• 宋人总集叙录
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宋人总集叙录

58 4.5折 128 九五品

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北京通州
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作者祝尚书 著

出版社中华书局

ISBN9787101142709

出版时间2019-12

版次1

装帧精装

开本16开

纸张胶版纸

页数742页

字数99999千字

定价128元

上书时间2024-06-07

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品相描述:九五品
商品描述
基本信息
书名:宋人总集叙录
定价:128.00元
作者:祝尚书 著
出版社:中华书局
出版日期:2019-12-01
ISBN:9787101142709
字数:512000
页码:742
版次:1
装帧:精装
开本:32开
商品重量:
编辑推荐
本书针对现存的以及散佚的宋人编刻之宋人总集,在对大量资料进行认真整理和深入研究的基础上,广泛汲取前人研究成果,著录并考述现存宋人总集的版本及源流,评述重要传本的优劣得失,且将主要传本的序跋附于其后。附录《散佚宋人总集考》和《宋人总集馆藏目录》,为考察部分亡佚总集提供了文献线索,也为读者查找图书提供方便。此外,本书附有四角号码索引,便于检索。本书初版于2004年,作者经过十余年积累,不断吸收近年新见成果,对初版本加以增补修订,收书品种有所增加,内容考订更趋精密,体例设置更为完善,以利读者。
内容提要
一、《宋人总集叙录(增订本)》着录并考述现存宋人总集(包括残本)的版本源流,尽可能评述主要传本之优劣得失。所谓版本源流,指各集历代主要传本(稿本、木刻本、活字本、影写本、钞本、影印本、排印本等)之编辑、刊行、流传、收藏概况及沿革历程。考述以究明版本系统为主要目标,详祖本、重要传本,略一般翻刻本、传钞本。  二、所谓宋人总集,指宋人所编、收有宋人作品的总集,包括“断代之属”(宋)、“通代之属”(前代至宋)。即该总集必须收有宋人作品,但上限可延伸到前代。通代至元者,或元以后人所编宋代总集,皆不在该书着录范围之内。书目误他朝为宋人者(如《欧苏手简》编者杜仁杰乃人元的金遗民,而书目多误署为宋人),该书不收。  三、所谓宋人所编宋人作品总集,编者之“宋人”包括生于宋、长于元者,也包括外邦人宋者(如日本僧)。因是编书,与自着别集不同,故不以编者是否在宋成人为限,也不以其政治态度(即人元后是否为官,如方回之类)为限。  四、宋人总集包括诗总集、文总集、诗文总集、词总集。奏议、诏令总集依宋人着录例视为文总集。某些“以文为戏”如《文房四友除授集》之类,书目或人子部,该书参酌前人着录,视之为文总集。  五、书目总集类中有所谓“丛编”,情况复杂。其中有人各一集、自为起迄者(如《清江三孔集》《沈氏三先生集》之类),实乃合刊本,笔者已在《宋人别集叙录》中考述,该书不再着录。至于《江西宗派诗集》、《江湖集》及《江湖后集》《续集》等,乃各家选本,《宋人别集叙录》侧重考述其中现存的各个单集,该书着重述其丛编总貌。丛编本由于有多集,书前目录从简,只录丛编本总名或集书名,内文着录则详列各集集名。  六、介于诗话、类书与总集之间而偏于总集者如《精选古今名贤丛话诗林广记》《精选唐宋千家联珠诗格》,该书参照前人意见,仍着之于录。至于《翰苑新书》《全芳备祖》《事文类聚》《翰墨大全》等,其中部分专载诗文词,有如总集;然就全书而论,则应为类书,该书不着录。  七、每集于篇首或适当位置撰写编者小传,内容尽量省约。历代刊版者、序跋作者、鉴藏者等等,一般不作介绍,以节约篇幅。  八、引用频率高的书名,首次出现时用全称,括注“以下简称某某”,其后便径用简称,如《郡斋读书志》(以下简称《读书志》)、《直斋书录解题》(以下简称《书录解题》)之类。有的书名简称之后,若据上下文仍不易确定是何书时,则适当加字,如傅增湘《藏园群书经眼录》可筒称“《经眼录》”,或作“傅氏《经眼录》”之类。引文中的书名一依原文,不简化。  九、考述中所涉古地名,仅编者籍贯在小传中括注今地名,其余一律不括注。  十、各朝年号及干支纪年,凡首见时括注干支年数及公元年代,如“熙宁庚戌”书为“熙宁庚戌(三年,一〇七〇)”。
目录
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作者介绍

序言
四川大学的祝尚书先生继《宋人别集叙录》(中华书局1999)后,又推出其姊妹篇《宋人总集叙录》(中华书局2004),对宋代文学文献的历史遗存状况和现有的版本目录资源做了全面系统的清理,实在是厥功甚伟!这两部力作的出版,标志着宋代文学文献研究上了一个新的台阶。
二十世纪八十年代初,中华书局出版的万曼先生所著《唐集叙录》,对唐代现存别集的版本源流做了全面清理。研究宋代文学的学者,一直期待着有同样的著作来董理宋代文学文献。如今有了祝先生这两部书,至少在文献的版本目录研究方面,宋代文学研究与唐代文学研究有了一比!这是令我们这些研究宋代文学的学人感到自豪和欣慰的。其成功的喜悦不仅属于祝尚书先生本人,也属于整个宋代文学学界。
宋代文学文献的版本目录研究,此前只有宋词做到比较深入。前有先师唐圭璋先生的《宋词四考•宋词版本考》,后有饶宗颐先生的《词集考》,比较完整地梳理出了宋人词集版本目录的历史状貌。但宋人诗文集的版本目录研究,一直都有待清理。诚然,1989年沈治宏先生编纂出版了《现存宋人别集版本目录》(巴蜀书社1989),嗣后沈治宏与刘琳先生又编著了《现存宋人著述总录》(巴蜀书社1995),对宋代文学文献目录做了初步的全面盘点,功不可没。但目录毕竟代替不了版本研究,有了这些目录,我们可以知道宋人有哪些文集和哪些版本,但每种文集版本的流传过程如何, 优劣异同如何, 就难以知悉了。而祝先生的这两部著作,著录并考述了现存宋人别集、 总集的版本源流及其主要传本的优劣得失,使读者对各集历代主要传本的编辑、刊行、 流传、收藏概况及沿革历程有了清晰完整的了解。正是在这一学术史进程中,我们说祝先生的这两部著作,将宋代文学文献研究推进了一大步。
……
祝先生从事这两部书的写作与研究,已历有年所,参与编纂《全宋文》 十几年, 让他积累了丰富的第一手宋代文学文献的资料。对宋人文集的版本目录,他不止是熟知了解,许多一般读者无法见到的本子他都查阅目验过,这就保证了他考察得出的结论不是人云亦云,而是有着坚实的版本依据,可信可靠。
我这篇短文,主要目的不是评介《宋人总集叙录》 的特点和贡献,而是想说这本书能给我们什么启发。读一本好书,目的不仅仅是学到了什么,还要思考能做什么。 特别是对专业研究者来说,读别人的书是为了能写出自己的书。《宋人总集叙录》 , 不仅对现存宋人编刻的宋人总集作了全面的考察,还对散佚了的宋人编刻的宋人总集作了系统的清理。因而,有关宋人编刻的宋人总集的版本目录研究,可让来者措手之处已不是很多,z多也只是拾遗补阙而已。不过,元明以来后人编刻的宋人总集,祝著并没有包含在内。所以祝著严格上说是“宋人编刻的宋人总集叙录”。于是,我们还能做也需要做的是“元明以来编刻宋人总集叙录”,还可以做“宋人编刻的前代文集叙录”,以考察宋代编刻了多少种前人文集,元明以来又编刻了哪些宋人文集, 据此可了解前代文学在宋代的传播情况以及宋代文学在后代的传播情况、宋人对前代文学的接受情况和后人对宋代文学的接受情况。
——王兆鹏《两种视角看祝尚书》,《社会科学研究》2006年第2期
 

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