张载与二程的学术交往
￥ 25.87 6.8折 ￥ 38 九五品
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作者张金兰
出版社中华书局
ISBN9787101155945
出版时间2022-07
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数305页
字数99999千字
定价38元
上书时间2024-06-06
商品详情
- 品相描述：九五品
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基本信息
书名:张载与二程的学术交往
定价：38.00元
作者:张金兰
出版社：中华书局
出版日期：2022-07-01
ISBN：9787101155945
字数：188000
页码：305
版次：
装帧：平装
开本：32
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内容提要
本书以张载与二程为主，对关学与洛学之间的思想关系做了比较全面系统的研究。本书以时间为主线，将关洛关系分为两个阶段：一是张载本人与二程交往和论学的阶段；二是张载去世后，二程批评借鉴张载思想的阶段。本书一方面对以往经常涉及的老问题，如张载与二程的学术渊源问题，张载与二程对“穷理尽性以至于命”的讨论，二程对张载“清虚一大”的批评等，从新的角度给予分析，使研究更为清晰而深透；另一方面对学界以往没有关注的问题，如张载、二程京师论易，张载、程颐对“勿忘勿助”的讨论，二程对张载心性思想的继承与发展等，给予重视并详细论证。本书对关洛学派关系的研究，在广度和深度上都有所拓展。
目录
绪 论 一 研究现状与存在问题 二 关洛学派产生的文化背景上编 张载与二程四次论学（1056—1077）章 次论学：京师论学（1056—1057） 节 张载、程颢、程颐生平 一、张载生平 二、程颢生平 三、程颐生平 第二节 “京师论《易》” 一、“京师论《易》”之经过 二、“京师论《易》”隐含之问题 第三节 “关学不出于洛学”之考论 一、从“京师论《易》”论“关学不出于洛学” 二、从学派创立先后再论“关学不出于洛学”第二章 第二次论学：定性工夫（1058—1060） 节 《定性书》释义 第二节 《横渠易说》成书考证 第三节 《横渠易说》中“定”之内涵 第四节 张载、程颢“定性”工夫之比较 一、张载与程颢“定性”工夫之差异与会通 二、“以程解张”出现之误读 第五节 张载、程颢“定性”工夫讨论之意义 一、理学两种工夫路径之呈现 二、为儒家以“止”代替佛教之“定”打下基础 三、为学者们提供“入德之途”第三章 第三次论学：“虚无即气”与“勿忘勿助”（1069—1070） 节 “虚无即气”之论 一、“虚无即气”之由来 二、张载“虚气关系”略论 三、程颐“余论”略析 第二节 张载、程颐对“勿忘勿助”之诠释 一、张载与程颐对“勿忘勿助”诠释之差别 二、“勿忘勿助”讨论之意义第四章 第四次论学：“穷理”与“政术”（1076—1077） 节 张载、二程对“穷理尽性以至于命”之讨论与诠释 一、张载、二程对“穷理尽性以至于命”之辩论与诠释 二、从“穷理尽性以至于命”再论张、程修养工夫之异同 三、张载、二程“穷理尽性以至于命”异解之根源 四、张载、二程将“穷理尽性以至于命”与其它命题互诠 第二节 张载与二程论“政术” 一、论政 二、论礼 三、论井田下编 二程对张载思想之批评与借鉴（1078—1107）第五章 二程对张载宇宙论思想之评说及发展 节 从“太虚”到“天理” 一、二程对张载“太虚”观之批评 二、二程之“天理”观 第二节 张载“天人合一”与程颢“天人本无二” 一、张载“天人合一”命题之提出 二、程颢“天人本无二”的思想 三、“天人合一”与“天人本无二”之差异与会通 第三节 程颐对张载气论之批评第六章 二程对张载心性思想之评说与继承 节 二程对张载心性关系之评说与借鉴 一、张载、二程心性论概要 二、二程对张载心性关系之评说与借鉴 第二节 程颐对张载“知”论之继承与发展 一、张载“知”论 二、程颐对张载“知”论之评说与继承 第三节 程颐对张载“命遇”之评说及二者“义命”思想之会通 一、程颐对张载“命遇”之评说 二、张载、程颐“义命”思想之会通第七章 二程对张载《西铭》之表彰与诠释 节 张载《西铭》释义 第二节 二程对《西铭》之表彰与阐发 一、二程对《西铭》之表彰 二、二程对《西铭》之阐发第八章 张载、二程对佛教之批评及其“圣贤气象” 节 张载、二程对佛教之批评 一、张载对佛教之批判 二、二程对佛教之进一步批评 第二节 张、程之“圣贤气象” 一、学以成圣的共同目标二、张载、二程之气象结语参考文献后记
作者介绍
张金兰，女，1970年生，内蒙古集宁人，哲学博士，内蒙古师范大学法政学院哲学系教授，主要研究方向是宋元明清哲学、儒释道与蒙古族文化交流交融。
序言
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