问道：《老子》思想细读
￥ 53.57 4.5折 ￥ 118 九五品
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作者池田知久王启发曹峰等 译
出版社广西师范大学出版社
ISBN9787559821539
出版时间2019-10
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
页数680页
字数99999千字
定价118元
上书时间2024-06-21
商品详情
- 品相描述：九五品
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基本信息
书名:问道：《老子》思想细读
定价：118.00元
作者:池田知久王启发曹峰等 译
出版社：广西师范大学出版社
出版日期：2019-10-01
ISBN：9787559821539
字数：400000
页码：680
版次：1
装帧：精装
开本：32开
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内容提要
本书通过比较出土本《老子》（郭店《老子》、马王堆《老子》、北大简《老子》）与通行本《老子》（王弼本、河上公本等）之异同，广泛吸收中、日学者研究成果，对涉及老子其人和《老子》一书的许多问题做了新的探讨。《老子》的作者、成书、思想等，因这本《问道——〈老子〉思想细读》而一一得到澄明。
目录
凡例/1Ⅰ 老子其人/51 司馬遷著《史記·老子列傳》/82 充滿謎團的老子這一人物/103 老子形象的展開與“道家”的形成/154 陣容聚齊的道家書籍與人物/18Ⅱ 《老子》其書/231 戰國晚期《老子》的編纂/25Ａ 《荀子》《吕氏春秋》中出現的《老子》/26Ｂ 《韓非子》中出現的《老子》/32Ｃ 《莊子》中出現的《老子》/332 馬王堆帛書《老子》的出土/43Ａ 馬王堆帛書《老子》甲本與乙本/43Ｂ 馬王堆帛書《老子》從甲本到乙本的發展/45Ｃ 馬王堆帛書甲本、乙本以後的《老子》/513 郭店楚簡《老子》的新登場/52Ａ 郭店楚簡《老子》甲本、乙本、丙本/53Ｂ 郭店楚簡《老子》乃戰國晚期成書/56Ｃ 作爲形成過程中古老的文本——郭店楚簡《老子》/594 北京大學簡《老子》的新出現/70Ａ 北京大學簡《老子》的構成/70Ｂ 北京大學簡《老子》第十六章的經文/72ａ 第十六章的“積正”/72ｂ “積正”一詞來源於儒家/74Ｃ 北京大學簡《老子》編纂於西漢後期至晚期/765 結論/76Ⅲ 《老子》的思想/811 引言/832 《老子》的哲學/88Ａ 《老子》的形而上學/90ａ 形而上的“道”與形而下的“萬物”/90ｂ “道”不爲人所能把握/98ｃ “道”無名/106ｄ 以無知來把握“道”/112Ｂ 《老子》的萬物生成論/118ａ 源始的“道”生出“天地”“萬物”/118ｂ 萬物生成論與退步史觀的結合/125Ｃ 《老子》的存在論/132ａ 從“道”之虚静生出“萬物”/133ｂ “萬物”得“一”而存在/1363 《老子》的倫理思想/141Ａ 《老子》中對於人的异化的克服及主體性的獲得/143ａ “道”的形而上學、存在論中的人的定位/143ｂ 《老子》中反异化論及主體性論的殘餘/145ｃ 《周易》的道器論/149Ｂ 《老子》中的提倡柔弱及否定堅强/153ａ 仿效水之柔弱與不争、謙下的倫理/154ｂ 輕雄重雌、褒牝貶牡——對女性原理的重視 其一/162ｃ 贊美母親——對女性原理的重視 其二/167ｄ 提倡柔弱的逆説式、辯證法式結構/171ｅ 并非正面價值?而是負面價值/180Ｃ 《老子》中基於無學、無知、無言的否定性/195ａ 提倡無學、不學/195ｂ 提倡無知、不知/204ｃ 提倡無言、不言/224ｄ 無我、無心的境地/236Ｄ 《老子》中基於無欲、無爲的否定性/240ａ 提倡無欲、不欲/240ｂ 提倡無爲、不爲——對有爲的否定性 其一/266ｃ 提倡無事——對有爲的否定性 其二/2964 《老子》的政治思想/306Ａ 《老子》中“道”的形而上學、存在論與天子、皇帝的一元統治/307ａ 把握“道”來統治整個“天下”/307ｂ 以柔弱、謙下、無欲、無爲來統治整個“天下”/314ｃ 以無事、無爲取得“天下”/324Ｂ 《老子》中“道”的形而上學、存在論與國君、臣下的政治/330ａ 以“道”、柔弱、謙下、無爲統治“邦”/330ｂ 以“道”輔佐君主統治的臣下/339Ｃ 《老子》中的整個“天下”的政治秩序構想/347ａ 《老子》第五十四章的整個“天下”政治秩序構想 其一/347ｂ 《禮記·大學》“八條目”的整個“天下”政治秩序構想/353ｃ 《管子·牧民》的整個“天下”政治秩序構想/360ｄ 《老子»第五十四章的整個“天下”政治秩序構想 其二/368Ｄ 《老子》的非戰思想/376ａ 基於不争倫理的非戰/377ｂ 基於“道”的哲學的非戰/382ｃ 不得已而爲之的戰争/388Ｅ 《老子》中爲君主者的精神準備/395ａ 聖人的統治虚民心實其腹/396ｂ 聖人的統治對善人和不善人都予以重視/404ｃ 聖人之治——富貴不驕而有威嚴/4085 《老子》的養生思想/422Ａ 先秦儒家所見的“養生”/423Ｂ 養生思想的誕生與早期道家的養生/426ａ 楊朱對“我”的重視/426ｂ 子華子和詹何對於生命、身體的重視/428ｃ 早期道家的養生/432Ｃ 《老子》的養生思想/438ａ 《老子》中殘留的對養生的批判/438ｂ 通過把握“道”“德”實現養生/443ｃ 養生與赤子、嬰兒之比喻/451ｄ 通過無知、無欲、無爲以實現養生/454Ｄ 《老子》中的養生與政治/461ａ 戰國道家所見養生與政治的對立/461ｂ 《老子》所見養生與政治的交錯/465ｃ 《老子》所見作爲人生終目標的養生/4756 《老子》的自然思想/482Ａ 《老子》的形而上學、存在論——“道”與“萬物”/483 ａ “道”的萬能性——“道”支配“萬物”/483ｂ “道”的重要性——在哲學、倫理思想、政治思想方面/485ｃ 道家形而上學、存在論的傳統與《老子》/489Ｂ 《老子》以及道家的“自然”一詞/490ａ “自然”的出現情况與性質/491ｂ “自然”的古義——“自主”/499ｃ 舊道家的“自然”——在《吕氏春秋·義賞》中/502Ｃ 《老子》自然思想的構成/505ａ 主體的“無爲”與客體的“自然” 其一/505ｂ 主體的“無爲”與客體的“自然” 其二/511ｃ 主體的“無爲”與客體的“自然” 其三/518Ｄ 《老子》自然思想中的政治/523ａ 自然思想的民本主義——“百姓”“民”的主體化/523ｂ 自然思想的政治中的君主像/525Ｅ 《老子》的形而上學、存在論與自然思想的矛盾和對立/528ａ 舊的形而上學、存在論與新的自然思想/528ｂ 道家哲學與政治思想的危機/532ｃ 走向“道”的形而下化/536Ｆ 關於“自然”的過度/541ａ 自然思想中包含的危險性/541ｂ 對於“自然”的過度的限制/542Ｇ 東漢以後自然思想史素描/544ａ 王充的自然思想/545ｂ 鄭玄萬物生成論中的“忽然自生”/553ｃ 經過魏晋玄學的“自化自生”到宋學的“天理自然”/556結語/567《老子》經文（馬王堆帛書甲本）與白話翻譯/576致中國讀者的後記/655
作者介绍
池田知久，1942年生。1998年获东京大学文学博士。历任东京大学教授、山东大学特聘一级教授等。现任东京大学名誉教授、山东大学名誉教授。专攻中国古代思想史、周易研究、出土文献研究，著有《马王堆汉墓帛书五行研究》《郭店楚简老子研究》《道家思想的新研究——以〈庄子〉为中心》等，并有大量论文发表。
序言
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