中国现代哲学史
￥ 24 6.7折 ￥ 36 九五品
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作者冯友兰 著
出版社江苏文艺出版社
ISBN9787539965444
出版时间2013-10
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
页数247页
字数99999千字
定价36元
上书时间2024-04-14
商品详情
- 品相描述：九五品
- 商品描述
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基本信息
书名:中国现代哲学史
定价：36元
作者:冯友兰 著
出版社：江苏文艺出版社
出版日期：2013-10-01
ISBN：9787539965444
字数：150000
页码：247
版次：1
装帧：精装
开本：32开
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被韩国女总统朴槿惠奉为生命灯塔的中国著作，给了她战胜混乱世界的智慧和教诲。其写作开始于1988年初，成书于1990年6月，是年冯先生已九十五岁。这是学术史上的一个奇迹！李慎之先生说，外国人因为有冯友兰而知有中国哲学，这大概不会是夸张。冯友兰先生自云：“我所能做的事就是把中国古典哲学中的有永久价值的东西，阐发出来，以作为中国哲学发展的养料。”冯先生以他的漫长的学术生涯和辉煌的学术生命铸就了中国现代知识分子的学术品格。他的著作洋溢着人生的智慧与哲人的洞见，寄托着现实的人生关怀，阅读此书一定让你增长对于哲学、学术、人格的深刻体会。因为它最初是讲义，所以它的语言极其流畅；因为它是由英文翻译过来的，所以它的文字极其符合当代人的阅读。它在世界各地有多种译本，一直是许多大学中国哲学的通用教材，也是了解中国文化的入门书。
内容提要
《中国现代哲学史》是20世纪中国一代哲人冯友兰所著的《中国哲学史新编》第七册，是冯友兰先生晚年回归自我，“修辞立其诚”、“海阔天空我自飞”的产物。本书讲述了中国现代哲学的发展历史，打通了古今中外的相关知识，在有限的篇幅里融入了冯友兰对中国哲学的理解，是史与思的结晶，充满了人生的睿智与哲人的洞见。它对当今的读者有极大的意义，不失为一部可以影响一生的文化经典。
目录
绪论第一节中国现代革命时期的阶级分析 第二节旧民主主义革命 第三节新民主主义革命 第四节“以夷为师”（向西方学习） 第一章革命派和立宪派的宣传斗争与章炳麟 第一节《民报》与《新民丛报》斗争的要点 第二节章炳麟对于康有为的驳斥 第三节章炳麟对于康有为今文经学的评论 第四节章炳麟所理解的社会革命 第二章旧民主主义革命的最大理论家和最高领导人孙中山 第一节孙中山的思想和政治活动的发展 第二节孙中山追随维新派时期的半封建思想 第三节孙中山领导民主主义革命的全资产阶级思想——建国方略 第四节孙中山在国共合作中的半社会主义思想 第三章 新文化运动的创始人、教育家、哲学家蔡元培 第一节新文化运动的历史意义 第二节蔡元培论世界观与人生观 第三节蔡元培与新文化运动 第四节蔡元培的哲学观 第五节蔡元培的美学思想 第四章新文化运动的右翼 第一节新文化运动内部的派别 第二节胡适引进美国哲学——实验主义 第三节胡适的实验主义的应用 第四节梁漱溟对于新文化运动的态度 第五节梁漱溟对于孔丘的新估价及其对于儒家的新解释 第六节梁漱溟的文化论 第五章新文化运动的左翼 第一节陈独秀论新的人生态度和生活方式 第二节陈独秀论新文化运动的历史根源和奋斗目标 第三节陈独秀对于当时社会各阶级的分析 第四节陈独秀论国民革命后中国的前途 第五节李大钊接近辩证唯物主义的宇宙观 第六节李大钊对于历史唯物主义的阐述 第六章—年代之间的三大论战 第一节年代的“科学与人生观”的论战 第二节新文化运动的领导人对于“论战”的总结 第三节关于中国在当时的社会性质的论战 第四节全盘西化和中国本位的论战 第七章毛泽东和中国现代革命 第一节新民主主义阶段 第二节毛泽东与“左”倾教条主义者的斗争 第三节《实践论》 第四节《矛盾论》 第五节《矛盾论》与《中国革命战争的战略问题》 第六节社会主义阶段 第七节极左思想阶段 第八节空想共产主义与科学共产主义 第八章中国哲学现代化时代中的理学（上） 第一节道、式、能 第二节共相与殊相，一般与特殊 第三节性与尽性 第四节理与命 第五节无极而太极 第六节现代化与民族化 第九章中国哲学现代化时代中的理学（下） 第一节“接着讲”与“照着讲” 第二节理，太极 第三节气 第四节政治、社会思想 第五节精神境界 第六节“新理学”的理论矛盾 第十章中国哲学现代化时代中的心学 第一节熊十力哲学体系发展的过程 第二节熊十力哲学体系的中心思想 第三节熊十力的宇宙论 第四节熊十力的心学思想 第十一章《中国哲学史新编》总结
作者介绍
序言
自 序《中国哲学史新编》第一、二册于1964年6月印行。很快我就感到不满意，遂又从头撰写。将已出的两册作为“试稿”。经过二十多年的努力，《新编》七册（即《中国现代哲学史》——编者注）终于完成了。回顾二十多年的工作过程，不禁感慨系之矣。我的老妻任载坤在1977年去世的时候，我写了一副挽联：“同荣辱，共安危，出入相扶持，碧落黄泉君先去；斩名关，破利索，俯仰无愧作，海阔天空我自飞。”在那个时候，我开始认识到名、利之所以为束缚，“我自飞”之所以为自由。在写本册第八十一章的时候，我真感觉到“海阔天空我自飞”的自由了。在写第八十一章的时候，我确是照我所见到的写的。并且对朋友们说：“如果有人不以为然，因之不能出版，吾其为王船山矣。”船山在深山中著书达数百卷，没有人为他出版；几百年以后，终于出版了，此所谓“文章自有命，不仗史笔垂”。在写第七册的过程中，张跃同志为搜集材料，提出意见；陈来同志也提出很多重要意见；朱伯昆同志也帮助看稿子。趁第七册出版之际，我谨向他们致谢。 冯友兰 1990年7月11日
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