版社
ISBN9787511742575
出版时间2023-09
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
定价89元
上书时间2024-06-25
商品详情
- 品相描述：九五品
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基本信息
书名:中华节俭美德的起源
定价：89.00元
作者:孙欢
出版社：中央编译出版社
出版日期：2023-09-01
ISBN：9787511742575
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版次：
装帧：平装
开本：16开
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编辑推荐
一个人或一个民族过节俭的生活，大致可归于这样三个方面的原因：一是面对资源有限的理性考量；二是约束自身欲望的内在需要；三是尊重劳动成果的主体自觉。 ——《中华节俭美德的起源》后记
内容提要
本书是一项对中华传统伦理范畴 “俭” 的研究。本书以起源于先秦时期的节俭美德生活传统和节俭美德思想传统为主要研究内容，以推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展为背景，以现代社会存在的浪费问题为导向，分析了中华民族节俭美德传统在先秦时期的起源、进化过程、形成的历史必然性、俭德思想传统如何开端、先秦诸子对俭德传统的思想构建、俭德传统的时代内涵与伦理学意蕴，以及俭德传统现代转化的本质、意义、阻碍、路径等重要问题。本书旨在阐明中华民族的节俭美德传统如何以及为何会在先秦时期形成， 并提出将这一优秀传统创造性地融入现代道德生活的具体路径，引导人们认同并选择节俭绿色、简约适度的生活方式，问题意识强，逻辑结构合理，具有重要的学术参考价值和实践指导意义。
目录
目录上篇节俭美德生活传统溯源一原始社会的艰难生存景象3（一）原始先民的艰难求存31考古中的原始生活42传说中的道德之光6（二）炎黄尧舜的俭德肇始71炎黄的自觉节俭意识72尧舜的节俭生活典范9（三）起源的考古证据111剩余产品与生活萌芽122原始先民的生活分化证据13二夏商社会的节俭生活画面16（一）夏商统治者的俭与奢161克勤克俭的创业者172纵欲奢靡的守成者19（二）批判奢靡的社会舆论221警示与抱怨222惩戒与批评23（三）等级礼制的初步形成241等级礼制从萌芽到雏形252夏商遗址中的等级差异2700中华节俭美德的起源目录00三西周礼制下的等级化生活32（一）成由勤俭败由奢的场景再现331勤俭克制与周初盛世332纵欲无节与西周没落36（二）等级礼制下等级消费合法化381等级秩序衍生等级礼制382等级礼制下的差等生活40（三）节用财物的政治制度安排451天官序列与节俭462地官序列与节俭473春官序列与节俭484秋官序列与节俭49四春秋战国的俭奢社会图景51（一）礼崩乐坏下的奢靡放纵521欲望宛如脱缰烈马522跟随考古寻找真相57（二）奢靡世风里的节俭操守581践行俭德的典范582艰苦清贫的底层61（三）治国理政中的节俭之道621晋侯治国节俭惠民622越王勾践克己节俭633李悝变法惩罚淫侈64五崇俭生活传统源起之历史必然66（一）落后物质生产方式下的理性考量661生产力落后与资源有限的理性选择672王有制下资源分配不均的现实困境73（二）社会生活道德化催生的自觉追求781先秦社会生活的道德化演进782由少数人到多数人的自觉意识79（三）上层贵族奢靡风激发的社会矛盾811上层贵族愈演愈烈的奢靡之风812奢靡背后的贫富分化与阶级矛盾83（四）崇俭抑奢道德场效应的基本形成861先秦社会崇俭抑奢的舆论场效应862先秦社会道德权威的榜样场效应88中篇节俭美德思想传统溯源六中华俭德思想的开端93（一）西周俭德思想的滥觞931《周易》中的俭德思想942《尚书》中的俭德思想100（二）春秋史书中的俭德思想1031《国语》中的俭德思想1032《左传》中的俭德思想109七先秦儒家的俭德思想116（一）孔子的俭德思想1161宁俭勿奢的礼本论1172宁固不逊的德性论1223节用爱人的治理观127（二）孟子的俭德思想1301养心莫善于寡欲的修养论1312不以天下俭其亲的事亲观1353俭者不夺人的王道思想138（三）荀子的俭德思想1421由礼而重己役物的治气养心之术1422隆杀中流相结合的等级消费道德1463独侈危国与聚敛者亡的君道理论1504节用裕民与节流开源的足国之道152八先秦道家的俭德思想156（一）老庄的俭德思想1561“知足知止”的处世之道1572“少私寡欲”的养生之道1603“去甚、去奢、去泰”的修身之道1644“俭故能广”的治理之道167（二）庄子的俭德思想1731无欲素朴的养生观1732至乐无乐的快乐观176（三）《吕氏春秋》的俭德思想1801贵生适欲的身国同治思想1802必俭必合必同的葬丧观点1843举事无逆天数的生态哲学188九先秦法家的俭德思想193（一）管子的俭德思想1931“俭其道乎”的富民治国论1942“度爵量禄”的等级制消费道德1993“莫善于侈靡”的重奢倾向2024“俭则伤事”与“侈则伤货”的辩证观点207（二）商鞅的俭德思想2091民壹上壹的重农促农论2102国富而贫治的治理主张212（三）韩非子的俭德思想2141对老子俭啬观的改造与继承2152侈惰贫与力俭富的价值论证2193“知侈俭之地”的君道思想222十先秦墨家的俭德思想229（一）俭节昌而淫泆亡的治理观2301加费不加于民利弗为的理想君道2302用财节与自养俭的民富国治思想233（二）自苦为极的理想道德人格2381独自苦而为义的修身论2392赖其力者生的劳动修行241（三）乐非所以治天下的非乐论2431“圣王不为乐”释义2442为乐亏夺民财废分事2463先王之书的非乐记载248（四）丧葬之有节的节丧主张2491对“厚葬久丧”观的痛斥2502“不失死生之利”的丧葬之法254下篇节俭美德传统的创造性转化十一节俭美德传统的现代阐释259（一）节俭美德的多维内涵2591先秦语境中的节俭2592现代语境中的节俭263（二）节俭美德传统的伦理学意蕴2671节俭美德传统的美德伦理意蕴2682节俭美德传统的规范伦理意蕴274十二节俭美德传统的现代转化283（一）俭德传统现代转化的基本问题2841俭德传统的现代转化是何义2842俭德传统的现代转化因何由2873俭德传统的现代转化受何阻2904俭德传统的现代转化循何路295（二）俭德传统向现代道德规范的转化2981向公民基本道德规范转化2982向现代企业道德规范转化3003向公务员职业道德规范转化302（三）俭德传统向现代道德行为的转化3041转化为公民日常生活中的节俭行为3052转化为企业生产经营中的节俭行为3083转化为政府行政管理中的节俭行为311（四）俭德传统向现代道德德性的转化3141向个人德性的转化3152向社会德性的转化319结语326参考文献329一、著作类329二、报纸期刊类334后记341
作者介绍
孙欢，毕业于中南大学公共管理学院伦理学专业，哲学博士，现为中南林业科技大学马克思主义学院副教授、副院长，近年来主持省级课题5项，参与国家社科基金重点课题1项，先后在《伦理学研究》等期刊发表论文数篇。
序言
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