中国前近代思想的屈折与展开
￥ 54.8 ￥ 49 九五品
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作者（日）沟口雄三 著龚颖 译
出版社生活·读书·新知三联书店
ISBN9787108036612
出版时间2011-07
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
页数469页
字数99999千字
定价49元
上书时间2024-06-07
商品详情
- 品相描述：九五品
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基本信息
书名:中国前近代思想的屈折与展开
定价：49元
作者:（日）沟口雄三 著龚颖 译
出版社：生活·读书·新知三联书店
出版日期：2011-07-01
ISBN：9787108036612
字数：283000
页码：469
版次：1
装帧：精装
开本：32开
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内容提要
“近代”这一概念，本来是局部地区性的欧洲的概念，至多不过是他们欧洲内部对旧时代进行自我讴歌时使用的概念。可是，随着欧洲不断将其自身膨胀至与整个世界同等大小，“近代”这一概念也就在不知不觉中化身成为一个世界性概念，到这时，“近代”一词甚至成了证明欧洲在世界史上的优越地位的标志。亚洲对此的表现则是或抵抗或屈服、或赞美或追随，而终的结果都是接受了这个概念。由于经历过如此的过程，所以对于亚洲来说，“近代”一词不得不成为一个包含多种的概念。 《沟口雄三著作集：中国前近代思想的屈折与展开》的意图就在于要从这些无奈之走向自由。即：对欧洲既不是抵抗也不是追随。如果是已经接受了“近代”这个概念，那么索性就使其在亚洲实现本土化。亚洲与欧洲原本就“体质”迥异，但如果要在这样一个与欧洲异质的亚洲寻见“近代”的话，那就只能上溯到亚洲的前近代，将其确定为渊源，也就是说，依据亚洲固有的概念重新建构“近代”。
目录
代序 在中国的历史脉动中求真——沟口雄三的学术世界致中国读者的序绪言序章中国式近代的渊源 一、引言 二、“私”的伸张及其社会背景 三、君主观的变化 四、“天理—人欲”、“公—私”的新关系 五、关于对李卓吾的评价 六、关于对阳明学的评价 七、关于中国思想史上的近代上论 明代后期的思想转换 导言 章 生活在明末的李卓吾 节 对虚构之理的拒绝与否定 第二节 “不容已”之自然的提出 第三节 透视处于人的本源之中的“理” 第二章 理观的再生——由“无”向“真” 节 破除定理式秩序观 第二节 导出形而下的理 第三节 “真空”在思想史上的意义 附节《童心说》及其周围下论 前近代思想的中国式展开 章 明末清初的继承与屈折 节 从“穿衣吃饭”到“公货公色”之理 第二节 转型期的思想论争和继承 第二章 《明夷待访录》的历史地位 一、绪言 二、从民本思想脱胎而出 三、从君民一元化到“富民”分权式 四、黄宗羲思想在其后的发展 第三章 清代前期新理观的确立 节 宋学式人性论的破绽——颜元、李塨的克己解 第二节 社会性相关之理的创出——戴震的克己解 第三节 明清思想的继起性展开的一个纵断面——明代后期的克己解 第四章 中国式自然法的特质及其展开 节 中国式自然法的异欧洲性特质……附录：前近代期主要思想家年代表后语译后记
作者介绍
序言
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【封面】
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