• 再造“病人”:中西医冲突下的空间政治
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再造“病人”:中西医冲突下的空间政治

70 8.9折 79 九五品

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北京通州
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作者杨念群

出版社中国人民大学出版社

ISBN9787300164670

出版时间2013-01

版次1

装帧精装

开本16开

纸张胶版纸

页数658页

字数99999千字

定价79元

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品相描述:九五品
商品描述
基本信息
书名:再造“病人”:中西医冲突下的空间政治
定价:79元
作者:杨念群
出版社:中国人民大学出版社
出版日期:2013-01-01
ISBN:9787300164670
字数:502000
页码:658
版次:2
装帧:精装
开本:12开
商品重量:
编辑推荐
在《再造“病人”:中西医冲突下的空间政治(1832-1985)(第2版)》一著中,作者杨念群要研究或书写的主要内容是:“从现代帝国的‘殖民’品格,‘地方性’的确认和重构,以及‘现代传统’的实践作用三个方面力图诠释‘医疗’行为与‘政治’变化的关系。”这样一个问题或论域,当代一些学者都或多或少地有所涉猎。但在如何切入、如何表达这样一个问题或论域时,作者却表现出他别具一格的思想智慧和写作才能。
内容提要

目录
导言:医疗史的另一种叙事第一章 救不了灵魂的医生  “医务传道”理念的起源与分歧  新殖民逻辑与“医务传道”的规模化  医院作为福音传播的空间  沧州个案  “余先生”的故事  修复身体还是救赎灵魂?  灵魂拯救为什么总是失望大于希望?  内心冲突的世俗根源第二章 对陌生空间的恐惧与接纳 □ 重设内与外的边界  “采生折割”:官方与民间的想象  反教话语的制作  谣言传播与教堂空间 □ 病人是怎样委托给外人的?  医院与“委托制”  慈善组织与“医院”的区别  大树底下动手术  恐惧感的消散 □ 对非常状态的控制  疯人禁锢史  虚拟的家庭  疯癫治疗与地方政治第三章 “公医制度”下的日常生活 □ 从“话语”到“制度”  舆论先行  “警”与“医”:分分合合的轨迹  什么是 “医学的国家化”  社会服务理念的诞生 □ 从“临床医学”到“地段保健”  走出医院,走进胡同  别样的“圈地运动”  “兰安生模式”  医疗空间与地方自治第四章 现代城市中的“生”与“死” □ 从生到死:空间仪式的传统表现  “吉祥姥姥”与“阴阳先生”  “添盆”和接生口诀  “洗三”的含义  死亡控制的时空技术  “出殃”与社会秩序 □ “街道政治”:生死场中的抗拒与变迁  生命的档案化  “调查员”取代“阴阳生”  死亡监控的训练  旧产婆洗心革面  训诫范围的扩大化 □ “产婆”档案中的多重声音  进入刑侦报告  产婆印关氏  徐小堂喊告  三种不同的声音 □ 阴阳生:徘徊于法律与医学监控之间  警察视野中的阴阳生  杨如平陈说断案隐情  误诊的秘密  取缔与抗辩  一种职业的没落第五章 乡村医疗革命:社区试验 □ “白大褂”如何下乡?  从兰安生到陈志潜  乡村的“社会实验室”  “成本”决定一切  三级保健:“在地化”训练的探索 □ “巫”与“医”的现代之争  “巫”还是“医”:经济的考量  “效力”的较量  “社区医学”与乡村社会第六章 追剿“巫医” □ “巫医”与民间宗教秩序  从“俗凡”到“神圣”  “瞧香”与“顶香” □ “坛仙”的空间安排  不安分的“坛仙”?  “王奶奶”的故事  乡民眼中的“神谱”  “催香火”与“地方感” □ 灵验决定一切  “四大门”喧宾夺主  “狐仙街” □ “顶香看病”与社会秩序  村庄里的神秘医术  “香头”与村庄生活 □ 在城与在乡:“巫医”的移动与控制  一个捕捉“游医”的地方案例  作为移民的“香头”  “巫医”还是“中医”? □ “地方感”为什么消失了?  以“卫生”的名义  现代习俗改良的背后  巡警·媒体·疾病分类第七章 中医自救面面观  渗透着家庭感觉的空间  “聪明的流氓”  数字中显示的传统医疗网络 □ 1929年:中医成为“社会医学”的救治对象  什么是中医“存”与“废”的关键?  西医拥有“政治正确性” □ 最后抵抗的逻辑  以守为攻  屈服 □ 插曲:对“公医制”的微弱质询  何谓“公医制”?  医疗“省有制” □ 个体防疫与诊疗经验  尴尬的自卫姿态  从“个体防疫”向“群体防疫”的过渡 □ 为争取群体防疫身份而苦斗  培育“群体”认同观念  官府的暧昧态度 □ 体制容纳的后果  城乡之别  犹疑中的默许 □ 参与“防疫”的新体验  一位中医的独白  中西医的“蜜月期”  在运动中感受政治 □ “西医化”浪潮的威胁  一支华北防疫队的故事  中医速成“西医” □ 新型意识形态支配下的“中医世界”  专业分层与政治分层  分层的后果  表达与现实的错位 □ 中医“自组织形态”的蜕变  职业认同与地方礼仪  “卫协会”的功能  学会“联合”第八章 防疫、社会动员与国家 □ 小小“细菌”改变了世界!  密度极高的轰炸时间表  一个秘密的“沾带”行动 □ “沾带”行动后的空间效果  此“细菌弹”非彼“细菌弹”?  内外有别:信息流通的模糊性 □ “美国细菌”变成了上帝扔下的“瓶子”  民众反应的差异  克服恐惧 □ 防疫如何变成了一种日常生活的政治  甄别与平衡两种心态  爱国主义情感的激发  两则病例 □ “爱国卫生运动”的制度化过程  防疫策略的转变  防疫政治的构造:走群众路线  “工农兵”作为预防主体之后  卫生防疫中的空间政治学第九章 在政治表象的背后  余波与前奏  毛泽东的焦虑  “中医”为什么不是“保健员”? □ 不中不西亦中亦西  从一堂训练课说起  赤医刘明柱  “掺沙子”  “草医”复活 □ 政治运动中的人际关系网络  身份与资格  赤脚医生是“道德圣人”吗?  医病关系的“不变”与“变”  “口罩论”与“穿鞋论” □ 尾声:赤脚医生的黄昏  结论:医疗史、“地方性”与空间政治想象  贯通三重要素  医务传教与现代“帝国”殖民品格的形成  “地方”是如何被感知的?  疾病隐喻、社会动员与“国家意识”  跨区域运动与“地方性”的重构  附录:如何从“医疗史”的视角理解现代政治?  什么是“现代政治”?  作为问题出发点的 “身体”  “空间”的涵义  “身体”→“空间”→“制度”  “社会动员”与“国家”参考文献
作者介绍
杨念群,中国人民大学清史研究所教授。主要著作有《儒学地域化的近代形态——三大知识群体互动的比较研究》(1997)、《杨念群自选集》(2000)、《中层理论东西方思想会通下的中国史研究》(2001)、《雪域求法记——个汉人喇嘛的口述史》(合编,2003)、《再造“病人”——中西医冲突下的空间政治(1832-1985)》(2006)《何处是江南——清朝正统观的确立与士林精神世界的变异》(2010)等,主持《新史学》丛刊(中华书局版)及“新史学&多元对话系列”丛书。主要学术兴趣是中国政治史、社会史研究,并长期致力于从跨学科、跨领域的角度探究中国史研究的新途径。
序言

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