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作者周作人 著
出版社江苏凤凰文艺出版社
出版时间2018-01
版次1
装帧精装
上书时间2024-11-15
这本书是周作人的散文集,在他的早期同人如胡适、陈独秀、鲁迅等纷纷选择了各自的政治立场时,唯独周作人选择了生活本身,试图耕耘“自己的园地”。
周氏散文一般为闲话式的,“大至宇宙,微如苍蝇”,无所不谈。他写故乡的野菜,写喝茶、鸟声、乌篷船、北平的春天,也写中秋的月亮、梅兰竹菊,确乎很需要一些闲适的心才能注意到的事物,他都平和、淡泊、娓娓说来、不浮燥凌厉,读来令人心生闲适。
他认为,平实、自在的个人生活,才是真实的、应然的,他相信近切实在的生活本身,更相信个人生活的完成。周作人把生活当作一种艺术,渴望微妙地美地生活,这些都表现在了他的散文里。
周作人,中国现代著名散文家、文学理论家、评论家,新文化运动的杰出代表。在他的早期同人如胡适、陈独秀、鲁迅等纷纷选择了各自的政治立场时,唯独周作人选择了生活本身,试图耕耘“自己的园地”。
周作人的散文,平淡如水、自然如风,展现出平和、空灵的人生境界,是中国散文史上的一座高峰。正如鲁迅评价说,周作人的散文为中国di一。
生活之艺术
生活不是很容易的事。动物那样的,自然地简易地生活,是其一法;把生活当作一种艺术,微妙地美地生活,又是一法。生活之艺术,其方法只在于微妙地混和取与舍二者而已。
初恋
娱园
苍蝇
苦雨
生活之艺术
鸟声
儿歌
秋风
隅田川两岸一览
乌篷船
虱子
两株树
儿时的回忆
生活应有的样子
人类以动物的生活为生存的基础,而其内面生活,却渐与动物相远,终能达到高上和平的境地。凡有违反人性不自然的习惯制度,凡兽性的余留,与古代礼法可以阻碍人性向上的发展者,都应该排斥改正。
人的文学
平民的文学
前门遇马队记
过去的生命
天足
一年的长进
破脚骨
与友人论性道德书
与友人论怀乡书
与友人论国民文学书
我学国文的经验
小孩
伟大的捕风
生活的寂趣
我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的。
山中杂信
西山小品
故乡的野菜
北京的茶食
济南道中
济南道中之二
济南道中之三
喝茶
谈酒
吃菜
谈油炸鬼
关于禽言
人生的欣幸
仙人活了二百万岁也只抵得人间的四十春秋,这样浪费时间无裨实际的生活,殊不值得费尽了心机去求得他;倘若二百万年后劫波到来,就此溘然,将被五十岁的凡夫所笑。
碰伤
教训之无用
狗抓地毯
死之默想
若子的病
唁辞
黑背心
蔼理斯的话
闭户读书论
体罚
醉余随笔
如梦录
慈姑的盆
如厕读书
皈依生活本身
睡觉或饮酒喝茶不是可以轻蔑的事,因为也是生活之一部分。有个艺术家精通茶道,有一回去旅行,每到驿站必取出茶具,悠然点起茶来自喝。人问,行旅中何必如此?他反问,行旅中难道不是生活么?
爱罗先珂君
沉默
死法
关于失恋
上下身
哑巴礼赞
麻醉礼赞
北大的支路
常识
谈文
再谈文
责任
畏天悯人
情理
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