10世纪前中国纪历文化源流
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34.01
8.1折
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42
九五品
仅1件
作者孔庆典 著
出版社上海人民出版社
ISBN9787208099913
出版时间2011-06
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数353页
字数99999千字
定价42元
上书时间2024-03-25
商品详情
- 品相描述:九五品
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基本信息
书名:10世纪前中国纪历文化源流
定价:42.00元
作者:孔庆典 著
出版社:上海人民出版社
出版日期:2011-06-01
ISBN:9787208099913
字数:266000
页码:353
版次:1
装帧:平装
开本:16开
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编辑推荐
《10世纪前中国纪历文化源流》内容介绍:中国古代的纪历文化,经过大约一个世纪的“现代化”言说之后,已经被湮没在人为的历史迷雾中。无数当代的读物,要么将古代纪历文化整体视为“封建迷信”、“封建糟粕”而唾弃,要么将它过滤成为“数理天文学”——一主要的做法是将纪历文化全方位地过滤掉,只谈论历法中的数学和天文学内容。这种做法的“善良”初衷,是要为我们的祖先在当代公众心目中留下一个“科学”的形象。
内容提要
目录
《10世纪前中国纪历文化源流》序章 导论 节 研究的问题与学术意义 第二节 对前人成果的评述 第三节 本书所使用的资料 第四节 研究的思路与内容第二章 十二生肖纪年研究 节 问题与学术史 第二节 岁阴、岁阳与上古纪年 一、早期文献记载及其研究状况 二、“岁阴”释义与十二生肖 三、“岁阳”释义与阴阳五行 四、小结与讨论 第三节 五行纳音与生肖纪年 一、简帛中的五行三合与十二禽 二、突厥历法中的纳音生肖纪年 三、吐蕃文献中的三种生肖纪年 四、小结 第四节 生肖纪年与中国传统思想中的精媚观 一、从十二时兽到十二精媚:南北朝隋唐佛教文献中的十二生肖 二、精媚观念与纪年功能的融合:敦煌出土历日中的十二生肖第三章 十二生肖纪月研究 节 问题与资料 第二节 月阴、月阳与上古纪月 一、早期文献记载及其研究状况 二、“月阴”释义与十二生肖 三、“月阳”释义与阴阳五行 四、小结与讨论 第三节 楚帛书纪月研究(上) 一、楚帛书的内容与研究现状 二、楚帛书中的月名与月忌 三、生肖纪月与天象 第四节 楚帛书纪月研究(下) 一、十二月图像与六壬十二神 二、十二月畏兽的部分考释 三、小结第四章 二十八宿纪日研究 节 问题与资料 第二节 简帛中的二十八宿纪日法 一、朔宿法 二、二十八宿纪日的天文意义 第三节 二十七宿纪日法 一、《二十八宿旁通历》 二、《宿曜经》中的星宿值日 三、日本《宣明历》时期的星宿直日 第四节 七元甲子法 一、“七元l甲子法”的配日规则 二、黑水城出土文献中的西夏历书 三、二十八宿纪日的连续性再讨论 四、“七元甲子法”的起源 第五节 11—14世纪回鹘人的二十八宿纪日 一、研究对象及文献来源 二、11世纪文献中的朔宿法 三、14世纪回鹘文《七星经》中的二十七宿纪日 四、文化的交融:另一种版本的七元甲子法 第六节 一些结论第五章 简帛“日夕表”与秦汉纪时制度 节 问题与资料 第二节 《日书》中所见秦楚“日夕表” 一、秦汉简帛《日书》中的“日夕表" 二、“夕”与“夜” 三、以现代手段推算“日夕表”测量纬度 第三节 “日夕表”中的昼夜比值 一、“日夕表”与日长问题 二、两种方位上的解释 第四节 “日夕表”所反映的秦汉纪时制度 一、十二时制 二、十六时制 三、秦简中的漏刻制与十六时制 四、从十六时制到十二时制的过渡 五、小结 第五节 从“昏时夜祠”到“旦明行事”:论“日夕表”的功用与消亡 一、楚简中的祭祷时间 二、选择夜祷的原因 三、从“昏时夜祠”到“旦明行事”第六章 简帛中的“火历”残余- 节 问题与资料 第二节 由昴星团历法看火历(上) 一、昴星团历法的传统 二、“西陆”与昴星团 第三节 由昴星团历法看火历(下) 一、突厥历法中的昴历残余 二、德国内布拉星盘与昴历 第四节 秦汉简帛中的“火历”残余 一、“火历”中的“火”星及其确认 二、《日书》“心篇”所反映的火历 三、小议火历是何时被取代的 第五节 对一些问题的解释 一、关于甲骨文十二辰中的两个“子” 二、关于“辰”的释义 三、马王堆帛书“月星日”释义第七章 简帛中的其他纪日法 节 建除十二直纪日法 一、《日书》中的建除记载 二、汉简历书与建除的纪日规则 三、尼雅文书中的生肖一建除纪日 四、回鹘文书中的建除纪日 第二节 “戎历日”纪日法 一、周家台秦简《日书》与历谱之关系 二、周家台《日书》中的两种“戎历日”纪日法 三、马王堆帛书“出行占”中的六日纪时周期 四、敦煌出土文书中的六日纪时周期 五、结论与讨论第八章 结语 节 阴阳的融合:上古中国的两种历法系统 第二节 庶民的节律:从抄本到官历的选择习俗参考文献后记
作者介绍
序言
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