文学:批评与审美
￥ 14.89 5.3折 ￥ 28 九五品
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北京通州
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作者文史哲编辑部 编
出版社商务印书馆
ISBN9787100075466
出版时间2011-03
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数409页
定价28元
上书时间2024-05-25
商品详情
- 品相描述：九五品
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基本信息
书名:文学:批评与审美
定价：28元
作者:文史哲编辑部 编
出版社：商务印书馆
出版日期：2011-03-01
ISBN：9787100075466
字数：
页码：409
版次：1
装帧：平装
开本：大32开
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编辑推荐
内容提要
该书收选有关文学理论和文艺美学等方面的学术论文，包括“古代文论家、美学家研究”、“文学理论探讨”、“文艺美学研究”三个专题研究的论文25篇。所收诸文，多为学术史上不可遗忘之作，均获得学界好评。
目录
古代文论家、美学家研究 庄子：审美之“道”的发现者 陆云“清省”的美学观 刘勰对古代现实主义理论的贡献 李商隐的审美观 苏轼的文艺观 论?轼的艺术美学思想 意统情志的王阳明美学 王国维与西方美学文学理论探讨 模糊数学与文艺评论 关于文学主体性问题 走向文艺理论研究的综合创新 论艺术的对象 论艺术语言的准确性 艺术形象和社会生活 ——再谈“源于生活”和“高于生活” 论艺术时空文艺美学研究 美学基础和理想 关于艺术美学 审美情感与艺术本质 论艺术创造的美学规律 超前反映与艺术审美的超前功能 应该怎样理解审美的“无利害性”? 形式美学：中国与西方 试论美育的本质 美学与艺术也是一种生产力 怪异：明清启蒙美学之特征后记
作者介绍
“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”（《庄子·人间世》）惠子就是这种只知有用之用的人，他曾经告诉庄子：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不吗然大也，吾为其无用而掊之。”“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。”惠子以为树大无用而弃之，而庄子则由此指责他为用所蔽，“夫子固拙于用大矣”。“夫子犹有蓬之心也夫！”（《庄子·逍遥游》）其心灵茅塞不通，只知有用为用，不知无用也是一种用，而且是一种大用，庄子说：“今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？”“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不天斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”（《庄子·逍遥游》）事物正是在这种无所可用之中，显现其完全的真实面貌。 庄子还举了很多例子来说明这个道理，如支离疏者、栎社树、商丘的大木等，无不是因其无用而保全、发展了自己。 上面庄子提到的大树是非常有特色的，其一是它们都大得出人意料，其二是它们都是没有用处的，其三是它们都呈现出自己的本来面貌，因此，它们都具有很高的审美价值，使“观者如市”。庄子以为这正是它们的“大用”。 ……
序言
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【封面】
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