作者周作人,止庵校订
出版社河北教育出版社
ISBN9787543443624
出版时间2002-01
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
定价8.9元
上书时间2024-12-29
商品详情
- 品相描述:九五品
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基本信息
书名:谈龙集
定价:8.90元
作者:周作人,止庵校订
出版社:河北教育出版社
出版日期:2002-01-01
ISBN:9787543443624
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装帧:平装
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周作人一九二七年日记有云: “九月中,以日本小说集《两条血痕》及论文集《谈龙集》予开明,先收百元。”一九二七年十二月《谈龙集》由上海开明书店出版。本集的话题,乍看似乎要比《艺术与生活》和《自己的园地》之 “自己的园地”一辑散漫零碎一些,实际上内容相当宽泛,涉及方面很多,所展现的视野更为广阔。作者后来总结的 “我的杂学”,相当一部分即体现于《谈龙集》。
内容提要
近几年来所写的小文字,已经辑集的有《自己的园地》等三册一百二十篇,又《艺术与生活》里二十篇,但此外散乱着的还有好些,今年暑假中发心来整理他一下,预备再编一本小册子出来。等到收集好了之后一看,虽然都是些零星小品,篇数总有一百五六十,觉得不能收在一册里头了,只得决心叫他们“分家”,将其中略略关涉文艺的四十四篇挑出,另编一集,叫作《谈龙集》,其余的一百十几篇留下,还是称作《谈虎集》。 书名为什么叫作谈虎与谈龙,这有什么意思呢?这个理由是很简单的。我们(严格地说应云我)喜谈文艺,实际上也只是乱谈一阵,有时候对于文艺本身还不曾明了,正如我们著《龙经》,画水墨龙,若问龙是怎样的一种东西大家都没有看见过,据说从前有一位叶公,很喜欢龙,弄得一屋子里尽是雕龙画龙,等得真龙下降,他反吓得面如土色,至今留下做人家的话柄。我恐怕自己也就是这样地可笑。但是这一点我是明白的,我所谈的压根儿就是假龙,不过姑妄谈之,并不想请他来下雨,或是得一块的龙涎香。有人想知道真龙的请去找豢龙氏去,我这里是找不到什么东西的。我就只会讲空话,现在又讲到虚无飘渺的龙,那么其空话之空自然更可想而知了。 《谈虎集》里所收的是关于一切人事的评论,我本不是什么御史或监察委员,既无官守,亦无言责,何必来此多嘴,自取烦恼,我只是喜欢讲话,与喜欢乱谈文艺相同,对于许多不相干的事情,随便批评或注释几句,结果便是这一大堆的稿子。古人云,谈虎色变,遇见过老虎的人听到谈虎固然害怕,就是没有遇见过的谈到老虎也难免心惊,因为老虎实在是可怕的东西,原是不可轻易谈得的。我这些小文,大抵有点得罪人得罪社会,觉得好像是踏了老虎尾巴,私心不免惴惴,大有色变之虑,这是我所以集名谈虎之由来,此外别无深意。这一类的文字总数大约在二百篇以上,但是有一部分经我删去了,小半是过了时的,大半是涉及个人的议论;我也曾想拿来另编一集,可以表表在“文坛”上的一点战功,但随即打消了这个念头,因为我的绅士气(我原是一个中庸主义者)到底还是颇深,觉得这样做未免太自轻贱,所以决意模仿孔仲尼笔削的故事,而曾经广告过的《真谈虎集》于是也成为有目无书了。 《谈龙》《谈虎》两集的封面画都是借用古日本画家光琳(Korin)的,在《光琳百图》中恰好有两张条幅,画着一龙一虎,便拿来应用,省得托人另画。——《真谈虎集》的图案本来早已想好,就借用后《甲寅》的那个木铎里黄毛大虫,现在计画虽已中止,这个巧妙的移用法总觉得很想的不错,废弃了也未免稍可惜,只好在这里附记一下。 民国十六年十一月八日周作人,于北京苦雨斋。
目录
序文艺批评杂话地方与文艺三个文学家的记念诗人席烈的百年忌森鸥外博士有岛武郎自己的园地旧序竹林的故事序发须爪序扬鞭集序海外民歌译序潮州畲歌集序江阴船歌序汉译古事记神代卷引言希腊神话引言初夜权序言猥亵的歌谣关于市本谈目连戏香园违碍字样上海气答芸深先生文学谈希腊的小诗希腊的小诗二 一 赠所欢 二 戏译柏拉图诗 三 读本拔萃 四 古诗 五 希腊情诗六首日本的讽刺诗忆的装订为悭比斯讼冤关于夜神 一 毋庸忏悔 二 痴人说“夜”谈谈谈诗经关于希腊人之哀歌象牙与羊脚骨读性的崇拜摆伦句旧约与恋爱诗个性的文学安得森的十之九爱的成年一部英国文选巡礼行记 一 寿宗卿 二 赵归真 三 乞粮食 四 吃人吕坤的演小儿语读童谣大观读各省童谣集
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序言
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