明清皇宫陈设
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56
九五品
仅1件
作者王子林
出版社故宫出版社
ISBN9787513401258
出版时间2011-07
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数487页
字数99999千字
定价56元
上书时间2022-06-08
商品详情
- 品相描述:九五品
- 商品描述
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基本信息
书名:明清皇宫陈设
定价:56.00元
作者:王子林
出版社:故宫出版社
出版日期:2011-07-01
ISBN:9787513401258
字数:410000
页码:487
版次:1
装帧:平装
开本:12开
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编辑推荐
《明清皇宫陈设》是由紫禁城出版社出版的。
内容提要
本书是一部专门研究原状宫殿陈设方面的资料性学术著作。作者王子林为故宫博物院资深研究人员,擅长紫禁城风水和原状宫殿陈设等方面的研究。《明清皇宫陈设》一书是王子林先生多年从事保管整理原状宫殿陈设研究的又一成果。本书按照原状宫殿的功能进行了系统、科学、清晰地分区阐述,并将书中所录的陈设档按照室内和器物所在的空间次序进行整理,详细地记录了明清宫殿的陈设特点及其用途。全书共分为十个章节,并分门别类地介绍了明清室内的摆放特点及各种功能和用途。文中涉及前朝的陈设、后宫的陈设、几暇临幸之所的陈设、潜邸的陈设、太上皇宫的陈、皇太子宫的陈设、祭祀斋戒之所的陈设、佛堂的陈设、道教宫殿的陈设及宫殿里的特殊陈设。内容丰富多样,脉络层次清晰。全文从微小的细节入手,探究于史料,章法严谨,是一部学术价值较高的,具有工具书特点的图书。书中整理了故宫博物院独有的陈设档等手资料,还配以高清晰图像,适合高阶历史爱好者、专家、学者作为资料参考阅读使用。
目录
导言 一 明代室内陈设的之风 二 套房的出现为室内陈设开辟了新的空间 三 明清皇宫陈设人员 四 室内陈设“物以载道”章 前朝的陈设 一 明清三大殿里的陈设 二 重大典礼时三大殿里的陈设第二章 后宫的陈设 一 乾清宫里的陈设 二 交泰殿里的陈设 三 坤宁宫里的陈设 四 养心殿里的陈设 五 东西六宫里的陈设第三章 几暇临幸之所的陈设 一 抚辰殿里的陈设 二 建福宫里的陈设 三 静怡轩里的陈设 四 敬胜斋里的陈设 五 延春阁里的陈设 六 三友轩里的陈设第四章 潜邸的陈设 一 崇敬殿里的陈设 二 重华宫里的陈设 三 漱芳斋里的陈设第五章 太上皇宫的陈设 一 太上皇宫的意蕴 二 皇极殿的陈设 三 景福宫里的陈设 四 寻沿书屋里的陈设 五 遂初堂里的陈设 六 禊赏亭里的陈设 七 抑斋里的陈设 八 仙台洞石龛一座 九 古华轩里的陈设 十 旭辉庭里的陈设第六章 皇太子宫的陈设 一 太子宫的沿革 二 太子宫的理想 三 悖本殿里的陈设 四 毓庆宫里的陈设第七章 祭祀斋戒之所的陈设 一 奉先殿里的陈设 二 斋宫里的陈设第八章 佛堂的陈设 一 中正殿里的陈设 二 慧曜楼里的陈设 三 静室里的陈设 四 凝晖堂里的陈设 五 英华殿里的陈设 六 佛日楼里的陈设第九章 道教宫殿的陈设 一 钦安殿里的陈设 二 天穹宝殿里的陈设 三 内城隍庙里的陈设 四 御花园斗坛、位育斋里的陈设第十章 宫殿里的特殊陈设 一 寿皇殿里的御容画像陈设 二 抚辰殿里的仪器陈设 三 金昭玉粹宝座格柜门内百什件 四 敬胜斋所藏鼻烟壶后记
作者介绍
为乾隆的寝宫与书堂的乐寿堂也体现了这种思想,所谓乐寿,乾隆在《乐寿堂有咏》诗中注释说:“斯堂擅山水之胜,因以智乐仁寿为名。”即《论语》所言:“知者乐水,仁者乐山:知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”为什么会长寿?因为你是一个仁者。仁者的本性与天的本性是一样的即为善。宁寿宫花园也体现了长寿的思想。花园大门名“衍祺门”,“衍”通延,即延长意;“祺”,即祥,出自《诗经?大雅?行苇》“寿考维祺”。故“衍祺”为延长寿命之意。明嘉靖时改西六宫之长寿宫名为延祺宫,是因为长寿与延祺意相同之故。花园大门的名称,是对整个花园主题的概括。所以长寿是宁寿宫花园的总主题。衍祺门内迎面是一座假山,穿过假山便是禊赏亭,它是进入花园后的座建筑。乾隆仿兰亭的建筑,一般命名为流杯亭,惟宁寿宫花园中的“兰亭”名禊赏亭,据王其亨先生的考证是因为禊赏亭着眼于全园的整体立意,用典于“禊赏”的精妙而造成的。禊赏,缘于“祓”或“祓禊”,也称“禊事”,原是古代禳灾祈福的一种巫祭活动。《广韵?霁韵》:“禊,祓除不祥也。”《玉篇?示部》:“祓,除灾求福也。”“禊”为洁身除邪去疾,祈求安康宁寿。“祓”的衍义含有洗涤清白之意,《广韵?物韵》:“祓,亦洁也。”晋人阮瞻《上巳会赋》云:“祈吉祥于斯涂,酌羽觞而交酬,献暇寿于无疆。”刘宋颜延之《三日曲水诗序》说:“上膺万寿,下提百福。”乾隆通过用典,使“禊”的古义所隐喻的祈寿之意表达了出来,把“寿”与“禊”联系在一起,乾隆四十一年,宁寿宫花园完工时,御制《题养和精舍》诗一首,有“洁治宁寿宫”句,特地运用了一个“洁”字,也正是“禊”的本义。因此,更一层,则由“禊赏”致于“宁寿”即“延长寿命”。 如果我们从陈设的细微处着眼,如倦勤斋、玉粹轩、养和精舍里粘贴的通景画看,其内容也体现了乾隆的长寿思想。
序言
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